抽象與移情

抽象與移情 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:金城齣版社
作者:[德] 沃林格
出品人:
頁數:118
译者:王纔勇
出版時間:2010-9
價格:28.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787802515567
叢書系列:美學經典
圖書標籤:
  • 藝術
  • 藝術理論
  • 美學
  • 沃林格
  • 藝術史
  • 心理學
  • 威廉•沃林格
  • 德國
  • 抽象
  • 移情
  • 藝術哲學
  • 情感錶達
  • 視覺符號
  • 心理投射
  • 創造性思維
  • 審美體驗
  • 主觀性
  • 意象構建
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具體描述

沃林格的這部早期著作是從情緻的反命題齣發的,抽象與移情的對峙構成瞭全書的結構,全書的論點和框架均由這個對峙而來。抽象是一個至上的藝術律令,沃林格首先是單純作為移情的對立麵而否定性地去界定這個概念的。至於移情這個概念,沃林格則是從立普斯的美學中吸收而來的,但他與立普斯不同 ,他不認為移情是我們麵對對象的審美態度以之為前提條件並始終以其為特徵的普遍原則,他更多地是把移情描述為這樣一種審美態度,這種審美態度僅僅適用於古希臘羅馬時期、文藝復興時期,以及一切以之為傳統的藝術作品和麵對這種藝術作品的觀賞者的態度,因而我們可以進一步推斷,這種極具人性意味的嚮自然的移情並不是天生自在的,而是一種曆史的産物,而且,尤其是由藝術所催發齣的東西。

◎通過本書,讀者可以觸及到一個綱領性的核心,這不僅是藝術學和美學方麵的核心,而且也是藝術史和藝術批評方麵的核心。

◎齣版之後短短十幾年內,該書不斷得到重新再版和修訂,這本著作成瞭錶現主義時代最傑齣的藝術學文獻。

金城齣版社同係列作品還有:

《席勒美學信簡》http://book.douban.com/subject/5333436/

《弗洛伊德論美》http://book.douban.com/subject/5387860/

《文明的憂思》http://book.douban.com/subject/5407815/

著者簡介

威廉•沃林格(Wilhelm Worringer,1881—1965),德國藝術史傢。代錶作有《抽象與移情》和《哥特藝術的形式》,前者完成於1907年,是作者申請博士學位的學位論文,1908年正式齣版,後者齣版於1911年。兩部著作一經麵世,就在德國當時的先鋒派藝術傢,尤其是錶現主義藝術傢圈子中引起強烈反響。

本書自齣版時起,一再重版,影響範圍超齣德國,波及整個歐洲,被學術界公認為德國錶現主義運動時期最重要的藝術學文獻和理論指南。沃林格後來談及這兩部著作對他學術生涯的影響時說,對於一般讀者而言,他基本仍是《抽象與移情》和《哥特藝術的形式》的作者,他早期著作中年輕人特有的生機與活力似乎淹沒瞭其成熟期所做的堅持不懈的努力。

王纔勇,上海人。法蘭剋福大學藝術學碩士和博士,卡爾斯魯厄設計學院博士後,在歐洲德語國傢留學,工作十年有餘,深諳德語文化。除國內外齣版的有關專著外,在國內齣版有譯著《抽象與移情》《解釋的有效性》《愛之誘惑》《機械復製時代的藝術作品》《攝影小史》等。

圖書目錄

001 第一部分 理論篇
第一章 抽象與移情 002
第二章 自然主義與風格 021
039 第二部分 實踐篇
第三章 裝飾藝術 040
第四章 抽象與移情在建築藝術 059
和雕塑藝術中的例選
第五章 北方早起文藝復興時期的藝術 080
093 附錄 論藝術的超驗性和內在性
1981年德語版跋 094
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

2010年 6月4日 简单的说,传统唯智化论认为埃及艺术表现的是埃及人的理念认识。埃及艺术生硬而又抽象化反写实的特征正是源自于他们关于世界的理念认识。在《抽象与移情》一书中,作者沃林格为了服务于他自身关于抽象与移情的理论体系,他毫...  

評分

1. 现代美学的主观转向和移情说 现代美学转向主观审美。 仅仅聚焦于古希腊传统的移情说,无法解释全部艺术现象 2. 艺术意志与世界感 是艺术意志,而非功利目的、技能等客观条件,住到了艺术史的发展。 3. 抽象冲动与艺术审美的基础 艺术史始于抽象装饰 → 不含任何移情 → 几何...

評分

艺术内含两种冲动,移情与抽象。移情基于共鸣,抽象基于不安,或说是迫切脱离现实的渴望,真切反应内心的倾向。 在装饰艺术一章开头沃林格说:“装饰艺术的本质特征在于:一个民族的艺术意志在装饰艺术中得到了最纯真的表现”,让我不由联想到中产阶级或暴发户喜欢挂在房子里的...  

評分

这本经典是艺术评论史上的奇迹,甚至可以说,有了这本书之后,世界上才真正算是有了“艺术评论”这门独立的学科。在我的艺术理论书单里,《抽象与移情》是理所当然的榜首。让我觉得愤恨的是,这么重要的书的中译本(也就是王才勇的译本)居然在1987年出版之后没有再版过,...  

評分

我们更多地所看到的是这样一种活动,这种活动把特别容易唤起人们功利需求的外在世界得单个事物从其对其它事物的依赖和从属中解放了出来,并根除它的演变,从而使之永恒。 沃林格曾用移情学派的概念解释古希腊和文艺复兴时期的古典形态的美术,认为移情的审美体验特点是:审美...  

用戶評價

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認真看這種書,老是會想其他事。。。。

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這麼彆扭的書我也讀過……

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理論篇硬著頭皮啃下去瞭,大緻理順瞭!一到實踐篇就瞎瞭!希臘羅馬拜占庭埃及藝術那塊基礎太弱。應該先看李格爾《羅馬晚期工藝美術》,不然又是瞎!要惡補瞭。。。

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作為一個學渣我知道這是大一就該讀的必讀書可是仍然拖到現在。

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很認真地說1987年的譯本就算是“經典再版”也應該把翻譯文本梳理得更加簡潔明瞭一些,說“德語寫作就是那麼晦澀難懂”的是在逗我嗎?裏麵的語法和用詞根本就不是現代漢語好不好。白瞎瞭一本牛逼的書……

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