榖崎潤一郎(1886—1965),日本唯美派文學代錶作傢。1910年以《刺青》、《麒麟》登上文壇,代錶作有《癡人之愛》、《春琴抄》、《陰翳禮贊》、《細雪》、《少將滋乾之母》、《鑰匙》和《瘋癲老人日記》等。曾獲每日齣版文學奬、朝日文化奬和每日藝術大奬。
對初版進行瞭全麵修訂,可認為是“最值得信賴”的全譯本
《陰翳禮贊》是日本文豪榖崎潤一郎的隨筆集。收錄《陰翳禮贊》、《懶惰之說》、《戀愛及色情》、《厭客》、《旅行雜話》、《廁所種種》六篇隨筆,是榖崎潤一郎的隨筆代錶作。其中最廣為人知的《陰翳禮贊》從“陰翳造就瞭東方建築美”這一觀點齣發,衍生開來,探討瞭東方建築和文化的精妙之處。其他各篇也圍繞東方和西方文化的差異,行文揮灑自如,旁徵博引,妙趣橫生,可以說建立瞭一個“榖崎式”的東方美學體係。
「我们经常听到“历史情趣”这种说法,其实它指的是手垢的光泽。在中国有“手泽”的说法,在日本有“惯熟”的说法,它们的意思大概是说经过长年累月人手的触摸,在同一个地方反复抚摩,油垢汗脂便自然而然地渗透进去,终于形成的一种光泽。换言之,它就是手垢。这么看来,“风...
評分日本设计大师原研哉在《设计中的设计》一书中提到过《阴翳礼赞》中的一个细节,让他和他的朋友都印象深刻,感触很深。 这个细节是谷崎润一郎提到日本特有的传统典心羊羹时所描述的。谷崎说,羊羹是在黑暗的地方吃的点心。因为日本人是在房屋内光线昏暗的地方吃羊羹,所以羊羹也...
評分核心提示:19世纪,很多民族开始研究民族性。现代日本文学家中赫赫有名的谷崎润一郎在其作品《阴翳礼赞》中讲述日本真正有别于西方,或者包括中国在内,东方人真正有别于西方的特质和特性。 凤凰卫视3月29日《开卷八分钟》,以下为文字实录: 梁文道:人类历史发展到19世纪以...
評分色气这个词很难翻译成西方语言。 过去的男人既不喜爱女人的个性,也不会动心于女人的容貌美和肉体美。对他们来说,正像月亮总是同一个月亮一样,女人也永远只是同一个女人。他们于黑暗之中,感受其微息,嗅其衣香,触其鬓发,亲其肌肤……一旦天亮,这些都会消失得无影无踪,他...
評分日本设计大师原研哉在《设计中的设计》一书中提到过《阴翳礼赞》中的一个细节,让他和他的朋友都印象深刻,感触很深。 这个细节是谷崎润一郎提到日本特有的传统典心羊羹时所描述的。谷崎说,羊羹是在黑暗的地方吃的点心。因为日本人是在房屋内光线昏暗的地方吃羊羹,所以羊羹也...
好美
评分真是一個神經質的頑固老頭,叨叨逼碎碎念,忍不住就想自嘲,自己住瞭之後大概也容易生齣諸多抱怨:竹筷要在筷籠裏瀝淨,餐桌吃完必要抹上兩抹,白光確甚明亮,但閨房還需有白熾燈的暖光:如此如此,這般這般,纔發現原來這個世界,都是處女座的天下。
评分【2016.11.15~11.17】(7.2萬字,173頁)溫潤輕柔,軟如凝脂。文辭絕美,典型日式閑適安然,周作人當受不少影響。我猜日本設計大師田中一光和原研哉一定閱讀並研究過這本小書。若有插圖就更好瞭。此書為藉閱,將來會買一本重讀。
评分陰翳通常是指,由於樹木枝葉繁茂,在樹下所形成的一片陰涼空間。榖崎潤一郎藉著某種和西方文化截然不同的特色,指齣東方文化中的美:“日本居室的美與否,完全取決於陰翳的濃淡,彆無其他秘訣。”崎潤一郎長久地把玩著東方生活中的種種帶來寂靜、自然的陰翳,真正感傷的卻是古老生活的一去不復返,在半個世紀之前,東西方的文化已經相互交融,東方人的日常生活中越來越多現代化的痕跡,這一點在榖崎潤一郎的眼中隻是長久的遺憾,最後隻能將它化身為文字,記錄下來:“我想將我們已經或正在漸漸失去的陰翳世界,至少在文學領域內呼喚迴來。
评分【2016.11.15~11.17】(7.2萬字,173頁)溫潤輕柔,軟如凝脂。文辭絕美,典型日式閑適安然,周作人當受不少影響。我猜日本設計大師田中一光和原研哉一定閱讀並研究過這本小書。若有插圖就更好瞭。此書為藉閱,將來會買一本重讀。
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