倡立一門新學科

倡立一門新學科 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國社會科學齣版社
作者:施愛東
出品人:
頁數:403
译者:
出版時間:2011-2
價格:48.00元
裝幀:
isbn號碼:9787500494072
叢書系列:中國社會科學院民俗學研究書係
圖書標籤:
  • 民俗學
  • 學術史
  • 施愛東
  • 民俗學史
  • 曆史
  • 社會史
  • 文化史
  • 學術
  • 新學科
  • 倡導
  • 學術研究
  • 學科建設
  • 教育創新
  • 知識體係
  • 理論探索
  • 學術發展
  • 思想啓濛
  • 學科融閤
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具體描述

本書以中國現代民俗學發生、發展、中落的早期曆史為中心,著重討論中國現代民俗學的學科倡立與學術轉型,及其派生的宣傳策略、學術論爭,以及人事糾紛。

早期民俗學者在極其艱苦的物質和人事條件下,為理想而奔波,憑熱情而工作,為經費而鬥爭,但最終還是因學術論爭、人事矛盾而分道揚鑣。

中國現代民俗學的學科侶建、學術轉型、以及中道沒落,涉及鬍適、魯迅、周作人、顧頡剛、傅斯年、鍾敬文、容肇祖、董作賓、劉半農、辛樹幟、史祿國、江紹原、楊成誌等中國現代學術史上一大批著名學者,他們的個性風格與學術分歧在特定學術製度下的不同錶演,典型地摺射瞭中國現代學術的行業生態,使之成為中國現代學術發展史上具有典型意義的突齣個案。

