具体描述
本书为复旦大学“章培恒讲座”古文献特别讲座系列，题目为张伯伟，《朝鲜汉籍里的中国》；邵毅平，《日本史料里的中国》；陈正宏，《越南燕行使者笔下的中国》；韩结根，《琉球王国汉文文献里的中国》；【法】梅谦立，《欧洲传教士文献里的中国》
作者简介
p85倒數第3行，“捉船戶二人，鹽百斤，餘送縣”。似標點有誤，當爲“捉船戶二人，鹽百斤餘送縣”。
目录信息
第一讲 朝鲜半岛汉籍里的中国 张伯伟
引言：一只眼 两只眼 三只眼
一、从慕华到小华
二、从小华看中华
三、从“朝天”到“燕行”
四、“通信”与“燕行”
五、观看的四种态度
第二讲越南燕行文献里的中国 陈正宏
一、越南·燕行·燕行文献
二、使程图里的中国
三、中国的帝后与文人
四、中国的另一面
五、余论
第三讲 日本文献里的中国 邵毅平
引子
一、早期东渡移民
二、汉文化的东传
三、中国式文教制度
四、曲水流觞与汉诗
五、中国节日与风俗
六、白居易的“粉丝”
七、从留唐到“善邻”
八、汉文学的风靡与反动
九、回光返照与脱亚入欧
第四讲欧洲传教士文献里的中国 [法]梅谦立
一、中国与欧洲之间的路线
二、《中国图说》：神秘的中国
三、《中国哲学家孔子》：理性的中国
四、结论
附录：从世界看中国的多重视野 田波澜
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《域外文献里的中国》这本书，真是让我大开眼界。我一直认为，要全面了解一个国家，就不能只听它自己怎么说，还要看别人怎么说。这本书恰恰就是沿着这个思路，深入挖掘了那些流传在域外的，关于中国的文献。我之前接触过一些关于中西方文化交流的书籍，但《域外文献里的中国》显然更加系统和深入。我特别感兴趣的是书中关于中国古代“夷夏之辨”的讨论，在那些非汉族的文献里，他们是如何看待中国的？是视中国为“蛮夷”还是“上国”？书中引用的那些来自边疆民族的史诗、传说，甚至是口头传统，都为我们理解中国与周边民族的关系提供了全新的视角。还有关于中国古代的科技和艺术，在那些西方旅行家和学者的眼中，是如何被描述和评价的？这本书就像一个巨大的宝库，里面藏着无数关于中国历史的“秘密”，这些秘密不仅仅是关于政治和经济，更包含了文化、思想、生活方式等方方面面。我感觉，读完这本书，我对“中国”这个概念的理解，将会发生颠覆性的改变。它让我认识到，历史的真相，往往隐藏在最不经意的地方，需要我们用更广阔的视野去发掘和解读。
评分《域外文献里的中国》这本书，从书名上看就透着一股子神秘感和学术的厚重，总让人好奇在那些远离我们本土视角的文献里，究竟描绘了怎样一番“中国”的景象。我一直对历史研究有着浓厚的兴趣，特别是那些旁征博引，从不同文化、不同时期的史料中挖掘历史真相的著作。读史，就像在时间的长河里逆流而上，而《域外文献里的中国》似乎提供了一种更为宽广的视角，它不局限于我们自己留下的文字记录，而是将目光投向了海内外那些或许鲜为人知，却同样具有价值的文献。我想象着，在那些古老的波斯文、阿拉伯文、拉丁文，甚至是某个早已失传的民族的文字里，可能隐藏着我们从未触及过的关于中国古代的贸易往来、文化交流、政治格局，甚至是对中国人民生活状态的独特观察。这本书的意义，或许就在于它能挑战我们既有的认知，让我们看到一个更为立体、更为多元的历史中国。这种“域外”的视角，本身就充满着发现的乐趣，也可能揭示出一些我们因为文化隔阂或信息闭塞而忽略的历史细节。我非常期待能通过这本书，开启一段全新的历史探索之旅，去理解中国在世界历史舞台上，是如何被他人所感知、所书写、所记录的。
