魏晉南北朝史叢稿

魏晉南北朝史叢稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:商務印書館
作者:何德章
出品人:
頁數:448
译者:
出版時間:2010-11
價格:50.00元
裝幀:
isbn號碼:9787100073615
叢書系列:珞珈史學文庫
圖書標籤:
  • 魏晉南北朝
  • 魏晉南北朝史
  • 曆史
  • 何德章
  • 中古史
  • 魏晉史
  • 論文集
  • 史學
  • 魏晉南北朝史
  • 曆史研究
  • 中國古代史
  • 史學著作
  • 群雄並起
  • 政治製度
  • 文化發展
  • 社會變遷
  • 士族製度
  • 思想變遷
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具體描述

本書主要內容包括:南北朝政治史探索、六朝南方的開發、傢族與文化、史事雜考、書評雜著。

著者簡介

何德章,1965年11月生,四川南部縣人。1986年西南師範大學曆史係本科畢業,1989年、1992年於北京大學獲曆史學碩士、博士學位。現任武漢大學教授、博士生導師,從事魏晉南北朝史及相關時代曆史的教學與研究。發錶《北魏國號與正統問題》、《“陰山卻霜”之俗解》等論文40餘篇,齣版《中國魏晉南北朝政治史》、《中國經濟通史》(第三捲)、《中國俸祿製度史》(閤著)等著作。1997—1998年度為哈佛燕京學社訪問學者。

圖書目錄

南北朝政治史探索
論北魏孝文帝遷都事件
高乾兄弟的命運
——東魏解散豪族私傢武裝的過程
宋孝武帝上颱與南朝寒人之得勢
論梁陳之際的江南土豪
隋文帝對江南的控製及其失策
江淮政治地域與隋煬帝的政治生命

六朝南方的開發
六朝南方開發的幾個問題
建康與六朝時代江南經濟區域的變遷
魏晉南北朝時期南北水路交通的拓展
南朝時期建康的道路交通
六朝江南農業技術兩題
六朝建康的木材

傢族與文化
漢代的弘農楊氏
讀《南齊書·王融傳》論南朝時期的琅邪王氏
北魏遷洛後鮮卑貴族的文士化
——讀北朝碑誌劄記三則
“關隴文化”與“南朝文化北傳”
——關於隋唐文化的核心因素的討論

史事雜考
《南齊書·東南夷傳》記北魏攻百濟事糾謬
釋“荊州本畏襄陽人”
讀《宋書·州郡誌》劄記二則
說《皇誥》
北魏太和中州郡製改革考釋
北魏城人與農耕
高澄之死臆說
“鮮卑文字”說辯正
《魏書》正統義例之淵源
《<魏書>點校商榷七十例》一文獻疑

書評雜著
《魏晉南北朝隋唐史三論》述評
評《魏晉南北朝社會生活史》
評侯旭東《五、六世紀北方民眾佛教信仰》
隋朝的統一:先進文明的勝利

作者主要著述列錶
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

只看了两篇文章,已经发现不少错误,归根结底只是不认真而已。 P41:其论宋文帝博取门阀士族好感,举书法之例,而《刘穆之传》原文只不过是劝领导练好书法,好“宣彼四远”,并未针对讨好士族。是为典型的为观点搜集史料,不惜曲解; P47:其翻译《蔡兴宗传》说兴宗要把女儿嫁...  

評分

南北朝政治史探索 论北魏孝文帝迁都事件 高乾兄弟的命运 ——东魏解散豪族私家武装的过程 宋孝武帝上台与南朝寒人之得势 论梁陈之际的江南土豪 隋...

評分

只看了两篇文章,已经发现不少错误,归根结底只是不认真而已。 P41:其论宋文帝博取门阀士族好感,举书法之例,而《刘穆之传》原文只不过是劝领导练好书法,好“宣彼四远”,并未针对讨好士族。是为典型的为观点搜集史料,不惜曲解; P47:其翻译《蔡兴宗传》说兴宗要把女儿嫁...  

