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发表于2025-03-04
國史大綱(上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《國史大綱(繁體竪排版)(套裝上下冊)》內容簡介:百年前,張之洞嘗勸學日:“世運之明晦,人纔之盛衰,其錶在政,其裹在學。”是時,國勢頹危,列強環伺,傳統頻遭質疑,西學新知亟亟而人。一時間,中西學並立,文史哲分傢,經濟、政治、社會等新學科勃興,令國人亂花迷眼。然而,淆亂之中,自有元氣淋灕之象。中華現代學術之轉型正是完成於這一混沌時期,於切磋琢磨、交鋒碰撞中不斷前行,湧現瞭一大批學術名傢與經典之作。而學術與思想之新變,亦帶動瞭社會各領域的全麵轉型,為中華復興奠定瞭堅實基礎。時至今日,中華現代學術已走遇百餘年,其間百傢林立、論辯蜂起,沉浮消長瞬息萬變,情勢之復雜自不待言。
錢穆(1895—1990),中國現代歷史學傢、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾,熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習,1912年因傢貧輟學,後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後,曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後,歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港,創辦瞭新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,錢穆移居臺灣臺北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為中央研究院院士,臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐,專著多達80種以上。其代錶作有《先秦諸子係年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集齣版論文集多種,如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
(假期的時候讀瞭大字的一部分,小小的字都沒有好好看……我要讀完,不能就這樣還迴圖書館。)錢穆先生在序言裏麵說,這本書是自己講稿的集子,寫成的時候正在抗戰,沒有史料在身邊,所以寫的都是重要的事,而不是掉書袋。想起錢穆先生的《晚學盲言》,看起來觀點偏激,但也許和稀泥的都是打醬油的。
評分餘高中時即讀一過,當時淺幼,不知津要,今復讀之,乃豁然有所得。賓四有清學史地考據之眼光,又有宋學分析形勢之功力,於古史辯、史語所等新學亦盡量迴應或吸收,所以能立得住。其以溫敬堅持為人所譏,其實並非腐儒,自具手眼格局也,較之浮薄名士之流遠遠超之,齣言有據,議論深實,遂能擲地有聲,道破消息。且其治史乃第二位,治經為第一位,乃民國時候唯一具有硃子規模之學者。國史大綱、國學概論等書的體例甚佳,藉鑒硃子綱目體,論據分明,層次瞭然,何處齣現問題可以立馬摘齣,得失皆無從掩飾。惜後人再寫通史更不能有所繼承以進矣。此書雖為大綱,用心極精,關節脈絡皆堪細細玩味,乃民國以來通史之大手筆。今俗士隻會咀嚼引言,至於老生常談,乃不明珠玉實在何處,豈不謬哉?
評分史書這麼寫或許顯得可信,但照今人的閱讀習慣卻顯得不可讀。不習慣這類書的人初讀也隻能如書名“大綱”式地看。史觀頗奇怪,在那年代可能有特彆的用意,但更多是鑽故紙堆閉門造車的結果。當然,能從故紙堆裏整理齣這麼個大綱來確實也是件非常瞭不起的事。
評分確實是與眾不同的曆史書,但是隻破不立瞭
評分每個朝代的組織結構、吏治、軍事、經濟、文化,一一道來。真是好書!受益匪淺。28.11.2015
钱先生的这部著作,视为经典中的经典 尤其是他在引论中说到过: “若一民族对其以往历史无所了知, 此必为无文化殖民族。此民族中之分子, 对其民族以往文化,懵无所知,而尤空呼爱国。 此其为爱,仅当于一种商业之爱。如农人之爱其牛。....." 爱国是要有基础的,知其原亦能爱...
評分钱先生的这部著作,视为经典中的经典 尤其是他在引论中说到过: “若一民族对其以往历史无所了知, 此必为无文化殖民族。此民族中之分子, 对其民族以往文化,懵无所知,而尤空呼爱国。 此其为爱,仅当于一种商业之爱。如农人之爱其牛。....." 爱国是要有基础的,知其原亦能爱...
評分凡读本书请先具下列诸信念: 一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。 (否则最多只算一有知识的人,不能算一有知识的国民。) 二、所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。 (否则...
評分最近得闲,且又心智沉静,花了一周读完了十年前拗得的钱穆老爷子的《国史大纲》,忍不住想说两句自己以为的现代化与现代性。 记得李泽厚曾经在八十年代提过一个命题,即“启蒙与救亡的双重变奏”,然而不幸的是,这个命题说中了中国200多年现代历程的纠结之处,而这个双重变...
評分我们来看看钱穆对老子的胡说八道 http://tieba.baidu.com/f?kz=147334828钱穆的老子辩在这里有转贴 当年的胡适的反驳文在这里,http://blog.sina.com.cn/s/blog_4964d347010007e2.html 钱穆这个老子在孔子之后的白痴的观点,是“以思想发展之进程言...
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