群己权界论

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約翰.斯圖亞特.穆勒(John Stuart Mill,1806~1873),英國著名哲學家及經濟學家,十九世紀深具影響力的古典自由主義思想家,支持邊沁的功利主義。

出版者:臺灣商務印書館股份有限公司
作者:約翰.斯圖亞特.穆勒
出品人:
页数:0
译者:嚴復
出版时间:
价格:72.00元
装帧:
isbn号码:9789570523799
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学 
  • 群己权界论 
  • 现代社会理论基础 
  • 人文社会 
  • 自由主义 
  • 自由 
  • (港台版) 
  • 政治学 
  •  
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書中論述公域講權力,私域曰權利;公域講民主,私域言自由。這就是「群己界線」,或曰「群己權界」——「群」者,群體、社會公域也;「己」者,自己、個人私域也;亦即公共領域和私人領域要區分清楚。表示社會和個人都有自己的「權」,但它們的權又都有其界限。

自由在個人與群體間的分寸是非常精微的,嚴復當年用文言語句翻譯穆勒的《論自由》時(On Liberty),將書名譯作《群己權界論》。

嚴復以「自繇」二字,將穆勒對個人尊嚴與自由的想法引介至中國,讓近代中國的知識分子對於西方的自由思想,有了一個開創性的認識;並相當重視群與己之間的互動與平衡。

由一人一己之自繇,乃至一會一黨之群體,須明白群己權限之劃分,使不偏於國群而壓制小己,亦不袒護小己而使國群受害,並強調自由民主制度的實施其實是涉及一個國家的形勢與國民程度。對於自由的內涵、個人與群體、公域與私域間的權界,析論分明。

具体描述

读后感

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1959年3月1印、1962年5月2印、1979年10月3印、2005年1月7印四个印本,比较其中《重印“论自由”序言》一文差别如下: 第二段 尤其是,密尔并不是单纯地、消极地提出要求,而是积极地从理论上加以论证,美其名曰争取“自由”,这就给了贪婪无厌的资产阶级以“理论的”根据,鼓...  

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上午十时,离吃午饭还早,而坐下来读书又觉得局促不安,我消磨这午餐前时间的老办法是去图书馆的书架旁边闲逛,无所用心的左挑右选,让时间在不知不觉中流走。说老实话,J.S.穆勒的名字,以前我从未注目过,茫茫书海中,这回我却独独挑中他的《论自由》,也只是因为它体...  

用户评价

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严复神翻译

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葢民生有羣不可無君顧君權不可廢矣而最難信者亦惟君權彼操威柄不僅施之敵仇也時且倒持施於有衆夫弱肉强食一羣之内民之所患無窮不得已則奉一最强者以彈壓無窮之猛不幸是最强者時乃自啄其羣為虐無異所驅之殘賊則長嘴鋸牙為其民所大畏者固其所耳故古者愛國之民常以限制君權使施於其導者不得恣所欲為

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严复神翻译

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严复神翻译

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费拉走好不送。

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