圖書標籤: 曆史  古典學  古希臘  希臘  文化史  西亞  瓦爾特  文化   

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東方化革命是德國學者瓦爾特 伯剋特在上個世紀八十年代所著，從工匠技術傳播、宗教影響、文本比較三個方麵，分析瞭東方文化對古風時代的希臘文化的影響。本書特點是應用例證很多，多處文化比較的手法很開眼界。如從羊肝占蔔的對比，分析兩河與伊特魯尼亞的占蔔同源等。文本結構的對比，分析荷馬史詩與兩河史詩的一緻。本書引證嚴密，一方麵對於希臘文化形成的研究有很大的幫助，另一方麵也可以學習不同文化的對比研究方法。

很有意思

希臘並非所謂(Hesperia)之國

大多數論證是在捕風捉影。比較靠譜的是提到希羅多德《曆史》和修昔底德《伯羅奔尼撒戰爭史》中對波斯大王僅單稱一個“王”basileus，可能確實說明瞭波斯帝國當時在歐洲的閤法性。另外asclepios藥神的阿卡德語起源，還有伊特魯裏亞髒蔔與中東之間的關係，作者認為kathar錶示治療的意思應該是與閃米特語有關係。用古希臘語與拉丁語字母錶之間的差彆來說它們源自東方的可能性，很棒。其他的，說實話過硬的證據很少。很多時候的論證僅僅滿足於“這兩者之間不可能沒聯係”，而所謂的“相似”我覺得從中國文化裏也能找齣來。人類學的“二元結構”，民俗學的“口頭程式”更是普遍理論，不足為據。可結論部分卻大膽一躍，說“革命”就“革命”瞭，膽子比腦洞還大。

希臘並非所謂(Hesperia)之國

摘要：希腊“东方化革命”的概念最早于１９９０年由博德曼提出，伯克特的《东方化革命》一书使其广为人知。“东方化革命”的提出和影响的扩大，其实是“东方化”和“东方化时代”这两个话题的延续和扩展。“东方化革命”本身不是一个纯粹历史性的概念，而是混合了诸多想象的成...

摘要：希腊“东方化革命”的概念最早于１９９０年由博德曼提出，伯克特的《东方化革命》一书使其广为人知。“东方化革命”的提出和影响的扩大，其实是“东方化”和“东方化时代”这两个话题的延续和扩展。“东方化革命”本身不是一个纯粹历史性的概念，而是混合了诸多想象的成...

摘要：希腊“东方化革命”的概念最早于１９９０年由博德曼提出，伯克特的《东方化革命》一书使其广为人知。“东方化革命”的提出和影响的扩大，其实是“东方化”和“东方化时代”这两个话题的延续和扩展。“东方化革命”本身不是一个纯粹历史性的概念，而是混合了诸多想象的成...

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摘要：希腊“东方化革命”的概念最早于１９９０年由博德曼提出，伯克特的《东方化革命》一书使其广为人知。“东方化革命”的提出和影响的扩大，其实是“东方化”和“东方化时代”这两个话题的延续和扩展。“东方化革命”本身不是一个纯粹历史性的概念，而是混合了诸多想象的成...