具体描述
本书是纪德力推陀思妥耶夫斯基为“最伟大作家”的各种文本的结集。
作为背德者，纪德引陀氏为知己，因为他不但质疑过上帝的存在，还借助“ 魔鬼”之力，以达揭露魔鬼、丑恶、罪孽的目的。纪德甚至认定“陀氏跟易 卜生和尼采一般伟大，也许比他们更为重要”。尽管陀氏从思想到人格到行 为都是自相矛盾的，他试图从伦理学、社会学、政治学、心理学以及文艺理 论等角度直接阐明自己思想的努力全部失败了，但他是揭示心理秘密的大师 ，他对小说人物心灵的挖掘比得上弗洛伊德对病人心理的研究，他的小说“ 实现了一个奇迹”。
作者简介
安德烈·纪德（1869—1951），法国作家，诺贝尔文学奖获得者。他以纪德主义即背德主义闻名于世。主张人应当充分利用自然的本能，尽情享受，弃绝一切道德习惯和思想束缚。一生著述丰富，代表作有小说《地粮》、《背德者》、《浪子回头》、《窄门》、《伊莎贝尔》、《田园交响乐》；游记《刚果之旅》、《苏联归来》；戏剧《康多尔王》、《萨乌尔》、《俄狄甫斯》等。
目录信息
读后感
2008年9月20日凌晨读完这本书。记录如下：“这样的书，往往置身于整个人类的整个世界中。看到位于核心区的两颗伟大的心灵的会晤以及灵魂的碰撞。所见所感是一片‘光明’。”……近来深爱陀思妥耶夫斯基，从纪德的眼里，看到另一个被深层次剖析的努力恢复完整的陀思妥耶夫斯基，...
评分纪德可以说是对于存在主义浪潮十分关键的人物。他对于尼采、卡夫卡、陀思妥耶夫斯基的推崇，对于萨特、加缪这一批人影响很大。当然，纪德并不仅仅只是一个传道者，他对于世界的观察饱含激情，同时又保留着应有的谨慎，例如他的访苏日记。 1923年，纪德出版了这本关于陀思妥耶...
评分“当人们不再跟自己的国家有联系时，他们就不再有神。”不再有神，也就是不再有信仰。没有自己的信仰的国家将会是“一盘散沙”而不再有希望。瘦死的骆驼或许确实比马大，但我相信没有人会认为一匹死骆驼要比一匹活马更擅奔跑。 “假如，一个伟大的民族不相信真理...
评分我喜爱的他写我喜爱的他，无比珍贵！ 在我心目中，纪德从来就不是顶尖作家，他的小说阅读快感大于实际意义，但是我喜欢他用巴黎式的思维思考俄罗斯式的问题，有奇异的异国风味，轻松却不无聊，巴尔扎克相比之下太过于写实而有点腻味了。当然之前我也不知道他对俄罗斯文学竟然如...
评分纪德的这本书重又燃起我对陀思妥耶夫斯基的兴趣。他是天才，是所有癫痫病患者中最有才的一个。有时候，中国人和俄罗斯人只有面孔的差别，俄国式的澎湃激情比法国人的略为严寒，中国人曾经很吃这一套——但确实合肠胃。纪德引用了一句格言：习俗造一切，甚至爱情。他妈的这真是...
用户评价
”我们渴望发现一尊神，碰到的却是一个人“，可纪德却明明在把陀氏当先知来论述，把陀氏当做传播福音真谛的先知，由此陀氏笔下的巴赫金称之为狂欢化的混乱竟然被一种一以贯之的福音真谛统摄了起来。虽然这种先知的看法让人不能接受，但纪德对陀氏的小说创作上特点的论述还是值得一看的，有些结构上的安排也是之前没有注意到的。
评分奇怪天才眼中的奇怪天才
评分纪德对陀氏有血脉的继承，是一个好弟子。这书写得好。
评分“纪德引陀氏为知己，因他不但质疑上帝的存在，还借魔鬼之力以揭露恶魔、丑恶、罪孽的目的。尽管陀氏从思想到行为都自相矛盾，但他揭示心灵秘密的挖掘比得上弗洛伊德对精神病人心理的研究，他的小说‘实现了一个奇迹’。” #頁码索引
评分在没有读过任何陀的书的情况下看的，算是开一扇门吧
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