以研究民俗學的宗像教授為主角,揭發流傳在日本各地的民俗風情和傳說背後的真正原因。也可以說是「東方奇談秘聞綠」的續篇。
「七人岬」是個流傳在日本各地的怨靈怪譚。長年調查此事的資深研究家因故身亡,留下遺言託宗像代為向其舊日同窗發表他的研究成果……!?
八之岳連峰有多處繩文遺跡,自古便被視為「黃泉之國」,是因死亡女神伊邪那美的神話之故。其實,它象徵的是……!?
繩文陶器中最令人矚目的,便是神像筒形陶器,有人認為它意味著神的背部。宗像與一名少年相約,看誰先破解這其中的謎題……!?
東亞文化大學教授.宗像傳奇將要打開被封閉的歷史真實之門。
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这本书的封面设计得非常有吸引力,那种深邃的蓝色调和古典的字体搭配,让人一眼就能感受到一种神秘而又厚重的气息。拿到手里沉甸甸的感觉,更是增加了我对内容的好奇心。我记得我是在一个雨天的下午翻开它的,当时窗外淅淅沥沥的小雨声,配合着书页间散发出的那种淡淡的纸张墨香,营造出一种非常适合沉浸阅读的氛围。作者的遣词造句功力可见一斑,他似乎总能找到最恰当的词汇来描绘那些细腻的情感和复杂的场景,使得整个阅读过程充满了流畅感和画面感。尤其是开篇对于主角初次登场的场景描写,那种光影的捕捉和心理活动的刻画,简直就像是在看一部高水准的电影,让人立刻就被拉进了故事的世界里。我尤其欣赏作者在构建世界观时所展现出的那种细致入微的态度,每一个角落似乎都有其存在的逻辑和历史的沉淀,让人忍不住想去深挖其中的奥秘。这本书的体量不小,但阅读起来却丝毫没有感到拖沓或冗余,每一次翻页都充满了期待,生怕错过任何一个关键的伏笔或转折。
评分从文学性的角度来看,这本书的语言风格是极其多变的,这一点我非常赞赏。在描绘历史遗迹或者学术探讨时,文字显得古朴而庄重,仿佛能触摸到历史的脉搏;而当角色之间进行内心挣扎或情感交流时,笔触又变得极其细腻和富有诗意,充满了现代的张力。这种风格的无缝切换,极大地丰富了阅读体验。我注意到作者似乎对某种特定的哲学思想有着深入的研究,这些思考巧妙地融入了对话和人物的内心独白中,使得原本可能枯燥的理论探讨变得引人入胜。阅读过程中,我时不时会停下来,去查阅书中所引用的那些晦涩的典故和理论,这种主动学习的欲望,正是优秀作品带给读者的附加价值。它不仅仅满足了消遣的需求,更激发了深层次的求知欲,让人感觉自己好像也跟着主角一起,在知识的海洋里进行了一次深刻的航行。
评分这本书给我最大的冲击,来自于其中对“人性复杂性”的刻画。每一个主要角色,都不是简单的“好人”或“坏人”的标签可以概括的。他们的动机深藏不露,他们的选择往往充满了挣扎和无奈。作者没有急于对这些人物做出道德评判,而是将他们放置在一个高压的环境中,让他们的真实面貌在极端情境下自然地展现出来。我特别喜欢其中几位配角的塑造,他们虽然戏份可能不如主角多,但每一个都栩栩如生,有着自己无法言说的过往和坚持。读到他们故事线收束的时候,心里总会涌起一种复杂的情绪——既为真相大白而释然,又为他们的人生轨迹感到一丝惋惜。这种对人性灰色地带的深刻洞察和坦诚书写,让这本书超越了一般的类型文学,具有了更广阔的社会意义和情感深度。它让人在合上书本后,依然会长时间地思考,如果身处其境,自己会做出怎样的选择。
评分这本书的叙事节奏把握得极为精妙,张弛有度,高潮迭起却又不失沉稳。初读时,我以为它会是一部直白的探案小说,但随着情节的深入,我发现作者更像是一个高明的魔术师,不断地抛出烟雾弹,将读者的注意力引向预设的轨道,然后在最意想不到的时刻,揭示出隐藏在迷雾之下的真相。那些看似毫不相干的支线情节,到最后都会以一种令人拍案叫绝的方式汇集成一条清晰的主线,这种结构上的严谨性,真的非常少见。我花了整整一周的时间才读完,期间无数次停下来,对着书页上的某段话反复琢磨,试图去还原作者构建推理链条的过程。这种动脑筋的过程本身,就是阅读乐趣的重要组成部分。比起那种一眼就能看穿的俗套剧情,这种需要读者调动全部智力参与进来的作品,无疑更具持久的魅力。这本书不仅仅是提供了一个故事,它提供的是一次智力上的挑战和享受。
评分关于这本书的整体氛围营造,我必须给予高度评价。它成功地融合了严谨的考据和天马行空的想象力。每当故事进入到关键的解谜环节,那种紧张感几乎要穿透纸面,让人心跳加速,仿佛自己也成了那个在黑暗中摸索线索的侦探。作者对场景细节的描摹极其到位,无论是古老建筑内部那冰冷潮湿的空气感,还是深夜学术研讨会上那种思想交锋的火花,都处理得非常到位。我个人是一个对环境代入感要求很高的人,而这本书几乎做到了无死角的沉浸体验。而且,它巧妙地将一些地方志、民俗传说融入到情节发展中,让阅读过程变成了一次对特定地域文化的深度探索之旅。这种将知识性、悬疑性和地域风情完美揉合在一起的手法,非常高明,使得这部作品不仅耐看,而且经得起反复推敲和品味,每次重读,似乎都能发现新的韵味和更深层次的关联。
评分这本有点儿水
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评分绳文陶器器型西南尖东北长西南薄东北厚光是这变化中就已经可看出许多信息,但是最让人きになる的还是中部的各种花纹。这本的后半段关于绳文陶器的讨论就主要以八岳地区为主,引用的还是伊邪那岐下黄泉找老婆的神话。将神话与器型结合。贡布里希在讲海达人文化时有讲到如何将离奇怪诞支离破碎的图像结合看。在绳文陶器中似乎不那么灵,但也可借鉴。
评分绳文陶器器型西南尖东北长西南薄东北厚光是这变化中就已经可看出许多信息,但是最让人きになる的还是中部的各种花纹。这本的后半段关于绳文陶器的讨论就主要以八岳地区为主,引用的还是伊邪那岐下黄泉找老婆的神话。将神话与器型结合。贡布里希在讲海达人文化时有讲到如何将离奇怪诞支离破碎的图像结合看。在绳文陶器中似乎不那么灵,但也可借鉴。
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