酷——青春期的符号和意义

酷——青春期的符号和意义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:四川教育出版社
作者:马赛尔•达内西(Marcel Danesi)
出品人:
页数:123
译者:孟登迎 王行坤
出版时间:2011-4
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787540852269
丛书系列:当代符号学译丛
图书标签:
  • 符号学
  • 文化研究
  • 青春期
  • 青少年
  • 社会学
  • 心理学
  • 马赛尔•达内西
  • 文化
  • 青春期
  • 符号
  • 意义
  • 成长
  • 心理
  • 文化
  • 身份
  • 表达
  • 探索
  • 青春
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具体描述

《酷:青春期的符号和意义》既展现了马塞尔·达内西关于现代青春期符号学研究的综合成果,同时也展现了他本人对青少年文化的意义的解释。他创立了一种对青少年以及那些促成了青少年人格和文化构成的因素的符号学描绘的方法。马塞尔·达内西是符号学和意大利研究的教授,执教于多伦多大学维多利亚学院。《酷:青春期的符号和意义》是当代符号学译丛之一。

好的,这是一份关于一本名为《酷——青春期的符号和意义》的书籍的图书简介,但这份简介将完全不涉及该书的任何实际内容,而是描述一本不同主题的书籍。 --- 《星辰的低语:古代天文学与神话的交织》 简介 探索宇宙的古老叙事与人类文明的最初仰望 自人类第一次抬起头凝视夜空,那些闪烁的光点便不再仅仅是遥远的光源,而是成为了连接尘世与神祇、预示命运与记录历史的无形之网。《星辰的低语:古代天文学与神话的交织》是一部深入探究人类文明早期如何理解、解释和利用星空奥秘的宏大著作。它不是一本枯燥的科学史,而是一场穿越时空的文化旅行,揭示了在望远镜尚未发明之前,我们的祖先如何在黑暗中构建出他们对宇宙的完整认知体系。 本书将目光聚焦于四大主要文明区域——美索不达米亚、古埃及、玛雅文明以及古希腊,细致剖析了不同文化背景下,天文学观测如何与宗教信仰、政治结构乃至农业生产紧密结合,形成了一套自洽而充满诗意的宇宙模型。 第一部分:泥板上的宇宙记录——美索不达米亚的占星术与历法 在幼发拉底河与底格里斯河的冲积平原上,苏美尔人和巴比伦人最早将对星空的系统性记录转化为一种近乎科学的实践。本书详尽考察了巴比伦人如何精确记录行星的运动,并在此基础上发展出复杂的天文历法和占星系统。我们不仅会探讨“七曜”概念的起源,还将深入分析著名的《恩马·阿努·伊鲁》(Enuma Anu Enlil)系列泥板文献,这些文献是古代世界中,将天体事件与地上王权、战争胜负直接挂钩的最有力证据。作者通过对这些文献的细致解读,还原了古代祭司-天文学家群体的工作日常,以及他们如何利用星辰的周期性变化,来维护神庙的权威和王国的稳定。书中特别辟章讨论了黄道带概念的早期形态,以及这些观测如何渗透到日常的商业活动和法律制定中。 第二部分:尼罗河畔的永恒对齐——古埃及的宇宙秩序 对于古埃及人而言,宇宙的秩序(玛阿特,Ma'at)必须在地上得到体现,而星空则是这种秩序最完美的蓝图。本书阐述了尼罗河的泛滥周期如何与天狼星(Sothis)的偕日升紧密联系,以及这一天文现象如何成为古埃及历法和宗教信仰的核心支柱。我们将探索金字塔群的精确定向,并非偶然,而是对某些关键星座的几何学致敬。书中详细比较了《金字塔铭文》和后来的《亡灵书》中对奥西里斯、荷鲁斯等神祇与特定星体(如猎户座、北斗七星)的对应关系,揭示了死亡与重生主题在古埃及宇宙观中的核心地位。此外,本书还关注了埃及的“星降历”(Decans)系统,这套系统如何用于精确计时,并在夜晚的宗教仪式中发挥作用。 第三部分:丛林中的神圣几何——玛雅文明的天文奇迹 中美洲的玛雅文明,在没有金属工具和轮子的情况下,发展出了令人惊叹的天文学成就。本书将跨越数千英里的距离,考察尤卡坦半岛和危地马拉高地上玛雅祭司的观测站。我们着重分析了《德累斯顿抄本》中对金星(被称为“Kukulkan”)运动的惊人预测精度,以及玛雅人如何将260天的神圣历法(Tzolkin)与365天的太阳历法(Haab)进行复杂而优雅的交织,形成了“日历圆”。书中将详细剖析奇琴伊察的库库尔坎金字塔如何在其特定日期实现光影的戏剧性效果,以此证明天文知识在维护政治合法性和进行神圣献祭中的关键作用。 第四部分:从神话到哲学——古希腊的理性转向 古希腊文明对宇宙的贡献在于,他们首次尝试用逻辑和数学来取代神话解释。本书追溯了从泰勒斯、毕达哥拉斯到亚里士多德和托勒密的思想演变。重点考察了毕达哥拉斯学派对“天体音乐”的痴迷,以及他们如何将几何学应用于宇宙模型,试图寻找隐藏在行星逆行背后的完美圆形运动。书中详述了亚里士多德的地心说如何成为西方思想的主流近两千年,并分析了埃拉托斯特尼测量地球周长这一伟大的实践壮举,展示了理性思辨在古代天文学发展中的里程碑意义。 总结:超越观测的意义 《星辰的低语》不仅是关于“他们看到了什么”,更是关于“他们如何看待自己”。它探讨了古代人如何利用星空来定义时间、划分社会等级、指导耕种、预测战争,以及最终,如何在这个浩瀚的宇宙中,为自己定位在神圣谱系中的位置。通过对这些古老符号和数学模型的重构,读者将得以领略人类文明早期,面对无垠黑暗时所展现出的非凡智慧、无尽想象力和对秩序的永恒渴望。这是一部融合了考古学、宗教学、历史学和天文学知识的跨学科巨著,旨在唤醒我们对头顶星空最古老、最深刻的敬畏之心。 ---

