中国读本

中国读本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国国际广播出版社
作者:戴钦祥
出品人:
页数:164
译者:
出版时间:2010-8-1
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787507832679
丛书系列:中国读本
图书标签:
  • 服饰史
  • 服饰
  • 国学
  • 历史文化
  • 中国历史
  • 文化教育
  • 阅读启蒙
  • 国学经典
  • 基础教育
  • 传统文化
  • 语言学习
  • 知识拓展
  • 人文素养
  • 综合读物
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

服饰是人类文明的标志,是人类文化的重要体现。在中华民族五千年的文明史中,服饰在不断地发展、演变,从中反映出各历史时期政治、经济、民族、文化等的丰富社会内涵,以及物质文明与精神文明的综合水平。从某种意思上说,一部民族的服饰历史,就是这个民族的发展史。

跨越时空的对话:一部关于世界文明演进与现代社会思潮的深度剖析 书名:《寰宇之镜:现代文明的碎片与重构》 作者:[此处可虚构一位学者的名字,例如:李怀德 教授] 出版社:[此处可虚构一家出版社的名称,例如:东方视野出版社] --- 【卷首语】 我们生活在一个由无数层历史、思想与技术交织而成的复杂结构之中。本书并非旨在描摹某一特定地理疆域的文化图景,而是试图以一种宏观的、批判性的视角,审视自启蒙运动以来,人类在寻求理性、自由与进步的过程中所付出的代价与收获的成果。它关注的焦点,是那些塑造了我们当下世界的“隐形力量”——意识形态的变迁、技术伦理的困境、全球化背景下的身份重塑,以及后现代语境下意义的消解与重建。这是一场对“现代性”的彻底体检,一次对“进步”观念的深刻反思。 --- 【内容提要:深度剖析与多维透视】 《寰宇之镜》是一部横跨历史学、社会学、哲学和政治经济学领域的大部头著作。它不局限于任何单一的国家叙事或文化范畴,而是将目光投向全球文明演进的宏大叙事,聚焦于那些推动或阻碍人类社会发展的普遍性议题。全书结构严谨,论证层层递进,旨在为读者提供一套理解复杂现代世界的认知工具。 第一部分:启蒙的遗产与理性的边界——现代性的双刃剑 本书的开篇,深入探讨了启蒙运动奠定的知识基础,并对其内在的矛盾性进行了细致的剖析。 1. 知识的谱系学考察: 作者追溯了笛卡尔的“我思”如何演变为福柯笔下的权力-知识结构。重点分析了科学主义在塑造现代教育体系、法律框架及公共舆论中的决定性作用。探讨了在追求绝对客观性过程中,知识如何被工具化,以及由此带来的对人文精神和个体体验的压抑。 2. 自由的悖论: 审视了洛克和卢梭关于社会契约的不同阐释如何被后世的资本主义和国家机器所吸收和异化。自由市场如何从解放劳动的工具,演变为新的约束形式;民主制度在信息爆炸时代如何面临“民粹化”与“技术官僚化”的两难境地。 3. 现代性的“去魅”与焦虑: 借鉴韦伯的理论,本书详细阐述了官僚化进程对人类生活经验的侵蚀。在效率和可预测性成为至高美德的社会中,意义感和生命体验如何逐渐被抽离,引发普遍的疏离感与存在主义的焦虑。 第二部分:技术奇点与伦理真空——数字时代的权力重构 本书的第二部分将焦点转向20世纪下半叶至今,技术爆炸对人类社会结构和认知模式带来的颠覆性影响。 1. 算法统治与隐形监督: 深入分析了大数据、人工智能以及生物技术如何构建起一套比传统威权更难察觉的“柔性控制”系统。探讨了“算法偏见”的社会根源,以及个人隐私权在监控资本主义下的消亡过程。这不仅仅是技术问题,更是权力分配的结构性变革。 2. 后真相的生态学: 考察了社交媒体平台、信息茧房与极端化现象之间的共生关系。本书提出了一种“认知污染”模型,解释了复杂信息如何在碎片化传播中被简化、扭曲,最终导致公共理性讨论空间的塌缩。重点分析了符号政治对事实认知的渗透。 3. 身体与身份的重塑: 从赛博格理论到基因编辑的伦理前沿,本书讨论了人类对自身生物学限制的挑战。探讨了在后人类思潮中,“人性”的边界在哪里,以及技术进步如何可能加剧而不是弥合现有的社会不平等。 第三部分:全球化的回响与文明的断裂带 本书的第三部分将视野拓展至全球层面,考察全球化进程中不同文明形态的碰撞、融合与冲突。 1. 新帝国主义的形态: 批判性地审视了当代全球经济体系中的中心-边缘结构。分析了金融资本的流动性如何取代传统的领土征服,成为新的支配模式。重点讨论了发展中国家在融入全球产业链中面临的结构性困境。 2. 文化身份的抵抗与回归: 探讨了在均质化(Homogenization)压力下,地方性文化、民族主义和原教旨主义如何作为一种“反向的现代性”出现。分析了这种抵抗是旨在恢复传统,还是对全球权力结构的一种绝望回应。 3. 生态危机的哲学基础: 本部分将环境问题提升到哲学高度,探讨了西方人类中心主义世界观与自然界的关系。认为气候变化不仅仅是科学或技术问题,更是人类认知模式和价值体系的根本性危机。本书呼吁建立一种新的“非人类中心”的伦理学框架。 【结语:通往“后现代之后”的路径探索】 《寰宇之镜》的最终目标并非简单的批判,而是引导读者进行积极的思考和实践。作者认为,面对一个日益碎片化和不确定的世界,我们需要超越二元对立的思维模式,培养一种复杂的、富有韧性的批判能力。本书在结尾部分提出了几条关于重建公共领域、倡导“慢思考”以及重塑人与技术之间关系的初步构想,为未来的社会转型提供了思想的锚点。 --- 【本书特色与价值】 视野的广阔性: 本书避免了地域限制,从人类文明的普遍性规律出发,对现代性进行全面解构。 论证的深度与跨学科性: 汇集了哲学、经济学、信息论、政治学等多学科的精髓,论证逻辑严密,引用了大量一手文献和前沿研究。 面向未来的洞察力: 尤其对数字技术伦理和全球治理的分析,具有极强的现实指导意义和前瞻性,是理解当前世界复杂性的必备读物。 适合读者群体: 历史学、社会科学、哲学专业的学生与研究人员;关注全球政治经济趋势的政策制定者;以及所有对当代世界困境感到迷茫,渴望获得深度思想工具的普通读者。

