有吸收力的心灵

有吸收力的心灵 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:天津社科院
作者:玛丽亚·蒙台梭利
出品人:
页数:186
译者:
出版时间:2010-7
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787806885338
丛书系列:
图书标签:
  • 育儿
  • 蒙台梭利
  • 教育
  • 儿童教育
  • 心理学
  • 心理
  • 意大利
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  • 人际关系
  • 幸福感
  • 正念
  • 个人发展
  • 心灵成长
  • 积极心理学
  • 人生智慧
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具体描述

《有吸收力的心灵》是蒙台梭利博士最受欢迎,并且最能体现她理论创新意义的书。在这本《有吸收力的心灵》中,我们处处能见到她那些至今仍然超前而且十分重要的思想。如教育并非“老师做了什么”,人类自身的自然发展在其中起着举足轻重的作用;孩子的知识不是完全通过教育得到的,而且通过儿童在他们所处的环境中吸取经验获得的;教育不应该只停留在课程和时间表上,它必须符合人类自身的实际等。在本书中,蒙台梭利博士在深入细致的观察和精确评价的基础上,根据人的生活中这个最早的然而却又是最具决定意义的时期里出现的种种现象,不仅表现出她深邃的洞察力,而且指出了成人应对此负责。她确实对目前人们已普遍接受的“教育自出生开始”的必要性赋予了实际的意义。

《有吸收力的心灵》是一本引人入胜的书,它深入探讨了人类最核心的潜能——学习和成长的能力。这本书并非一本枯燥的学术论著,而是一次充满启发性的旅程,带领读者去理解我们大脑的惊人适应性和塑造力。作者以一种既深入浅出又充满人文关怀的笔触,层层剥开“吸收”的奥秘,揭示了它在个人发展、人际关系乃至社会进步中的关键作用。 本书的核心观点在于,我们的大脑并非一个固定的实体,而是一个动态的、不断演化的系统。就像一块海绵能够吸水一样,我们的心灵也拥有着惊人的“吸收力”,能够不断地接收、处理、整合外界的信息,并在这一过程中发生改变。这种吸收力并非被动的接收,而是一个主动且富有选择性的过程。它关乎我们的注意力、我们的经验、我们的情感,乃至我们对世界的认知框架。 《有吸收力的心灵》首先从神经科学和心理学的角度,为读者描绘了一幅关于大脑可塑性的生动图景。书中详细阐述了“神经可塑性”这一概念,解释了大脑是如何通过形成新的神经连接、增强现有连接,甚至在某些情况下重新组织其结构来适应新信息和新体验的。这种科学的严谨性与通俗的解释相结合,让读者能够清晰地理解,我们并非宿命论地被基因或过去的经历所束缚,而是可以通过持续的学习和实践,重塑自己的思维模式和行为习惯。 书中并没有回避学习过程中可能遇到的挑战。作者坦诚地讨论了“吸收屏障”的存在,例如认知偏见、情绪干扰、刻板印象等,这些因素都可能阻碍我们有效地吸收新知识和新观点。然而,本书的价值在于,它不仅指出了这些障碍,更提供了切实可行的方法来克服它们。读者将学会如何识别和挑战自己的固有观念,如何管理负面情绪对学习的影响,以及如何培养开放的心态去接纳与自己不同的想法。 “吸收”并非仅仅局限于智力上的学习。本书极具洞察力地将吸收力延伸到了情感和社交领域。我们如何吸收他人的情感反馈?我们如何从人际互动中学习沟通技巧和同理心?我们如何吸收文化和社会规范?这些问题在书中得到了深刻的探讨。作者认为,一个“有吸收力的心灵”不仅能够高效学习知识,更能深刻地理解他人,建立更加和谐、富有成效的人际关系。书中通过大量生动的故事和案例,展示了不同个体在吸收情感和社交信号方面的差异,以及如何通过有意识的练习来提升这方面的能力。 《有吸收力的心灵》强调了“主动性”在吸收过程中的重要性。它呼吁读者从被动的接受者转变为积极的探索者。这意味着我们需要主动提问,主动实践,主动反思。书中介绍了一些非常实用的学习策略,例如费曼学习法、间隔重复、主动回忆等,这些方法不仅能够提高学习效率,更能加深对知识的理解和记忆。更重要的是,作者鼓励读者将这些学习策略运用到生活的方方面面,将每一次经历都看作是一次学习的机会。 本书的独特之处还在于它对“意义化”的强调。我们之所以能够有效地吸收信息,很大程度上是因为我们将新的信息与已有的知识体系、个人经验和情感价值联系起来,赋予它意义。当事物对我们来说有意义时,我们的大脑会更加活跃,记忆也会更加深刻。书中探讨了如何通过寻找知识的联系、将抽象概念具象化、以及将学习目标与个人价值观相结合来增强吸收的深度和持久性。 《有吸收力的心灵》还触及了“创新”与“创造力”的议题。作者认为,创新并非凭空而来,而是建立在大量有效的吸收和整合的基础之上。当一个人能够广泛而深入地吸收不同领域的知识和经验,并找到它们之间的潜在联系时,他就有可能产生新的想法和解决方案。本书鼓励读者打破学科壁垒,跨界学习,拥抱多样化的信息源,从而为创新提供肥沃的土壤。 此外,书中也对“习惯”的养成进行了深入的分析。很多时候,我们之所以能够持续进步,是因为我们养成了良好的学习和成长习惯。这些习惯,无论是每天阅读一页书,还是每周进行一次自我反思,都是“吸收力”的体现。作者提供了关于如何建立和维持这些积极习惯的建议,强调了从小处着手、循序渐进、以及利用环境来支持习惯养成的重要性。 《有吸收力的心灵》并非一本教人速成的秘籍,它所倡导的是一种持续的、内在的成长过程。它鼓励读者去拥抱学习的乐趣,去享受探索未知的过程,去相信自己拥有无限的潜力。书中的语言充满了鼓励和力量,让读者在阅读过程中感受到一种由衷的希望和自信。 这本书的受众广泛,无论是学生、职场人士、教育工作者,还是对个人成长感兴趣的任何人,都能从中获得深刻的启迪。它为我们提供了一个全新的视角来审视自身的学习能力和成长潜力,并提供了一套行之有效的工具和方法,帮助我们更好地发挥“吸收力”,从而在日益复杂的世界中不断进步,实现自我超越。 最终,《有吸收力的心灵》想要传递的核心信息是:成长并非是一个终点,而是一个永无止境的旅程。而我们拥有的“吸收力”,正是驱动这趟旅程不断向前、不断丰富、不断精彩的最强大引擎。这本书将引领你发现并激活这份潜藏在你内心深处的巨大能量,让你成为一个真正“有吸收力的心灵”。它将帮助你理解,每一次的吸收,都是一次生命的重塑;每一次的成长,都是一次美好的蜕变。这本书,就像一位智慧的引路人,为你铺就一条通往更广阔、更深刻的认知世界的道路,让你在知识的海洋中自由遨游,在经验的土壤里生根发芽,在智慧的光芒下熠熠生辉。

