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通俗色情哥特，元素堆砌得还蛮有趣的，嗜血修女也太酷了，拍成情色片应该会很好看。还是对哥特式恐怖无感。

果然并不恐怖。。。

尽可能丰富的故事描述 信息量也很大 作者对人世间的一些事洞察得真是深刻啊 我喜欢作者的智慧。

尽可能丰富的故事描述 信息量也很大 作者对人世间的一些事洞察得真是深刻啊 我喜欢作者的智慧。

现在看鼻祖级的哥特小说不会有同时代读者石破天惊的感觉了，情节会被用滥，对人性阴暗面的描写不会过时。

其实在古希腊史诗这种古老的文学中，是很少谈到“爱”的，对于比较原始的人民来说，喜欢某人就去抢掠，属于理所当然。说得更多的“爱”反而是同性之间的。爱要隐忍，要坚定，不能过于急切地屈从于欲望，要为爱人付出所有，爱也会产生各种求而不得的烦恼，对烦恼同样需要坚忍......  

当时我还是个深受大学政治公共课折磨的无聊人，某个午后去图书馆准备接下来的政治课娱乐，逛了一圈决定还是小说吧，下课刚好看完。 居然就被我瞄到某个角落里的这本书，简介比豆瓣上的详细，对我来说就像夏日惊雷，情节也太夸张太彪悍了（我还没有哥特小说的概念）。...

小说具有哥特小说的几大重要元素--幽闭的空间，被囚禁的女性，和哥特恶棍等，同时也影射了一些重要的问题，比如宗教和宗教人员的堕落，以及强制的禁欲主义所带来的恶果（这一点甚至让人想起奥古斯丁的《忏悔录》里的反面的例证似的回应）。但是小说的硬伤不少，第一在于叙事结...  

会有点疑惑，哥特式小说的荒诞、恐怖放在今天的大环境下，是不是有点过时和不与时俱进？ 剧情的发展很简单，总是一个人、一个时间点就能触发情节的发展。人都不可能是完美的，总有这样那些缺点，如果我老是抱着完美的态度对待，那不是自己给自己找不痛快么？但...  

有了信仰就失去了人性的自由，就像许多宗教都要求克服人性的阴暗，比如禁欲要求行善，但这些与人类的天性相互矛盾，很少人能够彻底摆脱恶行，一旦你所信奉的宗教信仰认为你所不能克服的贪欲是恶行，那么必然召来你所认为的不幸，而这种天性即使不幸降临也无法彻底使人们摆脱欲...