图书标签: 钱穆  论语  儒学  思想史  儒家  学术  国学  工具书   

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钱穆一生对论语的印象不出宋儒朱熹彀中。

钱穆的书平实浅易，深得我心之同然。钱穆说读懂了孔子，就读懂了中国人。我想补充一句，读懂了中国人，亦就读懂了深受传统文化影响的亲友们，亦懂了走亲访友时待人接物的礼节。中国人并非没有学习西哲的头脑，只是深受传统文化影响的人自然会对传统文化有一种亲切感，对西哲脱离人事的纯粹思辨有一种隔阂感，生于斯长于斯，在价值判断和情感判断上自然会偏向于斯。若说西哲胜过中哲，先不论哲学是否有高下之分，当自问对中哲的了解是否多过了对西哲的了解。姑如对本国语言未加细致深刻了解，却谓西语强过国语，诚无此理也。

通过儒教整合人心重塑道德，也是一条道路。孔子与弟子的言论大多针对具体事情，希望自己也能做好细节。

钱穆这部书，是编于《论语文解》《论语要略》《论语新解》和《孔子传》之后，将有关孔子和论语的论文编辑为一册。这部书的内容，正如标题所显示是以孔子和《论语》为中心。本书最有价值的，当然是钱穆撰写关于《论语》的读法和《论语新解》的写作，这部分内容既有关于论语版本的介绍，也有关于《论语》研究方法的讨论，最重要的是，钱穆撰写《论语新解》的写作过程，钱穆提到写作的甘苦，先设定写作计划，然后按照计划分章进行，然后逐章进行修改，最终定稿的过程。这对于我们思考如何撰写专著会有参考作用。文章还附有钱穆关于孔子和儒学的一些演讲，大体以孔子和儒学作为民族文化的核心，这就是一些套话了，可以参考。

钱穆这部书，是编于《论语文解》《论语要略》《论语新解》和《孔子传》之后，将有关孔子和论语的论文编辑为一册。这部书的内容，正如标题所显示是以孔子和《论语》为中心。本书最有价值的，当然是钱穆撰写关于《论语》的读法和《论语新解》的写作，这部分内容既有关于论语版本的介绍，也有关于《论语》研究方法的讨论，最重要的是，钱穆撰写《论语新解》的写作过程，钱穆提到写作的甘苦，先设定写作计划，然后按照计划分章进行，然后逐章进行修改，最终定稿的过程。这对于我们思考如何撰写专著会有参考作用。文章还附有钱穆关于孔子和儒学的一些演讲，大体以孔子和儒学作为民族文化的核心，这就是一些套话了，可以参考。

這是錢先生本於《論語》，對孔學進行推廣、闡發、辯析所撰文章的精選彙集。所收入的二十九篇文章皆獨立成篇，思想卻連貫一致。諸篇或就一事做講演，或就一題做精研，無不論據切實，論證嚴謹、結論明確，可以說，本書所錄二十九篇文章，即錢先生一生研究孔學所凝結的二十九顆思...  

中国古代曾经有过很伟大的哲人，中国人相信孔子的人文主义，但是另外很重要的便是老子，老子是降世的大宗师。老子曾经描述过扬子江(长江)，我也到过扬子江去。老子所讲的道，其实就是我们讲的昆达里尼，灵性的能量。老子是个诗人，他所描述的方式是很隐晦，很微妙的。许多人也...

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這是錢先生本於《論語》，對孔學進行推廣、闡發、辯析所撰文章的精選彙集。所收入的二十九篇文章皆獨立成篇，思想卻連貫一致。諸篇或就一事做講演，或就一題做精研，無不論據切實，論證嚴謹、結論明確，可以說，本書所錄二十九篇文章，即錢先生一生研究孔學所凝結的二十九顆思...  

這是錢先生本於《論語》，對孔學進行推廣、闡發、辯析所撰文章的精選彙集。所收入的二十九篇文章皆獨立成篇，思想卻連貫一致。諸篇或就一事做講演，或就一題做精研，無不論據切實，論證嚴謹、結論明確，可以說，本書所錄二十九篇文章，即錢先生一生研究孔學所凝結的二十九顆思...