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发表于2025-02-02
论中国学术思想变迁之大势 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《论中国学术思想变迁之大势》中,梁启超在论述中国学术思想变迁时,刻意突出了反对思想一统而主张学术自由的主线……与批判学术专制相同,对文化交融的礼赞也成为贯穿全书的另一条主线。中国传统学术,经历清后期的低迷徘徊之后,从清末民初起,涌现出了一批大师级的学者,梁启超即为其一。
南北二分法,儒老墨的一二三期
评分仁公学术风格的集中体现。
评分威武 您是真威武
评分可惜阙“儒佛混合之时代的宋元明理学”一章
评分西學東來是近代以來的一大主題,不管你是迎是拒,伊自顧自洶湧而來,只是短短百年間,學界似乎已天翻地覆,少年強的夢想似乎仍遙不可及,彼時梁任公雖身逢亂世,但依然有歷代士夫之自信,如吾不患外國學術思想之不輸入,吾惟患本國學術思想之不發明,又如吾欲我同胞張燈置酒,迓輪俟門,三揖三讓,已行親迎之大典,彼西方美人(泰西文明),必能為我家育寧馨兒以亢我宗也。此種氣魄與那些所謂苦修式嚴防思想侵略與滲透的怯懦相比,簡直有霄壤之別,嗚呼。
迎娶“西方美人” ——蠹鱼笔记(18) □/徐强 盖大地今日只有两文明:一泰西文明,欧美是也;二泰东文明,中华是也。二十世纪,则两文明结婚之时代也。吾欲我同胞张灯置酒,迓轮俟门,三揖三让,以行亲迎之大典。彼西方美人,必能为我家育宁馨儿以亢我宗也。(梁启超《论中...
评分迎娶“西方美人” ——蠹鱼笔记(18) □/徐强 盖大地今日只有两文明:一泰西文明,欧美是也;二泰东文明,中华是也。二十世纪,则两文明结婚之时代也。吾欲我同胞张灯置酒,迓轮俟门,三揖三让,以行亲迎之大典。彼西方美人,必能为我家育宁馨儿以亢我宗也。(梁启超《论中...
评分我读书很少在书上动笔,不过这本书却是例外,我在书上画了很多圈或叉,表示同意或不同意。 是的,有不少地方我觉得有问题,不准确,但是有更多是让我击节赞叹。不得不说,梁启超的文章很有魅力。
评分第一章 總論 梁啟超言:“吾不患外國學術思想之不輸入,吾惟患本國學術思想之不發明。” 蓋有發明則謂之有學術思想,無發明則謂之無學術思想,清代學術思想之衰微,可信矣。 梁啟超言:“凡一國之立于天地,必有其所以立之特質。慾自善其國者,不可不于此特質焉,淬厲之而增...
评分第一章 總論 梁啟超言:“吾不患外國學術思想之不輸入,吾惟患本國學術思想之不發明。” 蓋有發明則謂之有學術思想,無發明則謂之無學術思想,清代學術思想之衰微,可信矣。 梁啟超言:“凡一國之立于天地,必有其所以立之特質。慾自善其國者,不可不于此特質焉,淬厲之而增...
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