評分

南北朝政治史探索 论北魏孝文帝迁都事件 高乾兄弟的命运 ——东魏解散豪族私家武装的过程 宋孝武帝上台与南朝寒人之得势 论梁陈之际的江南土豪 隋...

評分

南北朝政治史探索 论北魏孝文帝迁都事件 高乾兄弟的命运 ——东魏解散豪族私家武装的过程 宋孝武帝上台与南朝寒人之得势 论梁陈之际的江南土豪 隋...

用戶評價

评分

有幾篇不錯

评分

有些文章還挺有意思,作者認為孝文帝遷都是因為改革受鮮卑貴族的反對後的突發事件,以皇權與鮮卑貴族的矛盾來理解孝文朝曆史。宋孝武帝期寒人崛起問題,源於其幕府組成,這與本書討論的隋煬帝南朝情結可以一並理解,作者對隋朝評價不高,認為文帝的江南政策與煬帝的江淮傾嚮均沒有促成政權的公正開放,這是隋朝崩潰的主因。對於梁陳之際江南土豪的崛起,作者認為與江南山地的經濟開發有關,而非少數民族首領的身份。作者又以弘農楊氏為個案,探尋其士族的成長過程及挫摺,否定瞭地望及婚姻對於漢代世傢大族發展的必要性。對於南朝琅琊王氏的研究也顯示士族地位的維持,需與現實政治發生聯係。此外作者多少還是堅持北朝主流論,認為以北朝為代錶的儒學基本邏輯文化乾預瞭南方社會。幾篇讀書劄記,比較有意思的是高澄之死臆說,不太喜歡陰謀論,但可備一說

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講孝文帝遷都很精彩。《皇誥》

评分

有些文章還挺有意思,作者認為孝文帝遷都是因為改革受鮮卑貴族的反對後的突發事件,以皇權與鮮卑貴族的矛盾來理解孝文朝曆史。宋孝武帝期寒人崛起問題,源於其幕府組成,這與本書討論的隋煬帝南朝情結可以一並理解,作者對隋朝評價不高,認為文帝的江南政策與煬帝的江淮傾嚮均沒有促成政權的公正開放,這是隋朝崩潰的主因。對於梁陳之際江南土豪的崛起,作者認為與江南山地的經濟開發有關,而非少數民族首領的身份。作者又以弘農楊氏為個案,探尋其士族的成長過程及挫摺,否定瞭地望及婚姻對於漢代世傢大族發展的必要性。對於南朝琅琊王氏的研究也顯示士族地位的維持,需與現實政治發生聯係。此外作者多少還是堅持北朝主流論,認為以北朝為代錶的儒學基本邏輯文化乾預瞭南方社會。幾篇讀書劄記,比較有意思的是高澄之死臆說,不太喜歡陰謀論,但可備一說

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有些文章還挺有意思,作者認為孝文帝遷都是因為改革受鮮卑貴族的反對後的突發事件,以皇權與鮮卑貴族的矛盾來理解孝文朝曆史。宋孝武帝期寒人崛起問題,源於其幕府組成,這與本書討論的隋煬帝南朝情結可以一並理解,作者對隋朝評價不高,認為文帝的江南政策與煬帝的江淮傾嚮均沒有促成政權的公正開放,這是隋朝崩潰的主因。對於梁陳之際江南土豪的崛起,作者認為與江南山地的經濟開發有關,而非少數民族首領的身份。作者又以弘農楊氏為個案,探尋其士族的成長過程及挫摺,否定瞭地望及婚姻對於漢代世傢大族發展的必要性。對於南朝琅琊王氏的研究也顯示士族地位的維持,需與現實政治發生聯係。此外作者多少還是堅持北朝主流論,認為以北朝為代錶的儒學基本邏輯文化乾預瞭南方社會。幾篇讀書劄記,比較有意思的是高澄之死臆說,不太喜歡陰謀論,但可備一說

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