圖書標籤: 亞當·斯密  哲學  倫理學  社會學  英國  社科  政治哲學  西方   

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上海三聯的字體好

在所有文科學術與纔藝方麵，包括繪畫、詩詞、音樂、雄辯、哲學等等，偉大的藝術傢總是感覺到他自己的最佳作品真的不完美，他比任何人都深刻的察覺到，他的那些作品距離那個他已經有些概念的理想的完美，那個他盡他所能地模仿但他知道永遠沒有希望達到的那個理想的完美是多麼遙遠。隻有次等的藝術傢，纔可能對他自己的錶現完全滿意。他對這種理想的完美沒有什麼概念，也很少把他自己的心思花在那上麵，而且，會被他懷有優越感拿來和他自己的作品作比較的，主要是其他一些成就也許比他還要差的藝術傢的作品。不管什麼時候，如果情緒失控，交際和聊天就是恢復平靜最有效的藥物，同樣也是寜靜、愉快的心情的最好保護劑。真正堅強和堅定的人，自我控製能力強的人，在所有情況下都始終能控製自己的情感。最人性的人，自然是最有可能獲得最高的自我控製力的人。

邏輯嚴謹縝密的哲學著作，“同理心”是貫穿全書的核心綫索。社會認同是社會人生存的關鍵要素，而同理心是社會認同的前提，為瞭獲得社會認同，社會人對自己的情感及行為進行控製、引導，以期讓更多人的同理心發揮作用。而當所有的人都這樣做的時候就漸漸形成瞭一套對於恰當情感、行為的規範，一種被稱為“美德”的東西就從社會這個復雜係統中湧現齣來瞭。

話是沒錯，可能我已經過瞭看這種箴言式文章的年紀（這真的是國富論那個亞當斯密？ 【在不義與善中掙紮×2

一條書評說這是溫總理繼《演員的自我修養》之後第二愛讀的書，噗~

原文载《博览群书》2005年第3期 http://www.laomu.cn/wxzp/ydzx/wenxueqikan/Bolanqunshu/blqs2005/blqs20050308.html 罗卫东 最近20余年以来，国门打开，中国的学者因此而得以全面、直接接触国际学术。不夸张地说，最近国内社会科学的发展几乎是彻底的翻译导向，甚至在某些...  

P44第二段第二句 译文： 虽然过分的悲伤，会使我们对它产生某些同感。 原文：Though sorrow is excessive, we may still have some fellow-feeling with it. 评：译文深得google翻译的精髓。 第二段倒数第二句 译文：可是，如果我对...  

第一篇 目标与哲学 人类活动的主要目标是整体的繁荣，其本质是为了种群的进化。思想家选择合宜或者中庸作为人类行为的衡量标准。合宜的完美形式是正义，即制止我们伤害他人；中庸的完美形式是至诚，这是人类行为的道德基础。本书以目标-手段的层级结构作为整本书的基本结构。书...