具體描述
該書圖文並茂，對古代人們的衣、食、住、行等各個方麵進行瞭詳盡的描述。而這些對於生活在現代的人們來說，都十分神秘而富有神話氣息。人們單單通過文字，是很難想象齣古代人們的生活場景、風俗或是神仙的樣子的，值得慶幸的是，這些令我們著迷，勾起我們好奇心的情景都通過同時代人之手，在畫像石上栩栩如生地錶現瞭齣來。該書通過對挑選齣來的具有代錶性畫像石的介紹，嚮讀者講述瞭古代中國的生活與思想，極大程度的滿足瞭讀者的求知欲與好奇心。
著者簡介
林巳奈夫，1925年5月生。畢業於京都大學文學部史學科，文學博士。係京都大學名譽教授、東洋考古學會及日本學士院會員、著名考古學傢。主要從事中國齣土文物的鑒定、審評、年代鑒彆、分類等方麵的研究，專攻青銅器研究。主要研究方嚮為新石器時代至漢代的考古。成就主要錶現在利用現代考古的類型學理論對銅器、玉器進行分析，並與甲骨、金文及中國古代文獻相互參證，取得瞭一係列具有國際影響力的研究成果，頗為考古學、文字學、神話學、美術史學者所關注。2006年1月1日，在神奈川的傢中因病辭世，享年八十歲。
圖書目錄
第二章 墳墓中的夫婦
第三章 宅邸
第四章 門衛和門神
第五章 私室
第六章 生産勞動
第七章 馬車行列
第八章 戰爭
第九章 娛樂
第十章 垂訓故事
第十一章 古代帝王
第十二章 對死者的供養
第十三章 石棺上的畫像
第十四章 神話世界
第十五章 仙人
第十六章 祥瑞、群神
插圖引用文獻目錄
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
什么是画像石？中国各地出土了很多雕刻着画像的石灰岩和砂岩石板，这些石板绝大部分属于东汉时期，所以，把东汉时期刻有画像的石板称为画像石。 这个解释或者说定义是本书作者日本人林巳奈夫给出来的，有点不太专业，但我很佩服日本一些专以研究中国古代文明扬名天下的学者，林...
評分对不起我只读到50页。。。也不用太相信我说的- - 是的，这就是一本“介绍”、“科普”水平的书，大概本来也不是学术著作？ 我只能说即便作为科普，在某些地方也可能误导没有相关知识的业余读者。观点太片面，考证太少太随便。不知道是翻译的缘故还是本来就这样。整本书给人一...
評分对不起我只读到50页。。。也不用太相信我说的- - 是的，这就是一本“介绍”、“科普”水平的书，大概本来也不是学术著作？ 我只能说即便作为科普，在某些地方也可能误导没有相关知识的业余读者。观点太片面，考证太少太随便。不知道是翻译的缘故还是本来就这样。整本书给人一...
評分对不起我只读到50页。。。也不用太相信我说的- - 是的，这就是一本“介绍”、“科普”水平的书，大概本来也不是学术著作？ 我只能说即便作为科普，在某些地方也可能误导没有相关知识的业余读者。观点太片面，考证太少太随便。不知道是翻译的缘故还是本来就这样。整本书给人一...
評分无意间在学校图书馆发现这本书，一下子就被书的装帧给吸引住了，拿起一看是关于汉代画像石的。因为之前听过一个老师关于汉画像石的讲座，也读过《武梁祠》，所以对汉画像石还是有点了解。记得给我们讲座的那个老师说汉画像石主要分四个区域：山东，陕北，河南南阳，四...
用戶評價
林先生的分類方式永遠是很獨特的，對於中國秦漢研究中堪稱顯學的畫像石研究而言，林先生的討論仍然是有他自己的認識的。這本書和他的銅器研究不同，沒有明顯的時代變化和地域視角，而是從內容入手。相較於其它人的小冊子或者簡介性著作而言，林先生的討論還是舉重若輕。
评分無意義對圖像的描述太多，猜測過多，沒巫鴻的好。
评分首先要肯定作者點到為止的動機。如果寫得太具體，篇幅和讀者心理上會有壓力，所以這本書適閤入門。我很佩服作者能夠讀識得那麼細緻，每一塊拓片都在已有資料下充分講解透，估計這也得益於四五年的摹寫功夫，令我很有啓發。又一本比我年長的書，四星半。另商務的校對一直不太行。
评分地下的紀念碑
评分圖森破
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