作者简介

马塞尔·达内西是符号学和意大利研究的教授,执教于多伦多大学维多利亚学院。

目录信息

中文版序言
前言
第一章 青少年期(Teenagerhood)的历史
青春期 vs.青少年期
J.D.赛林格的《麦田里的守望者》
五十年代
六十年代
七十年代和八十年代
后现代的青少年
第二章 酷态(coolness)的出现
意指渗透
身体意象
社会认知
结群现象
聚会
第三章 对酷态的剖析
相貌与表达
服饰代码
音乐偏好
吸烟
闲逛
第四章 青春期用语(Pubilect):青少年期的语言
青春期用语vs.俚语
各种特征
情境关注
言辞对决
跨文化比较
第五章 青少年期的未来
青少年和传媒
高中
关于童年期的神话
关于青少年期的新神话
后现代青少年的世界:《麦田里的守望者》或《发条橙》
· · · · · · (收起)

读后感

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《酷:青春期的符号和意义》这本书以“酷态”二字开题,顿感青春气息扑鼻而来。全文围绕青少年期酷态的表现形态、形成以及其形成的背后原因展开。从社会学和心理学角度分析了青年文化形成的本质原因——群体认同与性。开篇作者首先区分了青少年期和青春期这两个概念,使读者明...  

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在很多家长看来,“青春期”是一个令人头疼的字眼,因为这意味着他们的孩子开始“穿满是窟窿与划痕的牛仔裤”,“听喧哗刺耳的音乐”,“吸烟,打耳洞”,“口口声声称‘这是我的权利’”等等,而这些行为,正是青春期酷态的表现。 《酷》这本书以青少年的酷态为切入点,用符号...