《思想的維度:解析新興知識體係的構建與演進》 在這本深邃的著作中,作者並未涉足“倡立一門新學科”這一特定主題,而是將目光投嚮瞭一個更為宏大且普遍的議題:任何一門學科,無論其誕生伊始的形態如何,其最終的價值與影響力,都離不開其內在的邏輯結構、研究範式以及與現有知識體係的互動。本書旨在剖析這種普遍性的構建與演進機製,提供一套理解和評估新興知識領域的方法論。 本書的第一部分,名為“學科的基石:概念、理論與方法論的奠定”,重點探討瞭任何學科賴以生存和發展的核心要素。作者首先深入分析瞭構成學科骨架的“概念體係”。他指齣,清晰、界定明確且具有普遍共識的概念是學科得以形成和傳播的先決條件。這些概念不僅僅是簡單的標簽,更是承載著特定內涵和指嚮的思維工具。本書通過大量的案例研究,展示瞭不同領域在概念形成過程中的挑戰與突破,例如科學革命時期基本物理概念的界定,或社會科學中“社會資本”等抽象概念的引入及其引發的討論。 接著,作者轉嚮瞭“理論框架的構建”。他強調,學科的成熟度往往體現在其理論解釋力的強弱上。理論不僅是對現象的概括和歸納,更是預測和指導研究方嚮的燈塔。本書對不同學科的理論發展進行瞭梳理,從早期經驗主義的描述性理論,到現代科學中追求普遍規律的解釋性理論,再到社會科學中注重情境化和反思性的建構性理論。作者著重分析瞭理論的形成機製,包括觀察、假說、驗證、修正等過程,以及理論的迭代與創新如何推動學科嚮前發展。 此外,本部分還對“研究方法論的創新”進行瞭詳盡的論述。作者認為,方法論是學科的“行動指南”,它決定瞭研究者如何獲取和分析數據,如何檢驗理論,以及如何得齣可靠的結論。本書考察瞭從定性研究到定量研究,從實驗方法到調查方法,再到近年來興起的跨學科研究方法等一係列方法論的演變。作者特彆強調瞭方法論的“適切性”,即方法必須與其研究對象和理論目標相匹配,並探討瞭方法論的創新如何突破現有學科的界限,開闢新的研究疆域。 第二部分,題為“學科的生長:知識的纍積、體係的完善與跨界融閤”,聚焦於學科在發展過程中所經曆的動態過程。作者首先闡述瞭“知識的纍積與學科的專業化”。隨著研究的深入,學科內部會不斷湧現新的知識點,這些知識點經過係統化和整閤,逐漸形成瞭更為精細化的分支領域。本書通過分析不同學科的分化過程,如生物學從自然哲學中分離,心理學從哲學中獨立齣來,展示瞭專業化如何提升瞭研究的深度和效率,但也可能帶來學科間的隔閡。 緊接著,作者深入探討瞭“體係的完善與學科的內聚力”。他認為,一個成熟的學科不僅需要知識的積纍,更需要內部知識體係的邏輯一緻性和連貫性。這包括學科內部核心理論的統一,研究方法的規範,以及學術社群的形成與認同。本書分析瞭不同學科在構建和維護其內部體係時所采取的策略,以及這種體係如何增強學科的凝聚力和辨識度。 本書的第三部分,名為“學科的邊界與影響力:跨界互動與知識的轉化”,將視野擴展到學科與其他領域的關係。作者首先審視瞭“學科的邊界與開放性”。他認為,學科的邊界並非固定不變,而是動態調整的。開放的學科能夠積極吸收外部的新思想、新方法,並與其他學科産生有益的互動。本書通過對“交叉學科”和“新興交叉領域”的案例分析,如計算社會科學、神經美學等,闡釋瞭跨界融閤如何催生新的研究視角和突破性成果。 隨後,作者探討瞭“知識的轉化與學科的社會貢獻”。他強調,學科的最終價值體現在其研究成果如何被社會所理解、應用和轉化。這包括學術研究嚮應用技術、政策建議、公眾教育等方麵的轉化。本書分析瞭不同學科在知識轉化過程中的路徑與挑戰,以及如何建立有效的機製來促進學術界與社會各界的良性互動,從而提升學科的社會影響力和價值。 最後,在本書的結論部分,作者對整個學科構建與演進的動態過程進行瞭總結,並展望瞭未來知識體係的發展趨勢。他指齣,在知識爆炸的時代,學科之間的界限將日益模糊,跨學科的協作將成為常態,而對新興知識領域的敏銳洞察和係統性分析,將是理解和把握未來知識發展方嚮的關鍵。本書不僅為學術研究者提供瞭一個審視自身學科的宏觀視角,也為所有對知識體係的形成與發展感興趣的讀者,打開瞭一扇通往更深層理解的大門。它鼓勵我們以更加開放和批判性的眼光,去觀察和參與知識的創造與演進,認識到任何成功的知識體係,都是在不斷的探索、反思與融閤中,逐漸生長與成熟起來的。

著者簡介

施愛東,1968年生,理學學士,文學碩士、博士,先後任職於中山大學中文係、北京師範大學文學院博士後工作站,現為中國社會科學院文學研究所副研究員、中國民俗學會常務理事。主要研究方嚮為故事學、通俗小說研究、民俗學學術史。代錶性論文主要有《疊加單元:史詩可持續發展的結構機製》、《故事的無序生長及其最優策略》、《民間故事的記憶與重構》、《孟薑女故事的穩定性與自由度》《英雄殺嫂》、《學術行業生態誌》等。

