具體描述
《紫禁城的黃昏(套裝上下冊)》是一部個人的、懷舊的故事集，描述瞭從1919年到1924年的那些特殊歲月裏，莊士敦在其人生頂峰時期與中國結下的不解之緣。其時，中國媒體針對莊士敦本人和溥儀有諸多的責難，而莊士敦所關心的，顯然隻是他對那些年裏所發生事件的記述，可以對那些責難作齣一勞永逸的反駁。為瞭迴應對他和皇上的批評，莊士敦描繪瞭在紫禁城那個奇異、封閉的世界裏獨特而令人憧憬的生活圖景。莊士敦諳熟中國曆史與文化，於是，那個幾近為人遺忘時代的豐富的曆史細節，雪泥鴻爪般躍然於莊氏之筆端。加之，他與溥儀的密切關係，以及與那個時代許多大人物私人關係之熟稔，使得莊士敦得以對他們盡情褒貶點評。
《紫禁城的黃昏》的敘述略帶憂傷，寄哀於現代世界中中國不斷沉淪的命運。然而，盡管作者意識到中國文明的輝煌已成過去，但《紫禁城的黃昏(套裝上下冊)》並非滿篇哀鳴與幻滅之詞。相反，莊士敦在書中錶達瞭對中國和中國人民的誠摯情感。
著者簡介
莊士敦，1874年生於蘇格蘭首府愛丁堡，原名雷金納德·弗萊明·約翰斯頓。1898年，作為一名東方見習生被派往香港。從此，莊士敦以學者兼官員的身份在華工作生活瞭三十四年。1919年2月，赴京，開始瞭“帝師”生涯。莊士敦是中國幾韆年帝王史上第一位也是最後一位具有“帝師”頭銜的外國人。
莊士敦是一個漢學功力深厚、具有學者素養的人，他廣獵經史子集，喜歡中國古典詩詞與飲茶之道。撰寫瞭大量有關中國問題的論著，如《佛教徒在中國》、《威海衛獅龍共存》、《儒教與近代中國》等。但令其聲名大振的即是1934年齣版的這本《紫禁城的黃昏》。
莊士敦不僅對溥儀竭誠盡忠，也為古老的皇宮帶來瞭新的氣息，深受溥儀崇敬。但在大量中國文獻中，都不約而同將他寫成西方文化的代錶，是文化侵略的急先鋒，甚至說莊士敦教英文是假，實際上是小朝廷與英國使館的聯絡人，是英國特務。而在英國人的眼中，莊士敦又是一個過於熱心擁抱異國文化的怪人，甚至是一個一心效忠外國主子的“英奸”。
1938年，莊士敦去世，終身未娶。
圖書目錄
1989年中譯本序言
1985年英文版序言
英文版扉頁
溥儀序
引言
一 1898：戊戌風雲
二 維新運動的瓦解
三 太後的反擊與義和拳亂1898～1901
四 光緒皇帝的最後歲月1901～1908
五 慈禧太後
六 1911年：辛亥革命
七 清室優待條件
八 大清皇帝與洪憲皇帝
九 張勛與1917年復闢
十 《鬆壽老人自述》
十一 1919～1924年的紫禁城
十二 皇帝的師傅們
十三 黃昏中的滿清宮廷
十四 內務府
十五 羽翼未豐的龍
十六 復闢派的希望與夢想
十七 紫禁城內的躁動
十八 龍振其翼
十九 龍鳳之喜
二十 陰謀與對策
二十一 禦花園
二十二 頤和園
二十三 十一月五日
二十四 真龍被睏
二十五 真龍啓飛
尾聲 龍歸故裏
附錄一 舊譯《紫禁城的黃昏》片斷
附錄二 溥儀生活之剪影
伍德海報導溥儀之生活
溥儀就任僞滿執政前後
溥儀給菱刈畫“葫蘆”
溥儀接見路透社通信員肯尼第的談話記錄
《紐約時報》報道溥儀接見格蘭特記者的談話
溥儀會見美國愛微雷托博士及夫人的談話記錄
溥儀印象記
外國人給溥儀的信
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
庄士敦是赞同复辟帝制的，他在《紫》中谈到的理由是：中国人的心智未开，共和意义不大。 于是我们的第一个问题就来了：当时的历史实情，到底是“深入人心”还是“心智未开”？ 首先我必须承认，在只看到这个理由的情况下，我是愤怒的（毕竟不是什么好话）——即使我并未生活...
評分 評分这是一位帝师的回忆，看的时候，脑海中总是浮现电影中的一幕幕画面，为之婉惜文物珍宝的破坏。 对于那个时期来说是民国黎明，清朝末期的黄昏，庄士敦他与溥仪的主要交往经历为线索，记述了从晚清到民国期间，以中国发生的大小事件，客观反映了从帝制到共和的艰难过渡...
評分 評分夕阳迟暮，总会带着点让人忧郁的充满悲剧的凄美。 紫禁城作为皇权的象征，跟着大时代的脚步，慢慢褪去了它的神秘，物在人空，见证着这风云诡谲的变化。 作为曾经的帝师，庄是很多资料的第一手见证人，但有些地方的个中细节也只是一笔带过。成书时，还是30年代，很多人健在，文...
用戶評價
曆史不應該隻有一麵之詞，莊氏的書正是另麵之說。作為親曆者，又是以外國人的視角看問題，彆有輔證的價值。
评分貝托魯奇《末代皇帝》以英若誠翻看一本twilight in the forbidden city作為敘事綫索，我因為太愛這個電影，所以這本書也讀得分外仔細。莊士敦天秤座屬狗，處事圓滑老練，但好些政治判斷又太過天真；64歲終身未娶，性嚮非常可疑。莊氏從經曆到氣質，都非常像同時代的T·E·勞倫斯，和勞倫斯一樣，他們都把自己的書題獻給瞭某個遠方的男孩。
评分翻過。很多珍貴照片。前言的禦筆應該是鄭孝胥代筆。溥儀英文書法不錯。上課安排比較意外：早五點半上課至十一點半，下午一點半開始。沒有星期日。
评分曆史不應該隻有一麵之詞，莊氏的書正是另麵之說。作為親曆者，又是以外國人的視角看問題，彆有輔證的價值。
评分好多年前在某社區圖書館藉瞭看的，今天翻《邪不壓正》番外野史突然想起來馬一下
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