作者简介

玛丽亚·蒙台梭利(1870-1952)

意大利著名医生、教育家、哲学家与慈善家,以其革命性的教育哲学与儿童教育方法闻名于世。如今蒙氏教育法风靡全球,仅美国就在5000多所公立和私立学校推行其教育理念和方法。全球许多国家都设有蒙台梭利协会。

蒙台梭利于1870年8月31日出生于意大利安科纳省的希亚拉瓦莱镇,6岁开始在当地接受初等教育,12岁时全家搬迁至罗马,以让她接受更好的教育。1890年,她进入罗马大学医学院,是意大利第一位女医学博士。毕业后成为罗马大学附属精神病诊所的助理医生,并在妇女和儿童医院工作。1897年,她开始系统学习教育学课程,并转向儿童教育研究。1907年1月,她创办了第一所“儿童之家”,系统进行教育实验,后相继开设其他“儿童之家”,在意大利产生了很大反响。

1913年,蒙台梭利访问美国,受到热烈欢迎,美国著名教育家杜威出席仪式并致词,并被她为“历史上最伟大的女教育家”。自此,蒙台梭利教育法在美国及欧洲、亚洲盛传开来。仅美国就有5000多所公立和私立学校采用蒙氏教育法。1929年8月,国际蒙台梭利协会成立,蒙台梭利亲自担任主席。

