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巴门尼德著作残篇

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(古希腊) 巴门尼德
广西师范大学出版社
李静滢
2011-7
202
33.00元
平装
西方古典文丛(第一辑)
9787549505203

图书标签: 哲学  巴门尼德  古希腊  古希腊哲学  西方哲学  古典学  古希腊罗马哲学  西学古典   


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发表于2024-11-07

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图书描述

由巴门尼德编著的《巴门尼德著作残篇》收入古希腊哲学冢巴门尼德

(Parmenides of Elea)的著作残篇(中文、英文、古希腊文三种文字对

照),配有加拿大古典哲学资深学者大卫·盖洛普(David Gallop)教授

所作的导读和术语表,以及针对备条残篇的文本注释、参考译文、语境解

读,《巴门尼德著作残篇》附有古代文献记录、资料来源和权威典籍、参

考文献,为研读巴门尼德著名的哲学诗篇提供了一个详尽周密的版本。

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用户评价

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中英希三语对照

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好像是这一本吧,翻译质量不好

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思考和存在是同一的

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古希腊哲学原典。

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在前苏哲人中,巴门尼德从各方各面来说都是个至关重要的菜园哲人。最显著的当然是他首先提出了“存在”这个可谓西方哲学第一概念,由此他也分野了哲学与意见两条道路。柏拉图以父之名专门写了《巴门尼德篇》这部第一哲学翘首对话,而《泰阿泰德篇》与《智者篇》也多次提到了苏格拉底对此公的崇敬。据普鲁塔克所言,亚里士多德还写了专著来研究(与歪曲)巴氏的自然哲学。巴氏的自然哲学可与恩培多克勒并驾齐驱,对存在的观念可与赫拉克利特殊途同归,而对爱欲的理解则承赫西俄德的神谱开柏拉图与荷马的对抗而引向了伟大的诗与哲学之争。“永恒的现在”同样可怕地综合与混淆了“是”与“存在”两大党派之争,海德格尔岂不是由此此在而探询对存在的遗忘与寻回?以太、努斯、理念……只有在融合了巴门尼德的视域之后,柏拉图而来的西方哲学才能得到更深理解

读后感

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关于光明和黑暗(蒙昧界和求索界)。不同于人们一般持有的诗人由黑暗走向光明意味着由非存在走向存在的看法,在我看来,黑暗与光明意味着蒙昧状态与求索状态。如果说黑暗象征着非存在,诗人正是从黑暗走向光明,那么作为一个存在,何以从非存在中产生,换句诗人的话:若存在从...

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关于光明和黑暗(蒙昧界和求索界)。不同于人们一般持有的诗人由黑暗走向光明意味着由非存在走向存在的看法,在我看来,黑暗与光明意味着蒙昧状态与求索状态。如果说黑暗象征着非存在,诗人正是从黑暗走向光明,那么作为一个存在,何以从非存在中产生,换句诗人的话:若存在从...

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巴门尼德借女神的三岔路口,第一次提出了作为哲学概念的“存在”,形象概念是表象的意见,而无始无终且不可分的“存在”才是真理。 万物可细分可归属,然而被切分到一定程度之后便不可再分,这就是巴门尼德所谓的“存在”。这样的存在是构成世界的基础,是永恒,不动,连续且无...  

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关于光明和黑暗(蒙昧界和求索界)。不同于人们一般持有的诗人由黑暗走向光明意味着由非存在走向存在的看法,在我看来,黑暗与光明意味着蒙昧状态与求索状态。如果说黑暗象征着非存在,诗人正是从黑暗走向光明,那么作为一个存在,何以从非存在中产生,换句诗人的话:若存在从...

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