圖書目錄

導讀 學科史的邊界與材料
第一節 學科史的邊界
第二節 材料的選擇與使用
總綱 從“歌謠研究”到“民俗學”:倡立一門新學科
第一節 前奏:韋大列《北京的歌謠》
第二節 序幕:北京大學歌謠研究會與風俗調查會
第三節 吹鼓乎:周作人和常惠
第四節 主角上場:顧頡剛踏人“歌謠店”
第五節 過渡:原《歌謠》同人在福州和廈門的活動
第六節 邊鼓:早期的民俗類課程建設
第七節 正戲開場:中山大學民俗學會的成立
第八節 廣告:民俗學會的媒體宣傳
第九節 幕後:民俗學會的章程與會務
第十節 餘音:民俗學會影響下的地方民俗學團體的興起
第一章 民俗學的想象與規劃
第一節 從《論民間文學》到《民俗學的問題》:以西學為標準
第二節 期待他山之石
第三節 民俗學的對象和範圍
第四節 民俗學與曆史學、方言學的關係
第五節 中山大學民俗學會的工作規劃
第二章 作為學科標誌的同人齣版物
第一節 《民間文藝》:上承《歌謠》下啓《民俗》
第二節 《民俗》周刊:夾縫中求生存
第三節 民俗學會叢書:民俗學的典籍生産
第四市 ?俗學會遭遇的齣版審查製度
第五節 鍾敬文成瞭齣版審查製度的犧牲品
第六節 中山大學民俗學會的齣版經費
第七節 《民俗》季刊:抗日戰爭時期的艱難掙紮
第三章 民俗學專門人纔的培訓
第一節 中山大學民俗學傳習班的經過
第二節 並不完美的結局
第四章 中國最早的西南民族調查
第一節 20世紀初外國學者在中國的民族調查活動
第二節 史祿國早期的調查活動和調查方式
第三節 嚮往西南民族調查的中國學者
第四節 辛樹幟及其領導的瑤山風俗調查
第五節 史祿國及其西南民族調查小組
第六節 楊成誌韆裏走單騎
第七節 中山大學研究院時期的民族調查活動
第五章 顧頡剛:民俗學會的核心與靈魂
第一節 從廈門大學到中山大學
第二節 顧頡剛在中山大學的苦惱
第三節 學術思想及其背景
第四節 顧頡剛的民俗學策略
第五節 顧氏研究法的傳播
第六章 各嚮同性:傅斯年、顧頡剛與民俗學
第一節 傅斯年的學術主張
第二節 傅斯年與顧頡剛的性格差異
第七章 民俗學運動的中堅力量
第八章 民俗學運動的製約力量
第九章 早期民俗學者對研究方法的探索
第十章 學科範式的人類學轉型
餘論 中國現代民俗學的生成背景與當下睏境
附錄一 中山大學民俗博物館的遭遇
附錄二 與民俗學會相關的行政沿革與人事變動
附錄三 鍾敬文<中山大學民俗學會活動的經過和成就)演講提綱
附錄四 鍾敬文演講不完全稿(未刊稿)
附錄五 鍾敬文先生病中論學
後記一
後記二
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

学术史有很多种写法,或意在社会思潮,或专注学理分析——这大体是思想史与学科史的歧异;而学科史,或列史实综述全貌,或择名家议其得失,又或就某些基本问题溯往及今——所谓问题史。无论采取何种方式,学术史的书写永远需要在外部环境和内在理路的交缠中把握平衡...

評分

学术史有很多种写法,或意在社会思潮,或专注学理分析——这大体是思想史与学科史的歧异;而学科史,或列史实综述全貌,或择名家议其得失,又或就某些基本问题溯往及今——所谓问题史。无论采取何种方式,学术史的书写永远需要在外部环境和内在理路的交缠中把握平衡...

評分

学术史有很多种写法,或意在社会思潮,或专注学理分析——这大体是思想史与学科史的歧异;而学科史,或列史实综述全貌,或择名家议其得失,又或就某些基本问题溯往及今——所谓问题史。无论采取何种方式,学术史的书写永远需要在外部环境和内在理路的交缠中把握平衡...

評分

学术史有很多种写法,或意在社会思潮,或专注学理分析——这大体是思想史与学科史的歧异;而学科史,或列史实综述全貌,或择名家议其得失,又或就某些基本问题溯往及今——所谓问题史。无论采取何种方式,学术史的书写永远需要在外部环境和内在理路的交缠中把握平衡...

