本書以詳實的史料和豐富的考古成果證明，古希臘文明並不是一個無中生有的奇跡，而是從一開始便受到古代埃及和西亞文明的全麵影響。在西元前8—前7世紀，從東方來看，亞述帝國在迅速擴張，腓尼基人的商貿活動正方興未艾；從愛琴海地區看，希臘人也正積極在東西兩個方嚮探索和擴張。在這種情況下，西亞地中海世界齣現瞭一種文化交流空前頻繁、活躍的局麵。在本書中，伯剋特不僅探討瞭東方人的商品、工藝品、技能和藝術對希臘社會的衝擊，也深入研究瞭東方工匠、商人在希臘世界的活動，甚至對東方的巫醫、魔法師一類人對希臘社會的滲透也給予相當程度的關注。
具體描述
讀後感
摘要：希腊“东方化革命”的概念最早于１９９０年由博德曼提出，伯克特的《东方化革命》一书使其广为人知。“东方化革命”的提出和影响的扩大，其实是“东方化”和“东方化时代”这两个话题的延续和扩展。“东方化革命”本身不是一个纯粹历史性的概念，而是混合了诸多想象的成...
評分摘要：希腊“东方化革命”的概念最早于１９９０年由博德曼提出，伯克特的《东方化革命》一书使其广为人知。“东方化革命”的提出和影响的扩大，其实是“东方化”和“东方化时代”这两个话题的延续和扩展。“东方化革命”本身不是一个纯粹历史性的概念，而是混合了诸多想象的成...
評分摘要：希腊“东方化革命”的概念最早于１９９０年由博德曼提出，伯克特的《东方化革命》一书使其广为人知。“东方化革命”的提出和影响的扩大，其实是“东方化”和“东方化时代”这两个话题的延续和扩展。“东方化革命”本身不是一个纯粹历史性的概念，而是混合了诸多想象的成...
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評分摘要：希腊“东方化革命”的概念最早于１９９０年由博德曼提出，伯克特的《东方化革命》一书使其广为人知。“东方化革命”的提出和影响的扩大，其实是“东方化”和“东方化时代”这两个话题的延续和扩展。“东方化革命”本身不是一个纯粹历史性的概念，而是混合了诸多想象的成...
用戶評價
東方化革命是德國學者瓦爾特 伯剋特在上個世紀八十年代所著，從工匠技術傳播、宗教影響、文本比較三個方麵，分析瞭東方文化對古風時代的希臘文化的影響。本書特點是應用例證很多，多處文化比較的手法很開眼界。如從羊肝占蔔的對比，分析兩河與伊特魯尼亞的占蔔同源等。文本結構的對比，分析荷馬史詩與兩河史詩的一緻。本書引證嚴密，一方麵對於希臘文化形成的研究有很大的幫助，另一方麵也可以學習不同文化的對比研究方法。
评分書背和封麵上的書名不一樣，這編輯還能更不認真一點麼
评分文化影響的相互性吧。個人認為，材料的話，畢竟語言差彆太大，我們很難研究齣新材料證據，所以看看彆人的觀點。
评分大佬，從紮格羅斯山脈到亞得裏亞海，從考古材料到文獻語言(主要是希臘語)，無所不包全麵開花，而且論證嚴謹，有影響就談影響及可能的傳播模式，絕不輕易下什麼驚世駭俗的結論。如果說存在一個以黎凡特和敘利亞為中心的高度文明的古代世界舞颱的話，古希臘文明真的是得益於其恰到好處的距離，近到足以方便吸收近東各文明的要素(除瞭工匠和文字外，其他文化要素倒不一定多先進)，但又遠到能保持其獨有的原創性特色，黎凡特和敘利亞的小國在大國爭霸之時隻能選隊站，而希臘人還能在利比亞和小亞悶聲殖民，還能給赫梯人添點亂。
评分書名乍一看會讓人腦中一片紅色。但其實隻是很普通的講述公元前9~7世紀的古希臘語言文化的一本書。除瞭說明瞭近東（亞述、兩河流域文明）閃族語對希臘語的影響之外，也順帶描寫瞭一些有趣的古代風俗（比如造房子之前會在底下埋入金屬錢幣等貴重物品）。值得一讀。
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