作者简介

戴钦祥,1936年生,辽宁海城人。1960年毕业于北京大学中文系文学专业。之后,到中共中央党校工作。先后担任语文教学组长、古典文学教研室副主任、《新东方》杂志副主编等职。教授。编著有《山水田园诗传》、《古代名家论写作》、《汉字知识》,合著有《文章学》、《古文选注》等,主编《中华成语辞海》(三本)。发表著述百余万字,编辑书刊百余万言。

陆钦,1938年生,辽宁西丰人。1960年毕业于辽宁大学中文系。之后,分配到中国科学院语言研究所,参与修订《现代汉语词典》一年,1961年调到中共中央党校语文教研室。在校内外讲授古典文学。教授。1994年聘为庄子研究会顾问。专著有《庄子通义》、《庄周思想研究》、《庄子》。合著有《中国大书典》、《干部公文实务全书》、《图片中国百年史》、《文章学》、《中国古代文学述要》等。主编有《龙之吟——中国历代帝王诗词》(共66册,宣纸线装书)、《名家解读西游记》等。在国内、外报刊上发表文章130余篇,发表诗词36首。著述约二百万言。

李亚麟,1929年生,天津市人。一直在中共中央党校语文教研室、文史教研部工作,副教授。曾参与编撰《当代干部小百科》等书、《中国古代文学述要》、《文史知识讲座》、《古文选注》等教材,长期从事语言文字、写作、古文选读等教学研究工作。发表诗歌多篇。

目录信息

第一章 服饰的起源与演变
第二章 商周服饰
一 商代衣冠
二 周代礼服
三 周代常服
四 周代鞋履
五 周代戎服
第三章 秦汉服饰
一 冠与帻
二 男服
三 女服
四 梳妆
五 鞋履
六 戎服
第四章 魏晋南北朝服饰
一 冠与帻
二 男服
三 女服
四 梳妆
五 鞋履
六 戎服
第五章 唐、五代服饰
一 官服
二 民服
三 女服
四 胡服
五 梳妆
六 戎服
七 五代服饰
第六章 宋代服饰
一 官服
二 民服
三 女服
四 胡服
五 梳妆
六 僧道服
七 戎服
第七章 辽金元服饰
一 辽代官服
二 辽代民服
三 金代权贵服饰
四 金代保护色服装
五 金代女服
六 元代官服与常服
七 元代女子服饰
八 辽、金、元戎服
第八章 明代服饰
一 官服
二 男服
三 贵妇冠服
四 一般女服
五 梳妆
六 戎服
第九章 清代服饰
一 官服
二 男服
三 贵妇冠服
四 一般女服
五 梳妆
六 戎服
第十章 结束语
· · · · · · (收起)

