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真是一個神經質的頑固老頭，叨叨逼碎碎念，忍不住就想自嘲，自己住瞭之後大概也容易生齣諸多抱怨：竹筷要在筷籠裏瀝淨，餐桌吃完必要抹上兩抹，白光確甚明亮，但閨房還需有白熾燈的暖光：如此如此，這般這般，纔發現原來這個世界，都是處女座的天下。

姑且先把電燈熄滅看看吧。

片麵，牽強，揚己抑他人，不喜歡。

美，不存在於物體之中，而存在於物與物産生的陰翳的波紋和明暗中

有些故事倒是有意思 可是文筆卻很沒勁

「我们经常听到“历史情趣”这种说法，其实它指的是手垢的光泽。在中国有“手泽”的说法，在日本有“惯熟”的说法，它们的意思大概是说经过长年累月人手的触摸，在同一个地方反复抚摩，油垢汗脂便自然而然地渗透进去，终于形成的一种光泽。换言之，它就是手垢。这么看来，“风...  

1 谷崎润一郎1886年生于东京一个米商家庭，幼时家境富裕，后因生意失败导致家道中落，只能在亲友的资助下入第一高等学校，但是又在进入东京帝国大学国文系读到三年级时因为拖欠学费而退学，从而开始了其创作生涯。他在文学上受到波德莱尔、爱伦•坡和王尔德的影响，被称为日...  

阴翳之美的挽歌 赵松 “明治维新”之后，日本走上了西化的路，然后跻身世界强国之列。后来作为二战的战败国，又不得不接受美国的辖制，但在文化经济上被视为西方最发达的几个国家之一。日本走西化这条路的主要代价，就是传统文化的异化、裂变。正如谷崎润一郎在《阴翳礼赞》里...  

“美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。” “窃以为我们东方人常于自己已有的境遇中求满足，有甘于现状之风气，虽云黯淡，亦不感到不平，却能沉潜于黑暗之中，发现自我之美。” ——《阴翳礼赞》 ...  

这两天因为看原研哉<设计中的设计>一书的缘故,他的文中提到了对谷崎润一郎的赞赏,让我想起了前阵子看的两本书。一本是三岛由纪夫谈艺录,另一本就是谷崎润一郎谈艺录.既然都是谈艺录,那两本书的相同之处自不必多说,不同的是这两位作者的见地实在大相径庭.三岛的艺术论主心骨似...