具體描述
《色彩感知學》內容簡介：色彩學習從視覺上論證客觀事實與主觀感受之間的落差——觀看的心理因素。是關於“看”的哲學和心理學。視覺課題的證明不同於科學的證明，它試圖做的不是證實，而是顛覆。盡管我們看到的視覺效果是真實的，並沒有欺騙的成分，但它的性質類似魔術錶演。
探索色彩現象的實驗像一種特殊而樸實的魔術。謎底就擺在眼前，它並不依靠藏匿真相來欺騙眼睛，恰恰相反.它所創造的假象藉助於觀察者的想象力，讓人能真實地感受到現實世界與人為虛構的關聯，幫助我們看清現實的主觀構造。
我們學習色彩不僅觀察對象本身，更重要的是觀察它與周邊環境的關係——時間、空間以及它與觀察者（主體）的相關關係，也就是說，我們感興趣的是——眼前的色彩現象是如何發生的。
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用戶評價
很可愛的色彩入門書
评分一本基於當代西方美學思想所寫的色彩書，帶著一些實驗和探索意味。更重視觀念、直覺、超越理性，以及色彩本身的純粹性，而不是關於技術和立竿見影的實用性的理論書籍。更新瞭我對於色彩和創作實驗的認知，也更正和補充瞭國內其他一些色彩教科書的局限和錯誤。總的來說，確實有助於革新觀念，開拓思路和感受。
评分一本基於當代西方美學思想所寫的色彩書，帶著一些實驗和探索意味。更重視觀念、直覺、超越理性，以及色彩本身的純粹性，而不是關於技術和立竿見影的實用性的理論書籍。更新瞭我對於色彩和創作實驗的認知，也更正和補充瞭國內其他一些色彩教科書的局限和錯誤。總的來說，確實有助於革新觀念，開拓思路和感受。
评分比之前翻譯很差那本色彩構成講得更細。1、1704年牛頓《光譜》和106年後歌德《色彩學》，前者解釋色彩在世界中的客觀存在，後者記錄視覺器官對色彩的主觀創造。*2、我們的眼睛對色彩的感受和身體對溫度的感覺（一手冷水，一手熱水，之後一起放溫水）一樣有持續性。每一個時刻的感受都不孤立存在。現在所感受到的，取決於剛纔感受到的和即將要感受到的。3、研究色彩的前沿是分析人自身，研究人對色彩的反應，反思人感知結構中的共性。把注意力從對光的物理現象的探索轉嚮對人體自身功能的觀察。*4、三張色紙，兩張環境色一張混閤色，混閤色夾中間隻露齣一些。盯著混閤色看，之後把遮擋住的部分拉開，會在混和色上産生一定比例的視覺殘像（環境色的互補色和混閤色疊加的顔色），不管拉開的部分有多大，比例是固定的（根據環境色強弱影響比例）
评分比之前翻譯很差那本色彩構成講得更細。1、1704年牛頓《光譜》和106年後歌德《色彩學》，前者解釋色彩在世界中的客觀存在，後者記錄視覺器官對色彩的主觀創造。*2、我們的眼睛對色彩的感受和身體對溫度的感覺（一手冷水，一手熱水，之後一起放溫水）一樣有持續性。每一個時刻的感受都不孤立存在。現在所感受到的，取決於剛纔感受到的和即將要感受到的。3、研究色彩的前沿是分析人自身，研究人對色彩的反應，反思人感知結構中的共性。把注意力從對光的物理現象的探索轉嚮對人體自身功能的觀察。*4、三張色紙，兩張環境色一張混閤色，混閤色夾中間隻露齣一些。盯著混閤色看，之後把遮擋住的部分拉開，會在混和色上産生一定比例的視覺殘像（環境色的互補色和混閤色疊加的顔色），不管拉開的部分有多大，比例是固定的（根據環境色強弱影響比例）
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