《实践理性批判》内容简介:这个批判为什么被简单地题名为实践理性批判,而不是其与思辨理性批判的对应关系看似要求的纯粹实践理性批判,将会在论述本身中得到充分说明。这个批判的任务仅在于表明纯粹实践理性是存在的,而为做到这一点,它又须批判性地检验理性的全部实践能力。如果在这一方面成功了,它就无需批判性地检验纯粹能力本身来发现其是否像思辨理性那样专横地超越了自身。因为如果纯粹理性确实是实践的,那么它将在活动中展现它的实在性以及它的概念的实在性,而旨在否认这种可能的一切诡辩都将是徒劳的。
康德批判常识,批判随时具个体性且易变的感性,以至于批判脱离经验的理性与知性。根据他的观点,生活中所谓的常识往往不具备成为实践原则的条件:常识一般适用用于大部分情况,但仅仅因为如此就把这个准则强加于每种个体,每种情况则是毫无道理的。 另外...
评分【摘要】本文针对某些研究者对康德《实践理性批判》所作的自相矛盾的三种解释情况,作了适当的探讨与分析,并提出了新的看法,作出了新的解释。 【关键词】康德;至善;解释 作者:克劳德·皮杉(蒙特利尔大学(Université de Montréal,简称UdeM)是一所以法语为教学语言的...
评分康德在哲学史上的地位,尚未真正梳理清楚,他的三个《批判》的内在关系,也还需要进一步地阐发。我们常说,康德的“实践理性”是引向“宗教”的桥梁,这话不错,但具体都有哪些内容,其中关键的核心问题又是哪些,所知并不十分确切。应该说,康德《实践理性批判》的意义,远不...
评分五星 《实践理性批判》是康德用来阐明实践理性具有批判理性的全部实践能力的著作。 【序言】 一、关于二律背反 二律背反:指双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认的两个命题之间的矛盾冲突。由于人类理性认识的辩证性力图超越自己的经验界限去认识物体,误把宇宙理念当...
评分对我而言,这几乎是最重要的一本书,因为“善”的范畴一直缠绕着我,实践理性就是在确立善念的基础上践履善行并再次回到善念,知与行是合一的,逻辑上如此,时序上也如此。“善”是如此重要以至于成为一个死结,没有康德,我打不开这个结。内心“应然”的指导,我至今无法做到...
从认识论上企图证明上帝的存在,康德认为这是徒劳的,对上帝的认知只能在实践理性中有意义。可不可以理解为哲学性的认识上帝的价值,不如在实践中认识上帝的价值。并且,康德认为,前者根本是徒劳的,只是哲学性认识上帝那是不可能。
评分第一次读康德,突然明白为什么民哲喜欢引用尼采了…
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评分从认识论上企图证明上帝的存在,康德认为这是徒劳的,对上帝的认知只能在实践理性中有意义。可不可以理解为哲学性的认识上帝的价值,不如在实践中认识上帝的价值。并且,康德认为,前者根本是徒劳的,只是哲学性认识上帝那是不可能。
评分从认识论上企图证明上帝的存在,康德认为这是徒劳的,对上帝的认知只能在实践理性中有意义。可不可以理解为哲学性的认识上帝的价值,不如在实践中认识上帝的价值。并且,康德认为,前者根本是徒劳的,只是哲学性认识上帝那是不可能。
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