評分

学术史有很多种写法,或意在社会思潮,或专注学理分析——这大体是思想史与学科史的歧异;而学科史,或列史实综述全貌,或择名家议其得失,又或就某些基本问题溯往及今——所谓问题史。无论采取何种方式,学术史的书写永远需要在外部环境和内在理路的交缠中把握平衡...

用戶評價

评分

《倡立一門新學科》這本書,與其說是一本關於如何“建立”新學科的書,不如說是一本關於“思維方式”的革新指南。作者並沒有像教科書那樣,一步步教你如何填寫申請、如何組織論文,而是從更根本的層麵,探討瞭“為何需要新學科”以及“如何培養孕育新學科土壤”的問題。我最震撼的部分是關於“認知盲點”的論述,作者用一係列引人入勝的例子,揭示瞭我們是如何被既有的知識框架所束縛,以至於看不到那些顯而易見卻又至關重要的現象。他強調,新學科的誕生,往往源於對這些“認知盲點”的敏銳捕捉和深刻反思。我開始重新審視自己過去的一些研究和思考,發現自己也曾陷入類似的思維局限。書中對“概念創新”的闡述也十分到位,它不是簡單的詞匯堆砌,而是需要建立一套全新的概念體係,並賦予這些概念清晰的定義和內在的邏輯聯係。作者的語言風格非常獨特,既有學者的嚴謹,又不乏哲學傢的思辨,偶爾還會穿插一些幽默的比喻,讓原本可能沉悶的話題變得妙趣橫生。我感覺這本書不僅僅是在傳授知識,更是在激發讀者的內在潛力,鼓勵我們成為思想的探索者,而非知識的搬運工。

评分

《倡立一門新學科》這本書,如同一次智識的探險,讓我興奮不已。作者並沒有直接告訴你“你該學什麼”,而是告訴你“如何去發現”和“如何去創造”。我印象最深刻的是他對“問題導嚮”的強調。他認為,任何新學科的誕生,都必須緊密圍繞著現實世界中尚未被充分解決的、具有重要意義的問題展開。而這些問題的發現,往往需要一種超越現有學科界限的宏觀視角。書中用大量的篇幅去剖析“理論創新”與“實踐創新”之間的辯證關係,他認為兩者是相輔相成的,缺一不可。一個好的新學科,既要有堅實的理論根基,又要有能夠指導實踐、解決實際問題的能力。作者的敘述風格非常獨特,他善於用類比和隱喻來解釋復雜的問題,比如他將學科的建立比作“開荒”,將學科的理論框架比作“地圖”,而將研究者比作“拓荒者”。這些生動的比喻,讓抽象的概念變得觸手可及。讀這本書,我感覺自己不僅僅是在閱讀,更是在參與一場思想的盛宴,每一次翻頁都充滿瞭期待。

评分

這本《倡立一門新學科》讓我腦洞大開,仿佛打開瞭一個全新的認知宇宙。作者在開篇就拋齣瞭一個極具挑戰性的命題:如何在一片尚未被充分探索的領域中,建立起一套嚴謹、係統且具有前瞻性的學科體係?我原本以為這會是一本枯燥的學術理論堆砌,但齣乎意料的是,作者用極其生動且富有邏輯的語言,將抽象的概念具象化,讓讀者能夠輕鬆跟隨他的思維軌跡。他並沒有直接給齣“新學科”的具體框架,而是深入淺齣地剖析瞭學科建立的“方法論”和“底層邏輯”。書中大量引用的跨學科案例,從曆史上的重大科學突破到當代新興産業的崛起,都為我們提供瞭寶貴的啓示。我特彆欣賞作者對“原創性”的界定,他認為真正的原創並非憑空創造,而是對現有知識體係進行深度重構和創新性融閤。這一點在當下這個信息爆炸的時代尤為重要,我們往往沉溺於信息的海洋,卻忽略瞭如何從中提煉齣真正有價值的洞見。書中對“學科邊界”的探討也讓我深思,我們是否過於習慣於固化的學科劃分,而阻礙瞭思想的自由流動?作者鼓勵我們打破學科壁壘,擁抱交叉學科的研究方式,這無疑為未來的學術發展指明瞭方嚮。讀完這本書,我感覺自己仿佛獲得瞭一把開啓未知大門的鑰匙,對如何進行深度思考和知識創造有瞭全新的認識。

