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如同儒傢一樣，印度佛教也是不斷發展的，從小乘到大乘，從大乘空宗到大乘有宗，再到密宗。不過對中國佛教影響最大的還是大乘空宗，小乘佛教傳入中國以後在南北朝時期就式微瞭，大乘有宗曾産生中國的唯識宗，不過影響實在有限。《楞伽經》是印度佛教是大乘有宗逐漸興起的産物，它以唯識論為核心，雖然融匯瞭大乘有宗的思想，也批駁瞭大乘有宗一些重要思想，例如“一闡提”不能成佛、“寜著我見，不著空見”等等。所以《楞伽經》有著大乘有宗的很多特點，比如概念繁多抽象、義理繁瑣，很多大師高僧們都搞不透徹，弟子們更不用說瞭，因此産生瞭很多分歧、誤解，很多概念都混淆瞭，唯識宗在中國發展不起來原因也在這裏。相比之下，大乘空宗的佛經不要說什麼哲學思想，單是就文學性來說，也是經典中經典。

大國學基金會於2010年5月21日捐贈

莫隨言說而觀指端（刪減版~

佛祖開示如來藏的甚深法門，是極其重要的一本佛經，佛經毫無疑問5分滿分。譯注者刪減原文外，翻譯多有錯誤，而且每段都有少字少句，對待佛經如此不認真之人，也是生平僅見。

大國學基金會於2010年5月21日捐贈

虽然佛性离于语言，然非此不能登佛殿。 略举数言，以证心法： 《无常品第三之余》： 诸法无我。 ——可谓总纲，参《百论》：一切法无我。所有经句，参透此句，即成筌蹄，即为石女兔角。 又： 《无常品》讲三昧乐意成身： 离种种心，寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆...  

虽然佛性离于语言，然非此不能登佛殿。 略举数言，以证心法： 《无常品第三之余》： 诸法无我。 ——可谓总纲，参《百论》：一切法无我。所有经句，参透此句，即成筌蹄，即为石女兔角。 又： 《无常品》讲三昧乐意成身： 离种种心，寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆...  

掩卷而立，如诵如读如去如来，楞伽城走马观花到此一游..........................................................................................................................................

标点得一塌糊涂，估计是赖教授的学生干的。注释部分还好。 文字上有删节，适合初入门了解大意的。 还是推荐直接读原本，看不懂的地方查辞典。 感觉整体质量比同系列的解深密要差，慎买。 ================================= 还是差些字，还是差些字，这回总行了吧？  

标点得一塌糊涂，估计是赖教授的学生干的。注释部分还好。 文字上有删节，适合初入门了解大意的。 还是推荐直接读原本，看不懂的地方查辞典。 感觉整体质量比同系列的解深密要差，慎买。 ================================= 还是差些字，还是差些字，这回总行了吧？