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

本书对中国古代科技成就的介绍,更是让我肃然起敬。四大发明,从造纸术的普及,到火药的应用,再到指南针的指引方向,以及印刷术的传播知识,每一项都足以改变世界。我惊叹于古代中国人民的智慧和创造力。 作者在描述这些科技成就时,不仅仅是简单地陈述事实,更深入地探讨了它们是如何在当时的社会环境中产生的,以及它们对中国和世界文明发展产生的深远影响。我尤其被造纸术的普及所打动,它极大地降低了知识获取的门槛,促进了文化的传播和思想的交流,其意义非凡。

评分

《中国读本》在对中国地理环境的描绘上也十分到位。从巍峨的山脉,到奔腾的河流,再到广袤的平原,这些地理特征塑造了中国的历史和文化。我仿佛能感受到长江黄河的壮阔,也能感受到江南水乡的柔美。 作者将地理环境与历史事件紧密结合,让我明白,地理不仅仅是背景,更是影响历史发展的重要因素。例如,黄河的泛滥带来了灾难,但也孕育了华夏文明。这种将宏观与微观相结合的叙述方式,让我对中国的地理有了更深的认识。

评分

总而言之,《中国读本》是一本让我受益匪浅的书。它不仅增长了我的知识,更重要的是,它让我对中国这个伟大的国家有了更深层次的理解和认同。我常常在阅读之后,感到一种由衷的自豪和敬畏。 这本书就像一扇窗户,让我得以窥见中国悠久而辉煌的历史画卷。它不仅仅是一本读物,更是一种精神的洗礼。我强烈推荐给所有对中国文化和历史感兴趣的朋友们。

评分

翻开《中国读本》,一股扑面而来的历史厚重感瞬间将我包裹。我一直对中国的历史文化充满好奇,总觉得那些遥远而神秘的传说和故事,如同埋藏在时间深处的宝藏,等待着我去挖掘。这本书似乎正是开启这一切的钥匙。从古老的传说时代开始,作者用一种娓娓道来的方式,将那些早已被遗忘的名字和事件重新鲜活起来。我仿佛能看到盘古开天辟地的壮丽景象,听到女娲补天的呼唤,感受到伏羲氏制礼作乐的智慧。这种叙述方式,不像教科书那样枯燥乏味,反而充满了人情味和故事性。 我特别喜欢作者对于早期中华文明起源的描绘,不仅仅是简单地罗列年代和人物,而是深入探讨了那个时代人们的生活方式、思维模式以及他们是如何从蒙昧走向文明的。每一次阅读,我都仿佛置身于那个古老的洪荒时代,亲眼见证着早期人类的智慧火花如何在艰辛的环境中闪耀。那些关于神话的解释,既保留了其神秘色彩,又融入了作者对历史发展规律的深刻洞察,让我对中华文明的根源有了更清晰的认识。

评分

在阅读《中国读本》的过程中,我被书中人物的命运深深吸引。从英雄的传奇,到普通人的故事,每一个人物都仿佛拥有自己的生命。我看到了那些为国家民族奋不顾身的英雄,也看到了那些在平凡生活中默默耕耘的普通人。 作者对于历史人物的刻画,既有其历史功绩,也展现了他们的人性光辉。我尤其对那些在乱世中坚守信念,在逆境中不屈不挠的人物印象深刻。他们的故事,不仅仅是历史的记录,更是激励我们前进的力量。

评分

《中国读本》的另一大亮点在于它对中国古代政治制度的梳理。从早期部落联盟到秦汉大一统,再到唐宋的繁荣,每一个朝代的更迭,每一次制度的演变,都被作者描绘得清晰而有条理。我尤其对秦始皇统一六国后建立的中央集权制度印象深刻。作者没有简单地批判其严酷,而是深入分析了其历史必然性和对后世的深远影响。读到这里,我不禁思考,在那个风云变幻的时代,是什么样的决心和智慧,才能够将一个分裂的帝国凝聚成一股强大的力量? 作者对于科举制度的阐述也让我受益匪浅。它不仅是中国古代人才选拔的重要途径,更是社会流动的重要机制。我惊叹于这种制度如何打破了门阀的限制,让寒门子弟也有了出人头地的机会,同时也反思了它在某些时期可能存在的弊端。读到这里,我仿佛看到了无数个在书斋中埋头苦读的读书人,以及他们对于改变命运的渴望,这种精神力量令人动容。

评分

《中国读本》对中国社会生活的描绘也十分细致。从农耕文明的起源,到市井生活的繁荣,再到节日庆典的习俗,都展现了中国人民丰富多彩的生活图景。我仿佛能闻到集市上飘来的各种香气,听到人们欢声笑语。 我特别喜欢作者对中国传统节日的描绘,例如春节的团圆,清明的祭祖,端午的龙舟,中秋的赏月。这些节日不仅仅是简单的仪式,更是凝聚着家庭亲情、民族认同和文化传承的重要载体。读到这里,我感受到了浓浓的人情味和家国情怀。

