何处是“江南”?

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:杨念群
出品人:
页数:421
译者:
出版时间:2010-7
价格:42.00
装帧:平装
isbn号码:9787108034717
丛书系列:三联文史新论
图书标签:
  • 历史
  • 杨念群
  • 清史
  • 江南
  • 文化
  • 明清
  • 思想史
  • 新文化史
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  • 文学经典
  • 地域认同
  • 传统生活
  • 江南园林
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具体描述

“江南”在哪里?不同时期指不同的地域。而在明末清初鼎革之际,“江南”有着特殊的涵义,地理上是指相邻的经济上最富庶的地区,即苏、松、常、镇、杭、嘉、湖七府之地,而文化意义上,在文人心目中更像是一幅色泽不变的心灵地图,是汉文化的核心区域。南明小王朝就在这个地域与大清对峙。满清入主中国,并建立起自己的统治,很大程度上取决于对这个核心文化区域的成功改造和治理。本书探研了清朝“正统观”建立的复杂背景和内容,考察了江南士人在与清朝君主争夺“道统”拥有全的过程中,如何从“道统”的拥有者,最终成为“大一统”的协从者。

作者简介

目录信息

导论 “汉化模式”得失谈与“江南”的复杂涵义
第一章 “残山剩水”之喻与清初士人的“出处”选择
第二章 礼制秩序的重建与“士”“君”关系的重整
第三章 “涉世利生”之下的士风转型
第四章 “文质之辨”:帝王与士林思想的趋同与合流(上)
第五章 “文质之辨”:帝王与士林思想的趋同与合流(下)
第六章 清朝“正统观”之确立与历史书写
第七章 “经世”观念的变异与清朝“大一统”历史观的构造
第八章 文字何以成狱?
结论 一个场景和四个问题
· · · · · · (收起)

读后感

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清朝入主中原时凭的是金戈铁马的武力,然而毕竟因为”出身问题“始终在士大夫面前抬不起来头来,虽然他们也可以大大方方地杀一儆百,但碍于广大汉族群众作为旁观者与历史见证,怕以后说出去不好听,一方面也因为此前得益于”汉化“的浸润,懂得孔武有力之道有时反而会适...  

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題目很吸引人。翻讀數頁,對作者行文頗不嚴謹,有不少文史硬傷這點有點失望。 P27:常常“賡和于殘山剩水之闲”。 原文必爲“閒”。這可能不是手民之誤,而是作者只知“閒”通“閑”,不知亦通“間”。 P24引用明遺民呂留良、吳之振原文,多次出現“残山胜水”,作者在P25页说...  

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題目很吸引人。翻讀數頁,對作者行文頗不嚴謹,有不少文史硬傷這點有點失望。 P27:常常“賡和于殘山剩水之闲”。 原文必爲“閒”。這可能不是手民之誤,而是作者只知“閒”通“閑”,不知亦通“間”。 P24引用明遺民呂留良、吳之振原文,多次出現“残山胜水”,作者在P25页说...  

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用户评价

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翻了一下开头和结尾。豆瓣底下的几篇书评很垃圾,请无视之。

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观点有新鲜之处,宋以后皇权与江南士绅之间复杂的互动和博弈确实值得深究,但全书行文拖沓,堆砌资料引文过多,不懂取舍,时常淹没主题,而主要论点又没能得到真正深入的阐述。。。汪晖一系学者典型的毛病,有视角,没文章,有方法,没深度。。。

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非常精彩的一本书,完美地诠释了江南士人与清朝君主在争夺道统拥有权的过程中,是如何从道统的拥有者,转变为大一统的协从者的。无论是研究清朝作为异族政权的统治之术,还是了解江南士人在明清鼎革时期的风貌和心理转变历程,这本书都非常值得参考。

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此书在连接思想史和感觉史方面的突破,众多书评一个谈的都没有。算不上把握杨的思想脉络。

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三星半。杨老师涉足前清史确实有勇气,读完王汎森的《权利的毛细管作用》再读此书,除了在几个理论和选题上有新意之外,史料选取、解读以及谋篇布局落后于王著。算是对“文质”、“道势”、“经世观”的普及著作

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