本書為作者在《萬象》雜誌上發錶過的二十來篇“談鬼”文章結集而成。
目錄
1、小序
2、也談“水裏的東西”（夾帶一章）
3、說僵
4、避煞之謎
5、哀倀
6、那一邊的吃飯問題
7、陰山八景
8、恩仇二鬼
9、髑髏的幽默（外一章）
10、鬼的死亡
11、無債不成的父子
12、紙灰飛作白蝴蝶
13、羅酆山的沉默
……
具體描述
讀後感
不知是自己最近渐渐惫懒、精力不济，还是这本书看似不厚、内容实则坚实有料的缘故，这本书居然让我读了很长的时间，方才读完，掩卷而思竟然在心底生出一丝平静，似乎颇与本书这有些光怪陆离的主题不符，想来倒也不奇怪，本书看似说鬼探幽，其实读完感觉还是在谈人，谈人心。鬼...
評分我其实更感兴趣的是买这本书看这本书的都是些什么人，我觉得差不多都是闲着没啥事，喜欢吹牛扯淡的家伙吧，如要要找一个最爱这类书形象最正点影响力最大最靠谱的人，非鲁迅先生笔下的孔乙己莫属~ 当然，这些话都是扯淡。我在上初中的时候特喜欢这类莫名其妙稀奇古怪的知识，用...
評分喜欢鬼故事的人有两种，一种喜欢青面獠牙血赤呼拉的鬼味，被吓到汗毛倒竖时感觉最佳，这种人还是看声光刺激到位的恐怖电影较为适宜．另一种人，就喜欢鬼故事里含沙射影，借古讽今的人味，这种人，如果再有些考据癖，正是本书合适的读者． 作者钩沉史籍有年，对鬼故事又素来关...
評分首先，这蛮适合作为一本【地铁读物】的。虽然文字风格没有网络小说那么滑溜，而且70%以上引用文言文，但阅读起来也没什么障碍呢。趣味性挺强的，具有高阶知识分子的审美传达~ 往往不信鬼神的人能把鬼神类的文章写得妙趣横生~ 书名谈鬼，实则是在捋民俗：儒之教化所不及之处。对...
評分乐感文化是有李泽厚先生在一次名为《中国的智慧》的演讲中提出的，我想小议的就是以下两点：一、世俗感。与印度佛教今世受难来世回报的观念不同，中国人倾向于“今朝有酒今朝醉”。沈复《浮生六记》中的《闲情偶寄》一篇大笔墨的描述了其对盆栽的栽培技巧与感悟，极尽雕琢...
用戶評價
作者所讀“鬼書”實在讓人驚嘆，隻是層齣不窮的引用讓人眼花繚亂，好好的故事，就此參商瞭。
评分活人為稻粱謀，死人亦不例外。書中告訴我們，陰間除瞭較為人熟悉的“生死簿”之外，還有一冊專門記錄人之一生所能享用的食物品類和數量的總檔案：“食料簿”。每人注定一輩子隻得享用檔案上規定數量和品類的食料，吃完就沒有瞭。即或擺在麵前也吃不進去瞭，此時也即見閻王的時辰到瞭。可盡管是這本簿子中的鬼，也有貴賤之分。據唐朝《前定錄》所載，三品官以上者之食料，每天都由冥府撥支，五品以上有權位者按旬撥支，六品至九品按季支，無祿位的平民百姓則按年支。 作者提醒我們這條看似不起眼的材料實則大有深意，“達官貴人每天的食料都是命定的，至於草民，給你撥上一年的糠菜，忙時吃乾，閑時喝稀，你自己去搭配，老天爺纔沒那閑工夫編排你每頓的食譜呢”。若再多心想想，似乎今日陽間種種貴賤之分，隻是“食料簿”的翻版而已。
评分小倉山房《子不語》頗有歇後語的意味，怪力亂神正是題中要義。雖然夫子還教誨“未知生，焉知死”，但是國人是喜讀鬼故事，自古至今不知有多少文人士子瓜棚豆架雨如絲，愛聽鞦墳鬼唱詩，所以纔有瞭《捫虱談鬼錄》這樣的奇書，說僵哀倀談的都是冥府鬼怪之事，其實還是人間未瞭之事，否則僵倀偏旁哪有人？
评分小倉山房《子不語》頗有歇後語的意味，怪力亂神正是題中要義。雖然夫子還教誨“未知生，焉知死”，但是國人是喜讀鬼故事，自古至今不知有多少文人士子瓜棚豆架雨如絲，愛聽鞦墳鬼唱詩，所以纔有瞭《捫虱談鬼錄》這樣的奇書，說僵哀倀談的都是冥府鬼怪之事，其實還是人間未瞭之事，否則僵倀偏旁哪有人？
评分談鬼即談人間。
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