Descartes: Key Philosophical Writings

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出版者:Wordsworth Editions Ltd
作者:Rene Descartes
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:1997-9-1
价格:USD 7.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781853264702
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 笛卡尔
  • 笛卡尔经典哲学作品集
  • (English)
  • 哲学
  • 笛卡尔
  • 理性主义
  • 认识论
  • 形而上学
  • 怀疑主义
  • 现代哲学
  • 西方哲学
  • 方法论
  • 心灵哲学
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具体描述

Rene Descartes (1569-1650), the 'father' of modern philosophy, is without doubt one of the greatest thinkers in history: his genius lies at the core of our contemporary intellectual identity. Breaking with the conventions of his own time and suffering persecution by the Church as a consequence, Descartes in his writings - most of which are philosophical classics - attempted to answer the central questions surrounding the self, God, free-will and knowledge, using the science of thought as opposed to received wisdom based on the tenets of faith. This edition, the most comprehensive one-volume selection of Descartes' works available in English, includes his great essay, Discourse on Method.

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**第五篇:** 这本选集读起来,有一种强烈的“思想的建筑美学”在其中展现。笛卡尔的哲学,在我看来,就像一座宏伟而精密的理性殿堂,而这本书就是这座殿堂的完美蓝图和导览手册。它不仅仅是文字的堆砌,更是一种逻辑结构的展示。我特别赞赏它对“方法论”部分的着墨深入,因为这是理解笛卡尔一切思辨的基石。如何怀疑、如何运用清晰分明的推理,这些“操作指南”被提升到了与“结论”同等重要的地位,这是其他一些选集容易忽略的。通过阅读这些选段,我体会到笛卡尔对“理性自主性”的坚定信念,这在那个时代无疑是革命性的。这本书的排版有一种微妙的节奏感,段落之间的留白处理得当,使得晦涩的哲学论证在视觉上也有了呼吸的空间,极大地减轻了阅读的认知负荷。总而言之,这本书成功地将笛卡尔从历史的尘封中解放出来,以一种清晰、严谨且充满思辨活力的面貌呈现给当代读者,是一部值得反复翻阅的经典工具书。

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**第四篇:** 我必须说,这本书的编辑者展现了一种罕见的平衡感:既是对笛卡尔思想历史地位的尊重,也是对其哲学局限性的清醒认识。它提供的文本材料,足够让一个严肃的学生构建起笛卡尔的知识谱系,但其结构安排又避免了将笛卡尔神化。例如,它对笛卡尔伦理学片段的收录,往往是放在对形而上学论述之后,这非常高明地暗示了其伦理体系对本体论的依赖性。这本书的配图和插页,虽然数量不多,但每张都选得恰到好处,它们不是简单的装饰,而是对文本中抽象概念的视觉佐证,比如一些早期的机械论模型示意图,立刻将抽象的形而上学拉回到具体的科学语境中。阅读过程中,我能明显感觉到编者希望读者能够理解笛卡尔哲学在启蒙运动中所扮演的“破冰者”角色,他是如何系统性地挑战了亚里士多德的传统权威。这本书的导读部分,语言简练,切中肯綮,没有过多地渲染,而是直接指出了各个文本的核心问题域,非常高效实用。

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**第三篇:** 这本书带给我的感受,更像是参与了一场跨越世纪的辩论。它所选取的文本片段,充满了笛卡尔与同时代思想家之间的微妙张力,甚至是与他自己早期想法的内在对话。我被深深吸引的,是那种对知识确定性的近乎偏执的追求——那种为了找到一个绝对可靠的起点,宁愿推翻一切已知事物的勇气。编者巧妙地安排了不同阶段的论述对比,让我们可以清晰地看到笛卡尔如何在“怀疑”的熔炉中锻造出他的“本体论”。那些关于感官经验的不可靠性,以及理性如何独立于经验之上构建世界的论证,被呈现得淋漓尽致。这本书的翻译质量上乘,保持了原文的思辨力度和节奏感,没有落入那种为求流畅而牺牲原意的陷阱。最让我印象深刻的是,它没有回避笛卡尔思想中的那些争议点,比如心物交感问题,而是将其作为核心议题来探讨,引导读者去思考这些难题的持久性。这本书需要的不是快速翻阅,而是慢条斯理的咀嚼和反复推敲,它真正做到了“引发思考”,而非“提供答案”。

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**第二篇:** 这本书的精妙之处,恰恰在于它克制而精准的编辑手法。它没有塞满所有笛卡尔的著作,而是像一位技艺高超的园丁,只挑选了最能体现其哲学思想骨架和演变脉络的关键篇章。这种取舍体现了编者深厚的学术功底和对读者学习路径的体贴。阅读过程中,我感到自己像是走在一条精心铺设的哲学阶梯上,每一步都稳固且向上延伸。对于那些初次接触笛卡尔,或者希望系统梳理其思想体系的读者来说,这本书简直是量身定做。它清晰地展示了从早期对科学方法的渴望,到中期形而上学的宏伟构建,再到后期伦理学尝试的完整轨迹。我尤其喜欢它对笛卡尔的几何学成就和其哲学之间的内在关联的强调,这打破了将笛卡尔僵硬地划分为“数学家”和“哲学家”的传统二元划分。注释部分详实而不冗余,它们如同地图上的路标,在你即将迷失在晦涩的拉丁语残余概念时,及时提供导航,引导你回到清晰的现代语境中。这本书的装帧设计也透露出一种古典的严谨美感,拿在手里,便有种沉浸于经典之中的庄重感,让人愿意花时间去细细品味每一个论断。

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**第一篇:** 这本书的选编简直是一场思想的探险,它没有试图用枯燥的学术语言将笛卡尔的哲学包裹起来,而是以一种近乎亲密的姿态,将我们直接引向那个时代最核心的认知危机。初读那些关于“我思故我在”的论述时,那种豁然开朗的感觉,仿佛是有人在我们迷茫的心灵中点亮了一盏灯。它不仅仅是关于形而上学的构建,更是关于如何建立一个稳固的知识基础的艰难尝试。作者在引言和注释中,对文本的背景做了极其精妙的梳理,让人深刻理解了笛卡尔在神学、科学革命交织的背景下,其思想的颠覆性。特别是对《沉思录》中那些关于上帝存在的证明的解读,不再是简单的逻辑推演复述,而是深入挖掘了其背后的心理动机和认识论的必然性。我特别欣赏它对笛卡尔二元论的批判性呈现,没有盲目推崇,而是将其置于历史的辩证法中进行审视。这本书的排版和字体选择也极为考究,长时间阅读下来,眼睛也不会感到疲惫,这对于深入研究哲学文本来说,是极其重要的细节体验。它提供了一个绝佳的入门途径,同时又为资深研究者提供了新的切入点,这种平衡把握得非常到位。读完之后,我对于“理性如何获得确定性”这个问题有了全新的、更加辩证的理解,远超了我对一本“选集”的预期。

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