作为《资本主义与精神分裂》的续作,本书将前作《反—俄狄浦斯》中已然肇始的思想实验向更为开放而宽广的领域推进:地质学、生物学、史学、神话学、数学,等等,都成为真正的思想—“根茎”的蔓生之地。而盘踞于传统思想模式中的种种“层”、“编码”、“超越性平面”、“纹理化空间”等,则伴随着这场激动人心的实验进程而渐次烟消云散。全书散布着一座座流播强度的“高原”,而多元性、异质性的连接则成为它们之间彼此沟通的横贯线。但在乱花迷人眼的表象之下,全书却流淌着纯正的哲学血液,因为它所致力于的正是德勒兹一以贯之的信念:哲学,就是概念的创造,就是新思想方式的创生。
德勒兹实际上是后现代哲学中的一个建构者,或者说他是建构式的解构。整个后现代是对西方传统思维方式的一次彻底消解和反叛,但是在这种过分消解之后我们该如何思考呢?新的言说的可能在哪里? 德勒兹就是在告诉我们这种可能。这实际上是一种实验,他不再使用传统的概念,不...
评分在导论中,德勒兹以线,层,节段,逃逸线,强度取代精神、思想、意志、主题来重述一本书作为一种多元体的构成,而这样的论述可以让我们把一本书作为具备物质特性的一种场来理解(虽然书-场并不具备),这为我们理解作为一种特殊场的天才提供了可能,而所有意欲为天才建立一种规...
评分P256 派伯斯特的《露露》,应该是巴布斯特的《潘多拉的魔盒》。 https://movie.douban.com/subject/1401368/
评分马上要进去一目十行的状态了,感觉的逻辑,普鲁斯特与符号都很好读而且行文流畅清晰。这本书的一些基本概念在一章之内多次重复,在章与章之间继续重复。分子克分子,抽象的机器,能动的机器,国家,部落,战争,,,,,这些概念在特纳那里用共同体_结构一对概念就解决了。我能...
评分D&G的文笔,想象力和原创性都非常出色,读起来就像看小说一样,其中提出的许多概念在我们晚期资本主义时代尤为显著,其对资本主义的基本判断感觉仍然是非常正确的。感觉D&G做的事就是在不断拓展左翼(广义的马克思主义)理论的边界,但一直坚持左翼的反资本主义,反威...
从文学性的角度来看,这本书的写作风格充满了激进的张力与矛盾的共存。它不是那种平铺直叙的学术报告,更像是一系列充满爆炸性的思想片段汇集而成的拼贴画。作者似乎故意模糊了理论与经验的界限,使得读者在理解概念的同时,也必须同时面对现实世界中那些令人眩晕的复杂性。每一次阅读,都像是在穿越一个充满陷阱的战场,既要提防被既有观念所绊倒,又要努力去捕捉那些稍纵即逝的深刻洞见。这种高强度的阅读体验,虽然消耗巨大,但其回报也是巨大的——它重塑了观察世界的底层框架。读完之后,我发现自己看待任何新闻事件、任何商业模式,都会不自觉地去追溯它背后的“欲望机器”是如何运作的,这种思维习惯的改变,本身就是这本书最了不起的贡献。
评分哇,最近读完了一本叫《资本主义与精神分裂》(卷二)的书,真是让人醍醐灌顶,感受复杂。这本书从一个全新的角度剖析了现代社会运行的底层逻辑,那些我们习以为常的现象,在作者的笔下,都呈现出一种令人不安的内在关联。比如,它对“欲望”的重新定义,彻底颠覆了我过去对经济学和心理学的理解。它不是简单地将人看作理性的经济动物,而是揭示了一种由社会结构驱动的、近乎无休止的“流动性”和“解域化”过程。读起来,那种感觉就像是被人强行拽出舒适的茧房,去看待世界是如何被一层层看不见的“生产力”和“权力”网络所编织。那种对宏大叙事不断解构的力度,非常震撼。我尤其对其中关于“符号生产”和“主体性危机”的论述印象深刻,它探讨了在高度资本化的体系中,个体如何被持续地重塑和异化,变成一个不断消费和被消费的节点。这本书不提供简单的答案,它更像是一剂猛药,逼迫读者直面现代性的幽暗面。
评分我发现这本书在处理“主体性”议题时,达到了一个非常尖锐的高度。它不再将“人”视为一个统一、自主的个体,而是将其视为一系列不断被分解、重组、甚至被机器和技术所“嫁接”的松散集合体。那种感觉就像是,你以为自己是那个拿着笔写下评论的人,但实际上,你的思想倾向、你的阅读偏好、你对“好”与“坏”的判断,都已经被无形的编码机制预先设定好了。书中的某些论述,关于“控制的泛滥”与“自由的空洞化”,简直是为我们这个信息爆炸的时代量身定做。它成功地捕捉到了一种普遍的焦虑:我们似乎从未像现在这样连接得如此紧密,却又感觉如此疏离和碎片化。它没有提供温情脉脉的安慰,而是用冷峻的逻辑,揭示了这种疏离感背后的系统性原因。
评分说实话,这本书的阅读体验,与其说是享受,不如说是一种智力上的搏斗。它的语言风格晦涩而充满了专业术语,初读时常常需要停下来反复咀徊,甚至要查阅背景资料才能勉强跟上作者的思路。然而,一旦跨过最初的门槛,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。它不像传统社科著作那样循规蹈矩,而是像一把锋利的手术刀,毫不留情地切开现实的表皮,直达器官深处。我特别喜欢它那种非线性的叙事方式,它似乎在不同的历史时期、不同的文化现象之间进行着跳跃式的关联,构建了一个庞大而密集的思想迷宫。它挑战了所有既定的二元对立——生产与消费、正常与病态、真实与虚构——将它们视为同一过程的不同面向。对于任何想深入理解当代文化和政治运作机制的人来说,这绝对是一本绕不过去的“硬骨头”,它要求读者全身心地投入,去参与到这场对既有知识体系的颠覆之中。
评分这本书最让我感到不安,也是最吸引我的地方,在于它彻底瓦解了我们对“稳定”和“进步”的信心。它揭示的“资本运作”并非一个有目的的、最终会达成某种乌托邦的线性进程,而是一种永恒的、自我加速的、去中心化的“运动”本身。这种运动是如此强大,以至于它吞噬了一切试图抵抗或定义的努力。它将历史的进程看作是一系列不断的“去地域化”和“再地域化”的循环,而我们身处其中,只能不断适应新的流动和新的控制模式。这使得许多传统社会批判显得苍白无力,因为批判的工具本身,可能已经被卷入了被批判的对象之中。阅读过程中,我不断在思考,我们引以为傲的“自由选择”,究竟有多大程度上是系统精心设计的幻象?这种深深的宿命感,虽然令人沮丧,却也提供了一种罕见的、清醒的视角来审视我们所处的时代。
评分http://ishare.iask.sina.com.cn/f/15214597.html
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评分天书。大量隐喻(德勒兹自己坚决否认)。但这种对哲学语体的破坏、对系统学科知识的藐视、对语言的拆分和拼装,会让人在“迷读”中思如泉涌,也可能深陷云山雾罩。能读多少读多少吧。
评分序言的小资情调是精神病,前言的小农哼唧是神经病。
评分序言的小资情调是精神病,前言的小农哼唧是神经病。
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