具體描述
《牛棚雜憶》是季羨林親曆“文化大革命”的紀實文章，本次所收以排印本（中共中央黨校齣版社，2005年）為底本，核以手稿本（中國言實齣版社，2006年）。
著者簡介
季羨林（1911-2009），山東臨清人。1934年畢業於清華大學外語係,翌年作為清華大學與德國的交換研究生赴德國哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文,獲哲學博士學位。1946年迴國在北京大學東方語言係任教授，曾任北大副校長、南亞研究所所長、中國史學會常務理事等職。對印度古代語言、印度古典文學、印度佛教史以及中印文化關係等方麵有精深研究，著作頗豐,有《中印文化關係史論叢》、《羅摩衍那安探》、《今譯》（閤著），譯有《沙恭達羅》、《五捲書》、《羅摩衍那》等。
圖書目錄
一 緣起
二 從社教運動談起
三 1966年6月4日
四 對號入座
五 快活半年
六 自己跳齣來
七 抄傢
八 在“自絕於人民”的邊緣上
九 韆鈞一發
十 勞改的初級階段
十一 大批鬥
十二 太平莊
十三 自己親手搭起牛棚
十四 牛棚生活（一）
十五 牛棚生活（二）
十六 牛棚生活（三）
十七 牛棚轉移
十八 半解放
十九 完全解放
二十 餘思或反思
二一 後記
· · · · · · (收起)
讀後感
历史给人的唯一教训，就是人们从未在历史中吸取过任何教训 《牛棚杂忆》这本书记录的是一个疯狂的年代，一位还有呼吸，有良知的知识分子的辛酸泪，心头血。读这本书时，我不由自主联想起了另一部记录着疯狂的社会的书，《1984》。战争即和平，自由即奴役，无知即力量。仅仅因...
評分读季羡林先生的牛棚杂忆，是抱着对文革的窥探心理。书后记中季先生对青年一代不识文革为何物，表达了担忧历史的断裂与遗忘，这样的担忧现在早已成为事实。而在这个神奇的文字大国，文革这一红色的疯狂历史，也已不过是一个特殊的历史标记——青年一代已经有了不断去中化的成长...
評分寂寞无处不在，唯一这一刻，我留住了自己 之前未曾拜读过这一位经历了1911-2009近百年的世纪老人-季老的作品，多是怕自己理解不了他那温厚的笔墨，那哲学家的豁达思想，那“非人”的折磨过去，怕自己会隔着纸张也受不住那般情景，而今，在自己特别想要了解那十年的始末之时，有...
評分终于放下了即轻薄又厚重的《牛棚杂忆》，说轻薄是书本身，只有两百页左右，比起各科课本完全是小巫见大巫，这也是我宁愿带着它上自习的原因；说厚重是因为，这本书记载的历史沉重的让人不敢直视，或许这才是痛苦，痛苦到只想回避。才放下这本书，却完全没有往日读完书一肚子...
評分文革是新中国的耻辱，正史不愿多提，而当年被打成牛鬼蛇神的知识分子，大多已成为冤死鬼，没能撑到今天，侥幸存活者，哪里还敢做声。那些红小兵对自己的劣迹当然更不愿多提，因此关于文革最残酷部分的回忆录存世的很少。 但季羡林不愧是牛胆包天，当年他因为多嘴跳出来惹了祸...
用戶評價
勝在平白真誠，欠缺也是太過平白瞭
评分看完《留德十年》再看這個，心胸突然感覺小瞭不止一圈，其實錯不在書，而在讀書之人
评分季羨林在那個時候願意將自己那五六年的經曆寫齣來，想來是難得的。就如同他自己說的，他最初隻想看看彆人寫寫那 10 年的迴憶，但是他等著，到頭來想是等不到瞭，看來這件事還需要自己去做。看季羨林先生的迴憶，他關於自己“政治敏感度低”以及自己“政治幼稚”(我印象有類似的詞來形容)的評價是中肯的…… 如果我翻瞭那些事情我不一定願意把這些迴憶在晚年公之於眾，但是季羨林先生寫瞭，而這些關於文革的迴憶的確珍貴，因為殘酷，且真實。季羨林先生書裏的用詞我太想用幽默這個詞，我覺著那種書寫方式其實是種排遣心中的積怨的一種方法，書裏的那些幾句我看瞭大抵是笑不齣來的。
评分字字血淚
评分讀瞭《夾邊溝》之後，看的這本，有一個比較。 文字給人的感覺總是酸酸的，要麼罵人罵到江青為止，要麼就是我季羨林是被逼無奈的，看到後麵挨整時倒不覺得應該同情季羨林瞭。最後，還在正名，還在大段大段的講述交黨費。 給三星半
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