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工作、消费、新穷人

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[英]齐格蒙特•鲍曼
吉林出版集团有限责任公司
三辉图书
仇子明
2010-6
212
22.00元
平装
9787546329291

图书标签: 社会学  消费主义  齐格蒙特·鲍曼  新穷阶层  社会  消费  文化研究  政治学   


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发表于2024-07-06

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图书描述

穷人如何成为穷人、被看做穷人,取决于与他们同在的“我们”——既非贫穷也不富有的普通人——的生活方式,以及我们如何赞许或者反对这种生活方式,这些“如何”投射了关于我们自身的现实。

当生产者的社会转变为消费者居多的社会,穷人意味着完全不同的事:“成为穷人”曾经的意义来源来自于失业,今天,它的意义主要来自于有缺陷的消费者(flawed consumer)的困境。

鲍曼在本书中回顾了工作伦理的起源,现代社会的转变,福利状况的影响和穷人被社会化生产以及文化界定的新路径,并提及穷人与贫穷可能的未来。他勾勒出在当代穷人的故事里被忽视、过度解读和被隐藏的部分,并试图回答:贫穷能够用普遍公认的方法来对抗和征服吗?

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著者简介

齐格蒙特•鲍曼(Zygmunt Bauman,1925— ) 当代西方有关现代性与后现代性问题研究领域中最著名的社会学家之一。英国利兹大学和波兰华沙大学社会学教授。他在研究现代性与后现代性问题时所提出的许多精辟论述都已在世界范围内产生了广泛的影响,成为人们学术讨论的焦点以及理解当前正在世界范围内出现的全球性社会变迁的重要灵感来源。

著作有:《作为实践的文化》,《立法者与阐释者》,《自由》,《现代性与大屠杀》,《通过社会学去思考》,《现代性与矛盾性》,《后现代性的通告》,《后现代伦理学》,《生活在碎片中:论后现代道德》,《后现代性及其缺憾》,《全球化:人类的后果》,《寻找政治》,《流动的现代性》,《共同体》,《个体化社会》,《被围困的社会》,《废弃的生命》,《作为实践的文化》等。


图书目录


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用户评价

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工业化时代遗留下来的工作伦理成为对消费社会中”新穷人“最后的诋毁和嘲讽。

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本来以为是分析为什么会贫穷 但是却以一个更大的视角来讲社会架构对一个人的影响

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破而无立多容易…译得欠佳

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当社会从工作伦理到消费美学,本来还能成为简答劳动生产力的穷人就开始一无是处了,福利社会开始瓦解,穷人很大概率会被隔离,只有自发性节俭才是阻挡贫困的有效途径。。。><作者你是这个意思吗?

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当社会从工作伦理到消费美学,本来还能成为简答劳动生产力的穷人就开始一无是处了,福利社会开始瓦解,穷人很大概率会被隔离,只有自发性节俭才是阻挡贫困的有效途径。。。><作者你是这个意思吗?

读后感

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翻译得太差了…… 第一章 工作的意义:创制工作伦理 讲以前工作本身是道德的尺度,就是说好好工作是标志着道德良好;但是后来工作只是为了赚钱,工作不再和道德挂钩,这就是作者所说的从“最好”到“最多”。 但是作者没有解释清楚为什么有这个转变(其实这是个很重要的东西)...  

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原文地址:http://hermes.hrc.ntu.edu.tw/csa/journal/52/journal_park399.htm 清华大学社会学研究所©版权所有 转自台湾《文化研究月报》 (台湾译作“工作、消费与新贫”,此文中未作改动) 零、前言 我家的旧书房至今仍放着一个塑料收纳箱子,上面贴着一张纸,用彩色笔涂...  

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刊于《经济观察报。书评增刊》11月号 笔者的祖父是一位虔诚的马克思主义者(更确切地说老人家信奉的是毛泽东思想,但在中国语境下毛泽东思想便是中国化了的马克思主义),他同情穷人,对于建设公平公正的社会主义社会充满了真诚的热情。此次暑假回家...  

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由于民族国家曾经的创伤绝难随着时间的流逝而抹平,因此中国读者对一些语词有本能的敏感,当年一本《现代性与大屠杀》,使笔者记住了英国人齐格蒙特•鲍曼。像大多数当代西方思想家一样,老先生在这本新译出来的著作《工作、消费、新穷人》中频繁使用诸如“前现代”、“后工...  

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翻译有点生硬,但是仍然不失为一本好书,书中的观点放到现在仍然是发人深省,自人类从农业社会过渡到工业社会以来,从工匠精神到工人力量的转换,使得社会财富积累的方式是让更多的人投入到工业生产中去,在这套社会体系中,工作伦理是说服工人努力工作的道德准则,穷人的定义...  

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