《王国维文学论著三种》作者王国维是我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。《王国维文学论著三种》整理出版了王国维的《红楼梦评论》、《人间词话》和《宋元戏曲考》， 为便于读者更为全面、深入地了解王国维的这三种文学论著及其在文学研究方面的相关成就，《王国维文学论著三种》还选收了王国维的词作及一些相关的著述作为附录。
具体描述
读后感
王国维不愧为大家，在史学、文学、古文字学和敦煌学等许多方面都有着卓越的成就。在作为文学评论家方面，写了《红楼梦评论》、《人间词话》、《宋元戏曲考》等极有影响的著作。 终于拜读完了其《红楼梦评论》，感觉挺有意思。文学史上的通论是，这是王氏以西方文学思...
评分王国维不愧为大家，在史学、文学、古文字学和敦煌学等许多方面都有着卓越的成就。在作为文学评论家方面，写了《红楼梦评论》、《人间词话》、《宋元戏曲考》等极有影响的著作。 终于拜读完了其《红楼梦评论》，感觉挺有意思。文学史上的通论是，这是王氏以西方文学思...
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评分王国维不愧为大家，在史学、文学、古文字学和敦煌学等许多方面都有着卓越的成就。在作为文学评论家方面，写了《红楼梦评论》、《人间词话》、《宋元戏曲考》等极有影响的著作。 终于拜读完了其《红楼梦评论》，感觉挺有意思。文学史上的通论是，这是王氏以西方文学思...
用户评价
……唐代有滑稽戲（受參軍戲影響）與歌舞戲。前者以言語為主演一事不能備之以歌舞，後者則以歌舞為主，而失其自由，二者與南宋、金、元之戲劇不可同日而語。宋代有滑稽戲（基本沿襲唐代）、小說、雜戲（包括傀儡戲、影戲），三者都以演故事為主。而南、北曲之形式材料，南宋始具。宋、金始有純粹演故事之劇（宋金以前兼有競技遊戲在其中），且多被以歌曲（南、北曲形成），但當時歌者與演者是否為同一人，即是否已有代言體戲劇已不可知。（同時期產生的諸宮調已是敘事與代言混雜，且現存唯一完整諸宮調作品董《西廂》中主體抒情特征濃郁）。元雜劇則進步較大，一本四折的體質完備，每折易一宮調，且由敘事體變為代言體，已是成熟的戲劇形式。
评分不仅囊括了王国维的三大经典文学研究著述——《红楼梦评论》《人间词话》和《宋元戏曲考》，还收了他的词作若干，另有一组颇经典的《文学小言》，对于了解王国维的文学素养和造诣是不可或缺的材料。强烈推荐。
评分不谋而合
评分一个怀念旧世界的人写的书。
评分（补标？2018）大一课上，某世平老师:“你们不要读叔本华呀，我师爷就是读了叔本华自杀的。”
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