本書為盧梭的一篇重要論文，為法國第戎科學院1749年公布的有奬論文競賽題目，並被評為最佳，獲得瞭該院頒發的金質奬章。這篇文章獨樹一幟，把論述重點放在抨擊社會風氣的日趨敗壞上。其中心思想是：科學和藝術是傷風敗俗的，科學（包括自然科學和社會科學）和藝術會造成人類道德的普遍墮落。在人們陶醉於科學和藝術的興盛的時候，他大聲疾呼，提醒人們，要把重振道德作為當務之急。隻有這樣，風俗纔能日趨純樸，社會的發展纔能步入正軌。
具體描述
讀後感
用现在的话说，卢梭的意思可能是：沉醉于装逼的人容易忘记了自己应当具有的样子，忘记了自己灵魂的本来面目，而误以为所装之“逼”使自己升级了很多，但其实却“金絮其外，败絮其中”。并且更糟糕的是，由于“金絮其外”，挡住了其所包裹住的内容，所以使得我们更...
評分卢梭尽管提防文艺，却引用上述这句古典拉丁诗人的诗句做为全文的引言。这本身也体现了作者自身的矛盾与无奈。 这句隽语恰恰可以用于作者所推崇的斯巴达人的社会本身。 作者在最后的结论中，将科学认定为社会腐化的根源之一，但承认古时并不就有多高尚的风俗，只是不比如今更坏...
評分一、整体思想定位 卢梭的政治哲学的初步构想 二、写作意图 “保卫德行”。反启蒙家（派）教化，反社会（文明）性对“高尚、正直、节制、人道、勇敢”德性的腐化，假设“自由”（自然状态）的创世原初（已败坏），返求自我的需要（身体与精神），“在自身之中求得幸福”。 三、...
評分卢梭尽管提防文艺，却引用上述这句古典拉丁诗人的诗句做为全文的引言。这本身也体现了作者自身的矛盾与无奈。 这句隽语恰恰可以用于作者所推崇的斯巴达人的社会本身。 作者在最后的结论中，将科学认定为社会腐化的根源之一，但承认古时并不就有多高尚的风俗，只是不比如今更坏...
評分反驳人们对《论科学与艺术》的批评：卢梭自己从事文学创作，言行不一致 卢梭：1，承认自己做的不好，而不是他的理论不对。就像基督徒也并不能完全做到上帝的要求那样。（人类的命运就是如此：我们的理智向我们指出了目标，而我们的感情却使我们偏离）2，写作文学是他人生不同时...
用戶評價
“人們隻有在互相都能很容易看透對方的內心時，纔會感到安全”。“被許許多多無益之事敗壞瞭的心，是不可能上進到去追求偉大的目標的。即使它有這種力量，它也無此勇氣”。“花那麼多心思，錶明有花那麼多心思的必要；而對於並不存在的壞事，是用不著去尋求補救的辦法的”。常看常新，振聾發聵。
评分“我尤其要人們看到一種非常令人欣慰和有意義的事情，指齣所有這些弊病的根源不在人，而在於人被治理得不好。”
评分: B565.26/2249-34
评分真的是能言善辯啊！！！
评分“我尤其要人們看到一種非常令人欣慰和有意義的事情，指齣所有這些弊病的根源不在人，而在於人被治理得不好。”
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