评分

《中国读本》中对中国哲学思想的阐释,更是让我眼前一亮。儒家、道家、法家等不同学派的观点,以及它们在中国历史进程中的作用,都被作者一一剖析。我尤其对孔子的“仁”和老子的“道”的阐释着迷。这些看似抽象的概念,在作者的笔下变得生动而富有启迪性。 我发现,这些古老的哲学思想,并非是束之高阁的理论,而是深深地融入了中国人的生活方式和价值观念之中。例如,儒家的“修身齐家治国平天下”,不仅是一种政治理想,更是一种人生追求。而道家的“无为而治”,则是一种顺应自然、超然物外的智慧。读完这部分,我感到自己的思维也变得更加开阔,对人生有了更深刻的思考。

评分

除了政治和制度,这本书在文化艺术领域的展现也同样精彩。从诗经的质朴,到楚辞的浪漫;从唐诗的盛世气象,到宋词的婉约细腻;从书法绘画的笔墨韵味,到瓷器玉器的精湛工艺,作者都给予了细致的描绘。我尤其喜欢关于唐朝诗歌的介绍,那些豪迈奔放的诗句,仿佛将我带回了那个开放包容、万国来朝的盛世。 特别是李白的《静夜思》,在书中被赋予了别样的解读。作者分析了诗歌的意境,以及它如何触动了每一个身在异乡的游子的心弦。我常常在深夜读到此处,不禁感叹,原来寥寥数语,竟能承载如此深沉的情感。这种对中国古典文学的深入挖掘,让我对传统文化的理解上升到了一个新的高度,也让我对中华民族的精神内涵有了更深的体会。

评分

本书对于中国对外交流的描述,也让我看到了中国作为世界文明重要组成部分的地位。从丝绸之路的繁荣,到文化在世界各地的传播,中国的影响力无处不在。我看到了中国人民的开放和包容,也看到了中华文明的独特魅力。 作者在描述丝绸之路时,不仅仅是关于贸易的往来,更着重于文化、宗教和思想的交流。我仿佛看到了驼队在漫漫黄沙中穿行,不同肤色、不同语言的人们在这里相遇、交流,这是一个多么恢弘壮丽的景象。

评分

有些地方略得不如没有,相关衣服很专门的词汇十分生僻,若能解释则更好,譬如可以这样解释衫和襦:"衫和襦类似于现在春秋时节热卖的女式长袖开衫,袖窄而贴身,只是衫的材质较为轻软,襦则可以夹絮保暖(语出文章《开放的?唐代女子》)。“图片应增加,否则初了解的人读来太够吃力,如同罗列古籍中描述,不是违背出版这套书的初衷吗?

评分

有些地方略得不如没有,相关衣服很专门的词汇十分生僻,若能解释则更好,譬如可以这样解释衫和襦:"衫和襦类似于现在春秋时节热卖的女式长袖开衫,袖窄而贴身,只是衫的材质较为轻软,襦则可以夹絮保暖(语出文章《开放的?唐代女子》)。“图片应增加,否则初了解的人读来太够吃力,如同罗列古籍中描述,不是违背出版这套书的初衷吗?

评分

有些地方略得不如没有,相关衣服很专门的词汇十分生僻,若能解释则更好,譬如可以这样解释衫和襦:"衫和襦类似于现在春秋时节热卖的女式长袖开衫,袖窄而贴身,只是衫的材质较为轻软,襦则可以夹絮保暖(语出文章《开放的?唐代女子》)。“图片应增加,否则初了解的人读来太够吃力,如同罗列古籍中描述,不是违背出版这套书的初衷吗?

评分

有些地方略得不如没有,相关衣服很专门的词汇十分生僻,若能解释则更好,譬如可以这样解释衫和襦:"衫和襦类似于现在春秋时节热卖的女式长袖开衫,袖窄而贴身,只是衫的材质较为轻软,襦则可以夹絮保暖(语出文章《开放的?唐代女子》)。“图片应增加,否则初了解的人读来太够吃力,如同罗列古籍中描述,不是违背出版这套书的初衷吗?

评分

有些地方略得不如没有,相关衣服很专门的词汇十分生僻,若能解释则更好,譬如可以这样解释衫和襦:"衫和襦类似于现在春秋时节热卖的女式长袖开衫,袖窄而贴身,只是衫的材质较为轻软,襦则可以夹絮保暖(语出文章《开放的?唐代女子》)。“图片应增加,否则初了解的人读来太够吃力,如同罗列古籍中描述,不是违背出版这套书的初衷吗?

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有