具體描述
《不分類的建築》是我一篇拖延許久還未完成的文章的標題，內容相關於意大利老人埃托·索特薩斯——他一年多前纔去世（將近百歲）。他是一位漂泊的建築師，在中國留下瞭兩個小房子。其生活、工作、寫作都是遊牧氣息十足。他的建築觀也頗為特殊，我稱之為“不分類的建築”。這個“不分類”，不是指他的作品的風格統一連貫，而是指其建築的普世性。這個普世性建立在印度哲學的基礎上。它認為建築應該發端於兒童般的遊戲和冒險，並以構成對生活的保護為終點一建築無須進人曆史的價值評價體係（按他自己的說法是，不必埋藏在曆史的寒武紀），它隨時準備“上升，穿過棕櫚葉，消失在空氣之中。”這種帶有幾分虛無色彩的建築觀和以分類（等級、類型、風格）為基礎的、理性化的西方建築學傳統完全不一樣。在我看來，“不分類”和先鋒派已經成為一對共生的概念（索特薩斯是標準的先鋒派）。
著者簡介
鬍恒，1971年生於湖北，現為南京大學建築學院副教授，南京大學人文社會科學高級研究院駐院學者，南京大學哲學係博士後，主編叢刊《建築文化研究》。
圖書目錄
讀後感
建筑是一个学科，与其他能称为学科的应该是一样的，怎么就会变得好像那么的不一样，连成为一个学科都好像并不能如此断然的将其束缚，这到底是为什么？ 是因为建筑与我们息息相关，每时每刻的感知记忆都有它的参与？ 是因为建筑很“大”，历史除了精神化的事件与意义，所有的物...
評分建筑是一个学科，与其他能称为学科的应该是一样的，怎么就会变得好像那么的不一样，连成为一个学科都好像并不能如此断然的将其束缚，这到底是为什么？ 是因为建筑与我们息息相关，每时每刻的感知记忆都有它的参与？ 是因为建筑很“大”，历史除了精神化的事件与意义，所有的物...
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評分建筑是一个学科，与其他能称为学科的应该是一样的，怎么就会变得好像那么的不一样，连成为一个学科都好像并不能如此断然的将其束缚，这到底是为什么？ 是因为建筑与我们息息相关，每时每刻的感知记忆都有它的参与？ 是因为建筑很“大”，历史除了精神化的事件与意义，所有的物...
用戶評價
@博庫書城宜山路店 寫得很哲學 關於海杜剋那篇寫得真不錯
评分圖書館偶遇，草草過瞭一遍，印象比較深的還是開篇寫到的海杜剋，作者盡自理能力講晦澀的西方理論轉譯過來，用我們習慣的、能聽懂的語言重新組織，值得學習。以後做研究有需要理論補充再迴來細看。
评分我愛海杜剋。
评分鬍恒，不羈的壞男孩，跟他認真，他會嘲笑你。你一鬆勁，他又不知道什麼時間又齣瞭幾本書！建築圈少有的有意思的傢夥，雖然同學們都不喜歡他。
评分@博庫書城宜山路店 寫得很哲學 關於海杜剋那篇寫得真不錯
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