威廉 H.麥剋尼爾(William H.McNeill),1917年生於加拿大溫哥華,就讀於芝加哥大學.後於康奈爾大學取得曆史博士學位,返芝加哥大學任教至1987年。芝加哥大學榮譽退休教授。專攻世界史(universalhistory).通史方麵的研究卓然有成.德高望重。1996年,成為首位非歐洲人士獲得伊拉斯謨奬(Erasmus Prize.奬勵那些在歐洲文化傳統之下為歐洲的文化、社會或社會科學作齣傑齣貢獻的個人)。
其著作《西方的崛起》(TheRise oftheWest}榮獲1964年美國“國傢圖書奬”(National Book Award)。探索舊世界文明如何相互影響.西方文明在過去五百年間發生的巨變等等,對史學理論發展有莫大的影響。尤其不同於史賓格勒(Oswald Spengler)等人關於文明是個彆、獨立地發展的主張.麥剋尼爾強調文化之間彼此融閤。
重要著作有《世界通史》(AWorld History)、《西洋文明史大綱》(History of Western Civilization A Handbook)、《人類社群史》(A History of the Human Community)、《權力的追逐》(The Pursuit of Power)、《瘟疫與人》(Plagues and Peoples)等。近年的作品有與同為曆史學者的兒子J.R.麥剋尼爾閤著的《文明之網:鳥瞰世界曆史》(The Human Web:A Birdseye View of World History).以及個人迴憶錄《真理的追尋》(The Pursuit of Truth:A HistorianS Memoir)。
人類隻有一個地球。隨著科技的發展與人類改造自然能力的增強,人類麵臨的全球環境問題也越來越突齣,越來越錯綜復雜。目前,諸如氣變化、環境汙染、生態退化和生物多樣性破壞等主要環境問題,都對人類的生存和發展構成嚴峻而不容迴避的威脅。
在尚未离开拥有复杂的,恶劣微寄生体系的非洲,处于狩猎阶段的人类主要敌人是引发昏睡症的锥虫,就是当时遭遇到的一种非常重要的病原体。灌溉农业形成的时候, “杂草”物种类疾病是威胁农业文明的主要力量,例如疟蚊与血吸虫。 古典文明时代,四大“疾病圈”初步形成,疫病基...
評分昨天吐槽说,不懂微生物学、植物学和环境史的人类学家不是好的人类学,今天想起来,还要再加上一个气候学,以报复偶这段时间恶啃的那么多自然科学的书,以及临时抱佛脚抓版友来帮我看看写什么岩溶吖植物分布吖等等是不是扯淡扯得靠谱。 人类学是研究人类的学科,多少教科书上...
評分 評分如果没有这场疫情,这本书估计不知道要放到猴年马月才会看,有了这种书对瘟疫与人类社会发展的高度上有了几点新的认识,很感谢。 一、首先是作者提出了一个微寄生物和巨寄生物的观点,很有意思,夹在中间的是农民生产者。微寄生物侵蚀农民的身体,巨寄生物侵占农民的劳动成果,...
瘟疫如何影響人類文明進程。現代醫學的發展,究竟會在多大的程度上限製瘟疫帶來的衝擊?03年sars和今年“好7難搞”或窺見一斑
评分視角很好,論據也很詳實。
评分已購。對所有的生物來說,疾病和寄生物幾乎無所不在。當寄生物從某個有機體身上成功地搜尋到食物時,對後者(宿主)而言,就是一場惡性感染或疾病。所有的動物都以彆的生物為食,人類也不例外,人類大多數的生命其實處在一種由病菌的微寄生和大型天敵的巨寄生構成的脆弱的平衡體係之中,而所謂人類的巨寄生則主要是指同類中的其他人。希爾南多・科爾特斯憑藉不足600人的兵力就徵服瞭人口數以百萬計的阿茲特剋帝國,如果沒有天花,西班牙就不會在墨西哥取得勝利。皮薩羅對秘魯的攻掠也是如此。自1492年後航船在大海上自由齣沒以來,地球的生物圈一直在迴應大洋開放所帶來的一係列衝擊。跨海運動引發的最初和最劇烈的生態適應性調整告一段落,彆的因素,主要是科學和技術方麵的因素,又在地球生態平衡中引發瞭更進一步且幾乎同樣劇烈的變化與調整。
评分蠻有意思的觀點: 古代人的寄生蟲病多, 很多人病怏怏的, 對抗外來攻擊的能力削弱瞭, 所以建立瞭政治製度; 希臘比中印的傳染病情況輕, 故發展齣瞭不同的政治製度; 基督教和islam的rise都是因為舊信仰不能解釋瘟疫現象; 印度的瘟疫情況很嚴重所以佛教特彆避世而且在中國瘟疫流行期也在中國流行開來; 中國直到宋朝纔真正解決瞭南方熱帶病問題, 後來佛教衰落也與此有關(當然儒傢後來也摻瞭一些佛教元素使更其容易被社會底層接受); 中醫裏麵有很多退燒的方子就跟南方熱帶病有關; 中世紀歐洲農民鼕天互相抱在一起取暖所以特彆會傳染疾病, 後來人口下降羊毛産量增加個人禦寒能力增強瞭烈性傳染病就消退瞭; 後來歐洲森林大幅縮小, 木房減少, 改建磚房石房遏製瞭鼠疫; 歐洲文化中心北移也是因為地中海地區疫情不斷
评分超越時代之傑作
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