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现在看鼻祖级的哥特小说不会有同时代读者石破天惊的感觉了，情节会被用滥，对人性阴暗面的描写不会过时。

当初读这本书是因为本科老师老隋推荐的，读完之后真的有被吓到，尤其是后半段的描写，这种哥特式的创作风格在当时来说可谓轰动，尽管它并不成熟，但是足够吸引人，情节的惊心动魄，恐怖和情欲因素的纠缠都让它是一部非常好看的小说，不亚于读爱伦坡的小说带给我的冲击。

现在看鼻祖级的哥特小说不会有同时代读者石破天惊的感觉了，情节会被用滥，对人性阴暗面的描写不会过时。

跟看十日谈似的

一气呵成，两天看完。翻译得很棒，词语优美。

故事好像是在说信奉主的人时时刻刻也被魔鬼盯着 一个引诱一切能引诱的，一个救赎一切能被救赎的 能被救赎的从一开始就不会被引诱 而能被引诱的从一开始就毫无希望 所以说活着 要么毫无信仰 要么毫无希望  

道貌岸然的衣冠禽兽，这本书的亮点在于毫不掩饰男性的某些劣根性，在得到安东尼娅之前的向往，爱慕，不择手段，不惜遁入魔道，万劫不复，而这一切都在众人瞩目的道袍之下，耐人寻味。 本来是冲着哥特文学去看的，里面关于诅咒，鬼魂，女巫的元素还是不错，但是结尾特别仓促，人...  

我再一次欣赏到一部世界名著！故事讲的是一个外表道貌岸然的修道院院长实际却是犯了与妖女苟合、杀人、强奸再灭口的滔天罪行！“恶有恶报”，他不知道自己犯下了“弑母”、“乱伦”和屠杀亲人的罪行！因为她们是他失散多年的母亲和妹妹！对此他毫不知情.... 刘易斯这位2...  

有了信仰就失去了人性的自由，就像许多宗教都要求克服人性的阴暗，比如禁欲要求行善，但这些与人类的天性相互矛盾，很少人能够彻底摆脱恶行，一旦你所信奉的宗教信仰认为你所不能克服的贪欲是恶行，那么必然召来你所认为的不幸，而这种天性即使不幸降临也无法彻底使人们摆脱欲...  

其实在古希腊史诗这种古老的文学中，是很少谈到“爱”的，对于比较原始的人民来说，喜欢某人就去抢掠，属于理所当然。说得更多的“爱”反而是同性之间的。爱要隐忍，要坚定，不能过于急切地屈从于欲望，要为爱人付出所有，爱也会产生各种求而不得的烦恼，对烦恼同样需要坚忍......