评分

這本書《倡立一門新學科》,給我最直觀的感受就是“震撼”。作者以一種近乎“顛覆性”的視角,來審視學科的起源與發展。他並沒有從“具體學科”入手,而是從“學科的元理論”齣發,探討瞭學科建立的普遍性規律。我特彆欣賞他對“理論前沿”的敏銳捕捉,以及如何將這些前沿的理論,轉化為具體的學科建設思路。書中關於“學科的生命力”的分析,讓我深受啓發。作者認為,一個真正有生命力的新學科,必須能夠不斷地自我更新和自我超越,否則就容易被時代所淘汰。他通過大量的曆史案例,來闡述學科的“迭代”與“進化”的過程。作者的語言風格非常具有力量感,他善於用精準、有力的語言,來錶達深刻的思想。讀這本書,我感覺自己仿佛獲得瞭一種“宏觀視野”,能夠更清晰地看到知識發展的脈絡。

评分

《倡立一門新學科》這本書,給我帶來的最大衝擊,在於它徹底顛覆瞭我對“學術研究”的固有認知。作者認為,建立一門新學科,絕非僅僅是“填補空白”,而更像是在“創造世界”。他強調瞭“想象力”在學科建立過程中的核心作用。沒有足夠大的想象力,就無法看到那些彆人看不到的領域,也無法構建齣那些彆人無法想象的連接。書中關於“跨領域知識融閤的藝術”的論述,讓我眼前一亮。作者並非簡單地羅列不同學科的知識,而是深入剖析瞭不同學科在思維方式、研究方法、核心概念上的異同,並指導讀者如何將這些看似無關的元素巧妙地融閤在一起,形成新的洞見。他的文字充滿瞭哲學思辨的深度,但也保持瞭科學研究的嚴謹性。我特彆欣賞他對於“定義”的重視,他認為,清晰準確的定義是構建任何知識體係的基石。讀這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一場思維的“洗禮”,對如何進行原創性思考有瞭更深刻的理解。

评分

這本書的閱讀體驗,可謂是跌宕起伏,引人入勝。《倡立一門新學科》並非一本容易“一口氣讀完”的書,但每一次的停頓,都會帶來深刻的思考和全新的領悟。作者的論證過程非常嚴密,他循序漸進地引導讀者進入一個復雜的思想體係。我特彆喜歡他對於“學科的生命周期”的分析,從萌芽、成長到成熟,再到可能的衰退,每一步都充滿瞭智慧的洞察。他認為,一個真正有生命力的新學科,不應該僅僅是學術界的一時熱門,而應該能夠持續地解決現實世界中的重要問題,並不斷自我更新和演進。書中提齣的“批判性思維在學科建立中的作用”讓我茅塞頓開。我們常常強調批判性思維,但如何將其運用到“創造”新知識的過程中,卻是一個模糊的概念。作者清晰地闡述瞭,批判性思維不僅在於質疑現有,更在於審視可能性,在於發現那些被忽視的連接點。他用瞭很多篇幅去探討“跨學科整閤的挑戰與機遇”,這一點對我而言尤其具有啓發性,因為我一直相信,未來的突破往往發生在學科的交叉地帶。這本書讓我對“學習”的本質有瞭更深的理解,它不再是簡單地獲取信息,而是要學會如何“構建”知識。

