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捫虱談鬼錄

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欒保群
上海文藝齣版社
2010年4月
324
39.00
平裝
捫虱談鬼錄
9787532137992

圖書標籤: 怪力亂神  民俗  隨筆  文化  欒保群  誌怪  中國  中國文學   


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发表于2024-11-21

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圖書描述

本書為作者在《萬象》雜誌上發錶過的二十來篇“談鬼”文章結集而成。

目錄

1、小序

2、也談“水裏的東西”(夾帶一章)

3、說僵

4、避煞之謎

5、哀倀

6、那一邊的吃飯問題

7、陰山八景

8、恩仇二鬼

9、髑髏的幽默(外一章)

10、鬼的死亡

11、無債不成的父子

12、紙灰飛作白蝴蝶

13、羅酆山的沉默

……

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著者簡介

讀過中文,聊識之無,改學曆史,粗知漢魏。本職鼕烘先生,忝充齣版編輯。為人做嫁之馀,尚有邊角廢料,垂老投閑,補綴成衲,雖捉襟而見肘,卻寜短而不斜。無虱可捫,有鬼可談,湊成一編,共慶升平。


圖書目錄


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用戶評價

評分

文縐縐的好煩人。

評分

極大地豐富瞭我對中國鬼文化的認識,這種精緻小書既長知識又怡情,最愛瞭!

評分

非常贊的中國鬼怪雜文集!!很久沒看到這麼給力的民俗學書籍瞭——之所以說得這麼正規,是因為雖是雜文,但作者的考據功力完全可以以此當一部“中國鬼狐仙怪生活大考察”,將陰間眾“生靈”的衣食起居活動內容娓娓道來。難能可貴的是,作者還能發掘齣眾多鬼怪故事背後有關於人類行為學以及文化趨勢變遷的共有部分——這一點實在是其他類似的小品文集所不能比的。舉個例子而言就是,作者認為,中國之所以有“神滅論”而沒有“無鬼論”,實際上是對於孝道這一人倫無法否定的結果。具體而言,中國曆史上持神滅論的人通常都無法在論戰中保持上風——因為神滅論容易導緻無鬼論,從而讓反對者們竪起孝道的大旗將之打倒。這個從民俗學上得齣的觀點,很新穎,值得讀者去思考。PS:此書的配圖我覺得也挺細膩,很有意思,雖然不是很美型,但能看齣配圖者的用心。

評分

萬象上跟著讀的專欄,超級好看

評分

休憩192th,此書絕妙,作者首先對中國古典筆記小說如數傢珍極為諳熟,行文功力也是一等一,最妙的是作者皮裏陽鞦的諷刺,句句評論有弦外之音,你挑不齣錯處。讀起來非常補的一本書

讀後感

評分

中国人对鬼的认知,来源于古代的魂魄观念。主宰思想意识的魂构成了鬼,而魄会引起尸变。 中国的阴间由佛教的地狱轮回和本土的世俗延续两套概念组成,承载中国人重视现世的观念。对死后世界的种种传说,为了维系现实中的家庭延续和社会秩序。 人对鬼神的想象,来自于解释世界的...

評分

評分

評分

鬼故事能整理出线索,能写得不通俗,其实已经很不错了,材料的收集整理连缀成串也能看出作者的功力,只可惜展开部分就显得略有不足,对于很多和鬼相关风俗的成因分析就显得有些肤浅(例如《避煞之谜》),分析得很泛泛,有很多推理属于没有任何理论基础的想当然耳,又加上了一...  

評分

乐感文化是有李泽厚先生在一次名为《中国的智慧》的演讲中提出的,我想小议的就是以下两点:一、世俗感。与印度佛教今世受难来世回报的观念不同,中国人倾向于“今朝有酒今朝醉”。沈复《浮生六记》中的《闲情偶寄》一篇大笔墨的描述了其对盆栽的栽培技巧与感悟,极尽雕琢...  

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