具体描述
“丰饶之海”四部曲第二部。
19岁的勋是一个日本剑道高手，这样一个朝气蓬勃的年轻人内心深处却极端仇视当时的日本社会，尤其憎恶以藏原武介为首的资本家集团。他和他的所谓“同志”们认定藏原之流是日本社会腐败堕落的根源，欲效仿19世纪的“神风连暴动”除之以拯救日本于“危难”。
勋的故事同样在失败中落幕。而最早知道这一切的是《春雪》中唯一“幸存”下来的主角（同时也是《丰饶之海》四部曲的串场人物）本多。在故事最初的一场剑道比赛后，本多偶然发现勋的身上竟然存在着跟《春雪》里郁郁而终的悲情男主人公清显一样的三颗痣，由是，他预感到勋的命运也将像清显那样定格在灿烂的20岁。
本多在勋计划败露而被捕入狱之后，还是辞去法官的职务，无偿为勋担任辩护律师，希望凭借自己法律上的优势改变他的命运，弥补自己在《春雪》里未能拯救清显的遗憾。
本多的努力最终败给了勋追求“纯粹的人生”的强烈渴望。当勋发现自己的“纯粹”被情人自私的伪证和父亲同样心怀鬼胎的“大义灭亲”（告密）玷污之后，极度痛苦的他在出狱后毅然选择将悲剧进行到底——一个人潜入藏原家完成暗杀计划并剖腹自尽。
作者简介
三岛由纪夫（1925-1970）是日本著名作家，怪异鬼才，“日本传统文学的骄子”，两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼齐名，是20世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德·金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。
三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。
以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。
三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
目录信息
读后感
读到书中书《神风连史话》时，查了一下这个真实存在的历史事件，现在的普遍评价应该是否定的。开始也这么认为，但联想到三岛给自己选择的结局，迫使不得不换一个角度去理解这整本《奔马》的思想。书中写“纯粹就是诗”，所以通常将武士道与军国主义联系现在看来也许是不当的，...
评分 评分丰饶之海第二部。主人公是一个狂热的愤青，为搞政治活动自杀，或者说为自杀找理由，这与作者三岛由纪夫很相似。 在读《丰饶之海》中文版的时候，最喜欢奔马第十九章中能乐的词，拿到日文版后，发现日文原文其实挺短的。我太佩服中文翻译的人了！文如下： 汐汲車わずかなる浮世...
评分用户评价
对比之下，第一本春雪实在是好喜欢好喜欢。这本有些描述比喻总觉得用的过了，没做到不着痕迹，而显得过分刻意。两本读下来，看来三岛由纪夫是个十分宿命论的人啊。
评分在勋身上闪耀着的纯粹之光令人侧目，这不含点滴杂质的对死的渴望显出的是无比的圣洁和美感。阳刚、壮烈以及不成熟的冲动包裹着勋的思想，也唯有身临海边面对朝阳切腹而死才是勋的“知行合一”。虽然最后的自戕显得些许不纯，但“在刀刃刺入腹部的瞬间，一轮红日在眼睑里粲然而出。”也算是美的具现了。《神风连史话》圣典般的影响，北崎公馆老房东回忆中的清显和聪子，勋酒醉后的梦呓“非常遥远的南方。非常的热，南国蔷薇的亮光之中”，槙子爱的果敢，饭沼的世俗观念，一切的一切，皆是三岛对勋的神圣化，而三岛也一定在写作的过程中体味着巨大的快感，因对死的无限神往和赞叹。
评分我想我是本多吧。看的时候很多时候觉得少年的热烈天真造作，后来却被燃烧着战栗。三岛真的是天才。
评分对于三岛不能再多说什么多写什么了，他已经亲得像住在我隔壁的某个神经质的大表哥，再亲总不至于要附身合体。继续奔向《晓寺》而去……
评分三岛由纪夫所探讨的“纯粹性”不是“非此即彼”，即不是强调“对立的状态”，而是以它为前提来讨论二者的相互转化。拿善恶来讲，若想达到纯粹的善，则必须借助纯粹的恶方能实现，而这种实现也并不是独独内心中掩藏的恶被消灭，而是善或者正义与恶的同归于尽。三岛的价值判断在本书中是隐匿的，倘若不了解三岛的死，便不能理解何来饭沼勋这个甘愿在旭日映照下，为天皇尽忠，切腹而死的角色。不过话说回来，饭沼勋这个角色的塑造又不完全是政治的。饭沼勋燃烧着的青春的魂魄，体现着男性的阳刚之美。而若要美得纯粹，则必然要经历极端的、肉体上的毁灭，它不能因为岁月的折磨而形销骨立，更不能因为病痛的打击而日渐衰弱，它必须如樱花般，在最绚丽的时刻凋零。这种精神与日本的“武士道精神”有很大的相似点，这也是三岛“另类”的“死亡美学”的内核。
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