蒙台梭利不断发表演讲,并整理其教育思想与方法,出版成册,让更多教师与父母受益,这些经典之作包括:《童年的秘密》、《发现孩子》、《有吸收力的心灵》、《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利儿童教育手册》、《儿童的自发成长》。这些书被译成近40种文字在全球出版,成为经久不衰的教育经典。

1952年5月6日,蒙台梭利于荷兰诺德威去世,终年82岁。

目录信息

1.儿童在世界重建中的作用2.决定一生的教育3.儿童成长的不同阶段4.新的途径5.造物的奇迹6.胚胎学与行为7.精神胚胎8.儿童对独立的获取9.生命之初10.儿童的语言发展11.语言对婴儿的召唤12.发展障碍的影响13.运动在儿童发展中的作用14.智力与手15.发展与模仿16.从创造者到劳动者17.文化与想象18.儿童性格的形成19.让儿童正常发展20.性格形成靠儿童自己21.儿童的占有心理及其变化22.儿童与社会发展23.社会的凝聚力24.错误及改正方法25.服从的三个阶段26.纪律性和老师27.老师的准备工作28.爱的源泉——儿童
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读后感

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希望系统地阅读儿童心理与儿童教育的书,在朋友的推荐下,开始阅读蒙台梭利这本教育思想集大成的《有吸收力的心灵》。我是从事成人学习与发展工作的人,坚持民主、自由、创新、成长的价值观。成人都是从儿童发展而来,成人为什么是现在这个样子(个性、能力、优势、价值观)?...  

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如题,我读了三岁决定孩子的一生后,童年的秘密、有吸收力的心灵基本上看不下去了,因为内容几乎一样,都在讲精神胚胎、敏感期、自由、爱。  

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在6岁之前的这段时间,儿童的人格产生了极大变化。 成人可以记住环境中的东西并加以思考,婴儿则对环境进行吸收。他们不仅能记住周围的事物,还能将这些事物转化为心灵的一部分。成年人对所见所闻可能无动于衷,但婴儿要根据自己的见闻来塑造自我,这些看到的和听到的东西会成...  

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在6岁之前的这段时间,儿童的人格产生了极大变化。 成人可以记住环境中的东西并加以思考,婴儿则对环境进行吸收。他们不仅能记住周围的事物,还能将这些事物转化为心灵的一部分。成年人对所见所闻可能无动于衷,但婴儿要根据自己的见闻来塑造自我,这些看到的和听到的东西会成...  

用户评价

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初读此书时,我感到一种强烈的陌生感,仿佛走入了一个完全陌生的图书馆,里面的书架排列得毫无章法,却又处处透着精心设计的逻辑。我期望的或许是一本关于心灵能量场或者精神修炼的指南,毕竟“有吸收力”这个短语,很容易让人联想到对周围环境能量的敏感捕捉和调节能力。然而,这本书的内容重心明显偏向于对社会交往中“信息熵”的管理。作者花了大量的篇幅来论述在信息爆炸时代,如何区分“噪音”和“信号”,以及如何建立个人的“信息过滤器”。其中关于“社交情境下的情绪传染”的章节尤其引人深思,它揭示了我们在群体互动中是如何不自觉地采纳他人的情绪和判断,从而削弱自身决策的独立性。这本书没有提供任何玄妙的咒语或冥想技巧,而是提供了一套近乎工程学的分析框架,用以解构日常互动中的权力动态和认知陷阱。对我而言,这种从“感觉层面”到“结构层面”的转变,既是一种挑战,也是一种解放,因为它迫使我将那些模糊不清的“感觉”转化为可被量化和干预的“行为模式”。

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这本书的封面上,印着一幅深邃的星空图,让人立刻联想到宇宙的浩瀚与未知的奥秘。我本以为这会是一本关于天文物理或者宇宙哲学的深度探讨,毕竟“吸收力”这个词汇本身就带着一种对未知事物强大的捕捉和容纳的意味。然而,翻开书页,展现在眼前的却是截然不同的景象。它更像是一部糅合了心理学、行为科学以及个人成长理论的工具书,内容侧重于探讨我们如何更有效地处理外界信息,建立起适应性更强的思维模式。书中详细分析了认知偏差的形成机制,并提供了一系列实用的训练方法,比如如何通过结构化的提问来瓦解根深蒂固的固有观念。我特别欣赏作者在描述“心智模型”转换过程时所使用的那些生动的比喻,比如将大脑比作一台不断升级的操作系统,需要定期进行“缓存清理”和“补丁更新”。尽管书名引人遐想,但其内核的扎实和实操性是无可置疑的,它引导的“吸收”更多的是对自我局限性的洞察和修正,而非对外部知识的被动海绵式摄入。整体来说,阅读过程是一种内向的探索,与我对封面所暗示的宏大叙事期待形成了有趣的张力。

