圖書標籤: 曆史  楊念群  清史  江南  文化  明清  思想史  新文化史   

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觀點有新鮮之處，宋以後皇權與江南士紳之間復雜的互動和博弈確實值得深究，但全書行文拖遝，堆砌資料引文過多，不懂取捨，時常淹沒主題，而主要論點又沒能得到真正深入的闡述。。。汪暉一係學者典型的毛病，有視角，沒文章，有方法，沒深度。。。

切入點似乎很新穎，但無論是從內容還是寫法上似乎都還是素來學術思想史的寫法……其中的很多觀點可以與《清代前期的政治認同與曆史書寫》相對看。

我終究沒怎麼搞清楚作者的討論和新清史直接對話的地方在哪裏，這是我最關心的問題。

質勝文則野，文勝質則史。立意於曆史的批判，展開自批判的曆史，惜乎在個彆問題（如“殘山剩水”）上失之粗略，行文也稍嫌夾纏。

全書整體一般，不過選擇角度還滿不錯，寫法也比較獨特

《何处是江南》是我跨年而读的书。说吓人点，是两年读了这么一本书；说实在点，也不过是四天而已了。我以前所理解的“江南”，原本就是那个没文化的人心中的“江南”：杏花烟雨、小桥流水、才子美女，无数的美景与美女，无数的烟雨与胭脂……读罢此书，才知道“江南”的意蕴是...  

这本书信息量很大，视角也很新颖。但是，你得能够忍受它的写作风格、著者的文字功夫，才能坚持着读完——语言啰嗦、干涩，篇幅拖沓、杂乱：有的同一个章节中，这一段说这事，下一段说那事，两段之间既无递进层次关系，也与本章节标题无甚联系；有的句子前后重复出现多次，在不...  

《何处是江南》是我跨年而读的书。说吓人点，是两年读了这么一本书；说实在点，也不过是四天而已了。我以前所理解的“江南”，原本就是那个没文化的人心中的“江南”：杏花烟雨、小桥流水、才子美女，无数的美景与美女，无数的烟雨与胭脂……读罢此书，才知道“江南”的意蕴是...  

此书是杨念群第一次介入清代前期史的研究。近年来学术的发展早已使这个领域成为与晚清史、民国史大为不同的一个领域，欧美学者已取得不少进展（所谓“新清史”），相比起来国内学者在此无论选题、研究方法，都已有滞后迹象，杨念群至少在一点上已获得了成功：抓住了一个很好的...