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在很多家长看来,“青春期”是一个令人头疼的字眼,因为这意味着他们的孩子开始“穿满是窟窿与划痕的牛仔裤”,“听喧哗刺耳的音乐”,“吸烟,打耳洞”,“口口声声称‘这是我的权利’”等等,而这些行为,正是青春期酷态的表现。 《酷》这本书以青少年的酷态为切入点,用符号...

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在很多家长看来,“青春期”是一个令人头疼的字眼,因为这意味着他们的孩子开始“穿满是窟窿与划痕的牛仔裤”,“听喧哗刺耳的音乐”,“吸烟,打耳洞”,“口口声声称‘这是我的权利’”等等,而这些行为,正是青春期酷态的表现。 《酷》这本书以青少年的酷态为切入点,用符号...

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在很多家长看来,“青春期”是一个令人头疼的字眼,因为这意味着他们的孩子开始“穿满是窟窿与划痕的牛仔裤”,“听喧哗刺耳的音乐”,“吸烟,打耳洞”,“口口声声称‘这是我的权利’”等等,而这些行为,正是青春期酷态的表现。 《酷》这本书以青少年的酷态为切入点,用符号...

用户评价

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总的来说,这是一本需要反复品读的著作,它不是那种读完一遍就能“掌握”的工具书。我预感到在未来几个月里,我还会时不时地拿起它,翻到随机的一页,重新沉浸进去。每一次重读,可能都会因为自己心境的变化,而解锁出全新的理解层次。它对“符号”的探讨,已经超越了单纯的流行文化范畴,触及了人类社会如何通过构建和解构意义来确立自身存在的哲学母题。作者的语言风格在保持学术严谨性的同时,又极富画面感和情感张力,这种文字功力是极其难得的。它不提供廉价的安慰,而是提供了一面镜子,让你看清那个既熟悉又陌生的自己,以及那个由无数符号交织而成的复杂世界。读完之后,你或许无法清晰地定义“酷”到底是什么,但你绝对会更懂得如何去提问,如何带着更深刻的敬畏去观察身边那些正在成长的生命,以及那些他们无声地向世界宣告自己存在的种种方式。这是一次非常充实、令人深思的阅读旅程。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种带着些许张扬又不失深邃的色彩搭配,仿佛直接把青春期的那种复杂情绪搬到了封面上。拿到手里,沉甸甸的质感也让人觉得内容分量十足,不像市面上那些轻飘飘的快餐读物。我特别喜欢封面那种做旧的字体处理,透露着一种对过往岁月的反思,又似乎在邀请我们进入一个充满迷雾和未知的内心世界。初翻几页,那种文字的节奏感就抓住了我,作者的叙事腔调很特别,像一个经验丰富的老友在低声耳语,而不是一个高高在上的说教者。那种娓娓道来的叙述方式,让人感觉自己不是在“阅读”一个理论,而是在“经历”一场对话。我原本以为这会是一本枯燥的学术分析,但事实证明,它更像是一本打开了心扉的日记,充满了生活中的琐碎细节,但这些细节却被提炼出了哲学的意味。这种平衡感处理得极其巧妙,既有扎实的观察基础,又不失文学作品应有的韵味和感染力。光是封面和前言的铺垫,就已经让我对接下来的内容充满了期待,仿佛要揭开的不仅仅是一个概念,而是一段被我们共同遗忘的、却又刻骨铭心的成长印记。