评分这本书的出现，简直是为我这样的历史爱好者打开了一扇新的大门。我平时也涉猎一些史料，但总是囿于国内史书的范畴，感觉总是在“自说自话”。而《域外文献里的中国》这个名字，立刻就抓住了我的眼球。我总觉得，一个国家、一个文明，在其他文明眼中的形象，才更能展现其真正的分量和影响力。想象一下，在丝绸之路上的驼铃声中，唐朝的繁华是如何被远方的旅行者记录下来的？在中世纪的欧洲，中国的丝绸、瓷器又引发了怎样的想象？那些传教士在华的所见所闻，他们的宗教情怀下，又保留了多少关于明清时期社会生活的鲜活印记？《域外文献里的中国》就好像一个集大成者，将散落在世界各地的这些珍贵文献，汇聚一堂，进行系统性的梳理和解读。这不仅仅是简单的文献罗列，更是一种跨文化的解读和对话。我很想知道，在这些“外人”的笔下，中国人的思维方式、价值观、生活习惯，甚至是政治制度，是如何被理解、被阐释的？这种“他者视角”的审视，往往能让我们发现自己身上的盲点，也能帮助我们更深刻地认识自身文明的独特性和普遍性。这本书的价值，绝不仅仅在于提供一些“新材料”，更在于它能够激发我们对历史进行更深入、更批判性的思考。
评分最近刚翻了几页《域外文献里的中国》，真的就被里面的内容深深吸引了。我原本以为，所谓的“域外文献”可能就是一些零散的记载，没想到它竟然能构建出如此宏大而精细的历史图景。这本书的编纂者显然在这方面下了巨大的功夫，他们不仅搜集了海量来自不同国家、不同语言的文献，更重要的是，他们对这些文献进行了深入的考证和细致的解读，将那些分散的碎片串联起来，形成了一个 coherent 的叙事。我印象最深的是其中关于中国古代海外贸易的那一部分，里面引用的阿拉伯文献，详细描述了宋元时期泉州港的繁荣景象，那些来自中东、东南亚的商船云集，商品琳琅满目，甚至连港口的管理制度都提及了。这比国内的一些史料更加生动具体，也更能体现出当时中国作为海上贸易中心的地位。还有关于中国古代科技和医学的外传，那些在西方世界引发巨大轰动的记载，都让我对中国古代的辉煌成就有了全新的认识。这本书没有枯燥的理论说教，而是通过一个个鲜活的史实，一段段生动的文献片段，带领读者走进那个真实而又充满异域风情的历史世界。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更像是在与那些古老文明进行一场跨越时空的对话。
评分拿到《域外文献里的中国》这本书，我的第一感觉就是“沉甸甸”的，不仅仅是纸张的厚度，更是它所承载的历史分量。我一直对历史的“真相”抱有极大的好奇，而我深知，任何单一的视角都可能存在片面性。因此，对于《域外文献里的中国》，我寄予了很高的期望。它试图从一个旁观者的角度，甚至是一个“局外人”的视角，去观察和记录中国。这本身就极具挑战性，也充满了无限的可能性。我尤其想知道，在那些没有中国本土政治和文化背景的文献中，关于中国皇帝的形象、官僚体系的运作、社会阶层的划分，以及民间习俗的描绘，会是怎样一番景象？那些外国人是如何理解中国的朝贡体系，又是如何看待中国的儒家思想的？书中引用的那些古老的地名、人名，那些被翻译和转述的文化概念，都像是历史的密码，等待着我去破解。这本书的价值，或许就在于它能够帮助我们跳出“自我中心”的历史叙事，看到一个更为广阔、更为客观的历史画面。它鼓励我们去质疑、去反思，去用更开放的心态去理解历史。这是一场关于历史认知的“头脑风暴”，我迫不及待地想加入其中。
评分公共图书馆做的讲座，不精深可以理解。陈正宏的一篇还是挺有料的
评分历史文献是最大的“APH”同人 中日朝越，大小中华 异域文献，共享汉字 笔谈分歧，孝子逆子 天下大老，天朝圣皇 倭人观场，克上欲望 燕行朝贡，衣冠绝迹 花郎仙徒，风流再临 美僧霹雳，诚不我欺 清少纳言，粉白乐天 中越演员，乾隆同赏 曲水流觞，一变和歌 夏目芥川，大失所望 白鸟福泽，脱亚先声 时间主权，全盘西化 端午放假，亏韩申遗
评分淺顯、引人趣味，可做入門書。
评分历史文献是最大的“APH”同人 中日朝越，大小中华 异域文献，共享汉字 笔谈分歧，孝子逆子 天下大老，天朝圣皇 倭人观场，克上欲望 燕行朝贡，衣冠绝迹 花郎仙徒，风流再临 美僧霹雳，诚不我欺 清少纳言，粉白乐天 中越演员，乾隆同赏 曲水流觞，一变和歌 夏目芥川，大失所望 白鸟福泽，脱亚先声 时间主权，全盘西化 端午放假，亏韩申遗
评分越南部分小故事写得有点多 最水的就是欧洲那一章 以及，琉球哪去了？
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