评分

這本《倡立一門新學科》是一部思想的“百科全書”,它以一種極其獨特的方式,嚮讀者展示瞭如何從無到有地構建一個全新的認知體係。作者並沒有提供“套路”或“模闆”,而是引導讀者去探索“方法論”的本質。我最喜歡的部分是關於“知識圖譜構建”的探討。作者認為,一個新學科的形成,必然伴隨著一個清晰、有序的知識圖譜的齣現,這個圖譜能夠清晰地展示學科的核心概念、基本原理、研究方法以及與其他知識體係之間的關係。他通過大量的曆史案例,來闡述知識圖譜的演變過程,以及它對於學科發展的重要性。作者的語言風格非常具有感染力,他善於運用生動的語言和豐富的想象力,來描繪抽象的概念。讀這本書,我感覺自己仿佛置身於一個智慧的殿堂,每一次閱讀都像是在與偉大的思想傢進行對話。

评分

《倡立一門新學科》這本書,給我帶來瞭一種前所未有的“智識按摩”。作者以極其細膩和深刻的筆觸,剖析瞭學科建立過程中那些容易被忽視的細節。我最受觸動的是他對“研究方法的創新”的強調。他認為,新學科的誕生,往往伴隨著新的研究方法的齣現,這些方法能夠幫助我們更有效地探索未知領域。書中關於“學科的跨界融閤”的論述,也讓我耳目一新。作者並非簡單地將不同學科的知識進行“嫁接”,而是深入挖掘瞭不同學科在思維模式、邏輯體係上的共通之處,並指導讀者如何將這些共通之處進行“重塑”和“創新”。作者的語言風格非常優雅且富有感染力,他善於用詩意的語言,來描繪抽象的概念。讀這本書,我感覺自己仿佛在與一位智慧的導師進行交流,每一次的閱讀都充滿瞭愉悅和收獲。

评分

《倡立一門新學科》這本書,是一次關於“思想解放”的旅程。作者從最根本的層麵,探討瞭“創新”的本質,以及如何剋服那些阻礙我們進行原創性思考的障礙。我被書中關於“學科慣性”的論述深深吸引。他指齣,一個成熟的學科,往往會形成一種強大的“慣性”,這種慣性既是其穩定發展的動力,也可能成為其僵化保守的根源。作者鼓勵我們打破這種慣性,以一種全新的視角去審視和重構現有知識。他提齣的“多維度審視法”,對於我們理解事物的本質,以及發現新的研究方嚮,有著極大的指導意義。作者的寫作風格非常獨特,他既有學者的深度,又有哲人的廣度,偶爾還會流露齣藝術傢的敏感。讀這本書,我感覺自己不僅僅是在學習如何建立新學科,更是在學習如何成為一個更有創造力、更具洞察力的人。

评分

這本《倡立一門新學科》的書,讓我深刻體會到瞭“格局”的力量。作者從一個非常宏觀的視角,來探討如何構建一個全新的知識體係。他並沒有局限於某個具體的學科領域,而是從“學科生態係統”的視角,來審視學科的産生、發展與演變。我特彆贊賞他對“學科的內在邏輯”和“外部適應性”的平衡的論述。一個成功的學科,不僅要有嚴謹的內在邏輯支撐,能夠自圓其說,還要能夠有效地迴應外部環境的變化,解決現實問題。書中對“學科的命名與邊界界定”的探討也讓我受益匪淺。一個恰當的學科名稱,往往能夠準確地傳達其核心理念,而清晰的邊界界定,則有助於避免與其他學科産生不必要的混淆,同時又能預留齣與其他學科進行交叉融閤的空間。作者的語言風格十分大氣磅礴,充滿瞭智慧的光芒,但又不失細膩之處。他善於在宏大的敘事中,捕捉那些關鍵性的細節。讀完這本書,我感覺自己對“知識”的理解,上升到瞭一個新的高度。

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對於民俗學在中大那段光輝歲月的最好寫照。

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以身份和地緣優勢對中大期間的民俗學學術史做瞭詳細地梳理。材料範圍廣闊,作者搜集材料的能力是極強的。文風有鮮明的施氏風格。

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揭開個蓋子,捅到個刺頭

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對於民俗學在中大那段光輝歲月的最好寫照。

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揭開個蓋子,捅到個刺頭

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