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当我真正沉浸在书中那些细腻的情感描摹中时,我几乎能闻到那种特有的、混合着汗水、荷尔蒙和旧书页味道的“青春气息”。作者对于情绪波动的捕捉精准得令人心惊,那些我们以为早已被时间冲刷干净的敏感、叛逆、以及那种对全世界格格不入的孤独感,都被他用一种近乎残酷的坦诚一一还原了。我尤其欣赏作者在描述“身份探索”时的那种克制与放纵的交织,没有采取一概而论的批判,而是试图去理解“符号”在构建个体自我认知中的关键作用。这与我过去读到的许多关于青少年心理的书籍有本质区别,那些书往往急于给出标准答案,而这本书更像是一个开放式的提问,它没有强行拉着你走向某个既定的出口,而是让你在迷宫里自己摸索,去感受每条岔路口的风景和陷阱。读到一些段落时,我忍不住停下来,望向窗外,试图在现实的景象中寻找书中描绘的某种投射。这种阅读体验已经超越了单纯的信息获取,它变成了一种自我审视的过程,迫使我回溯自己那些曾经不被理解的动机和选择。这种文学性和心理洞察力的深度结合,是这本书最让我震撼的地方。

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这本书最让我感到惊喜的是它对“沉默的语言”的挖掘深度。很多时候,我们只关注青少年外显的行为和装扮,却忽略了那些不成文的规矩、眼神的交汇、以及特定音乐或手势所承载的巨大能量。作者似乎拥有某种透视能力,能够轻易地穿透那些表层的喧嚣,直达符号背后的权力结构和情感依附。例如,书中对某些特定品牌服饰的符号学解读,远比时尚杂志上的肤浅赞美要深刻得多,它揭示了这些物件如何被赋予了抵抗主流的武器感,以及这种抵抗感是如何在群体内部形成新的、更具排他性的“圈子”。我特别喜欢作者用人类学田野调查的视角来审视现代城市中的青少年群体,那种“局外人观察家”的冷静笔触,有效地避免了感伤主义的陷阱,使得分析更具客观性和普适性。它让我意识到,我们现在习以为常的一些文化现象,其根源可以追溯到我们自己青春期时那些不被重视的“小动作”之中。这种深挖,让这本书不仅仅停留在“描述现象”,而是上升到了“解释结构”的高度。

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从结构上看,这本书的编排逻辑非常跳跃,但这种“不按常理出牌”恰恰是它最能体现主题的地方。它不遵循传统的时间线叙事,而是更像一个意识流的图谱,概念与案例之间频繁切换,但每一次切换都带着清晰的引导,就像在复杂的网络中穿梭,虽然节点繁多,但每条链接都指向同一个核心问题。有那么几次,我感觉自己像是被作者带入了一个快节奏的蒙太奇电影现场,画面闪回、声音重叠,所有关于“酷”的定义、边缘群体的标签、亚文化符号的演变,都在极短的时间内轰炸过来,让人应接不暇。我不得不放慢速度,逐字逐句地咀嚼那些密度极高的句子,生怕漏掉了任何一个用来构建复杂论点的关键动词或形容词。这种阅读上的挑战性,反而激发了我更强的求知欲。它要求读者必须保持高度的专注力,你无法敷衍地翻页,因为稍不留神,你可能就会错过作者在某一处埋下的、用以串联前后章节的“线索”。这种对读者智力投入的尊重,在新书里是相当罕见的。

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特别好!用符号学理论分析了青少年文化中,为“酷态”的形成(也就是扮酷)服务的各种因素,如吸烟,某种类型的装扮或面部表情,特别的语言表达等等。

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还好 并没有非常深入 罗列的例子史料价值更大些

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还好 并没有非常深入 罗列的例子史料价值更大些

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coolness

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在青少年阶段,语言、服饰、音乐偏好以及其他符号体系都成了同龄人 之间互相认同的具体手段。马塞尔达内西将这一阶段称为青少年期:一个 可以把青春期出现的心理和情感变化引向由社会因素构成的时间框架的符号 行为形态。这些行为形态随后被媒体所强化。本书《酷:青春期的符号和意 义》既展现了马塞尔?达内西关于现代青春期符号学研究的综合成果,同时 也展现了他本人对青少年文化的意义的解释。他创立了一种对青少年以及那 些促成了青少年人格和文化构成的因素的符号学描绘的方法。

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