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这本书的装帧设计非常典雅,深灰色的纸质封面配上手写体的书名,散发出一种沉静的学院派气息,让人自然而然地联想到经典哲学著作,特别是那些探讨人类理性边界的文本。我原本期待的是一次对人类心智局限性的深刻哲学剖析,或许会涉及笛卡尔式的怀疑论,或者康德式的先验范畴研究。然而,书中探讨的却是更为具体和现代的议题——即“专注力经济”下的心智防御策略。作者以一种近乎批判性的视角,剖析了现代商业和媒体如何利用人类的注意力稀缺性来驱动消费和行为。书中对“多任务处理”的剖析尤为犀利,作者指出这不过是一种低效的“任务切换”,而非高效的并行处理,并用实验数据佐证了切换成本的巨大。阅读过程中,我时常感到被作者的观点“击中”,因为我过去一直引以为傲的一些工作习惯,如频繁查看邮件和社交媒体,被无情地揭示为自我耗损的根源。这不是一本谈论“精神力量”的书,而是一本关于“认知资源管理”的实战手册。

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这本书的译文质量极高,文字流畅且富有韵律感,读起来非常舒服,让人联想到那些经典的精神导师的教诲,那些话语本身就带着一种抚慰人心的力量,仿佛能让人敞开心扉,接收外界的正面能量。我原以为这本书会是一本关于如何通过积极意念和自我暗示来吸引“好运”或“机遇”的自助读物。然而,这本书的内容却聚焦于“挫折承受力”和“失败的复盘机制”。它着重强调的是,真正的“吸收力”并非是对好事的被动接收,而是对坏事——即逆境和失败——的主动解析与消化。作者用大量的篇幅解析了“反脆弱性”的概念,主张我们不应只追求“强韧”以抵抗冲击,而应追求能在冲击中受益的特性。书中列举了大量商业史上或个人发展中的失败案例,并细致地剖析了当事人在面对危机时,是采用了“规避”还是“利用”的态度。这种对“消极事件”的积极重构,无疑是全书最宝贵的部分,它将“吸收”的意义从表层的接纳,深化到了深层的转化。

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拿到这本书的时候,我脑中浮现的是魏晋时期那些清谈之士,他们仿佛能洞悉万物之理,其谈吐本身就具有一种强大的吸引力与感染力,那种与自然融为一体的“气场”,也许就是书名所暗示的“吸收力”。因此,我准备迎接的是一篇充满文学性和形而上学色彩的散文集,探索“存在”与“意义”的交织。但实际内容却让我对现代组织行为学有了全新的认识。这本书的核心,似乎在于阐述“组织文化”是如何像一个无形的引力场,塑造和筛选个体的行为方式。作者详细描述了企业内部的“非正式权力网络”的构建,以及新员工如何通过观察和模仿来快速“内化”团队的隐性规则,从而实现“融入”或“被排斥”。书中引入的“文化适应系数”概念,为理解职场政治提供了一个量化的视角。我发现自己阅读的不再是关于心灵深处的独白,而是关于群体动力学和组织韧性的案例分析,这使我不得不重新审视自己过往对“归属感”的朴素理解。

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这也是推荐之一,前面花了大量篇幅论证精神胚胎,可是翻译得实在让人看不下去;倒是后面每个年龄阶段的表现充分展示了蒙氏思想;虽和《童年的秘密》有些重复,但侧重不同,特别好的部分是关于语言和运动的发展,也很值得一看。

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120510-120518;130612-130613。

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读的蒙台梭利的第三本想了,感觉如果读过《童年时的秘密》,就大体已了解了蒙氏教育的思想了。这本书感觉写得有点冗长。

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很有哲学性

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读的蒙台梭利的第三本想了,感觉如果读过《童年时的秘密》,就大体已了解了蒙氏教育的思想了。这本书感觉写得有点冗长。

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