具体描述
《艺术的进化:图案的生命史解析》以从英属新几内亚获得的大量材料作为研究对象，试图探寻将绘画的个体性和生命史与其艺术性分离开来的研究方法。《艺术的进化:图案的生命史解析》作者以生物学的方法研究各种式样的素材构成及其分布，并从艺术（美学）、信息、财富、宗教的角度来研究艺术的生命史。
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导论
第一章 英属新几内亚的装饰艺术：研究方法的一个例子
Ⅰ 托雷斯海峡和多戴
Ⅱ 弗莱河
Ⅲ 巴布亚湾
Ⅳ 中部地区
Ⅴ 马辛地区
Ⅵ 装饰艺术与英属新几内亚民族学的关系
Ⅶ 英属新几内亚涡卷形图案的注解
第二章 式样的制作素材
Ⅰ 人工制品的装饰性转变与转移（凝形）
1.单一物品的转变
2.绑缚手段的转移 3.织物的凝形
4.凝形的陶器
5.木建筑的石头凝形
6.凝形的不适当性
Ⅱ 自然事物的装饰性转变
1.物理形态
2.生物形态
A.抽象生命观念的表征
B.植物形态：莲花及其流布
C.动物形态
D.人形
E.生物形态陶器
3.变体
第三章 装饰物品的缘由 Ⅰ 艺术
Ⅱ 信息
Ⅲ 财富
Ⅳ 巫术和宗教
1.交感巫术
2. 图腾崇拜
3. 宗教
4.宗教象征主义
A.万字形十字架的意义及分布
B.象征主义心理学
第四章 研究装饰艺术的科学方法
Ⅰ 图案的生物学演绎法
Ⅱ 动物与图案的地理分布
Ⅲ 研究方法总论
图版Ⅰ.—Ⅷ.
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
看书中引用的那些著作就知道，作者写作此书的学术大背景就是对“进化论”的推崇。但抛开这个不谈，还有一个比较致命的问题是，书中那些被作者视为“装饰艺术”的艺术，究竟是否真的是为了装饰而作的艺术呢？把带有现代色彩的“装饰艺术”概念不加辨析地套到古代世界中去，恐怕是不行的。填补器具表面空白的行为，在古代人的意义世界中未必就等同于作者所处时代所谓的“装饰”。但是，人类学、民俗学意义上的田野调查，确实也是一个对艺术和艺术史研究的很好补足。而且，很多田野作业因为某种在场的、亲熟的关系而出乎作业者（20世纪初的人类学家们）意料地跃出单纯科学观察的范围，而深入到对当地人群“生活形式”的理解中去了。
评分一个世纪前的书，现在读起来仍然有趣吖~~
评分很有意思，值得一读
评分很有趣，但是明显的早期人类学著作，浓浓的“文明人”优越感。
评分本来是为凑单买的，不过读罢物超所值。译笔不太好，但译序中说的“过去提出的问题在我们还未提供答案之前就已经被忘却”挺不错。书中比较详细地说明了莲、卐的流布，虽然大多引用的确实是同时代人得研究成果，但作为科学家能够组织如此广博的材料还是让我感到惊艳的。第四章则有很扼要的方法论意义。
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