图书标签: 哲学  康德  西方哲学  三大批判  思维-哲学·美学·艺术  2学术类著作   

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从认识论上企图证明上帝的存在，康德认为这是徒劳的，对上帝的认知只能在实践理性中有意义。可不可以理解为哲学性的认识上帝的价值，不如在实践中认识上帝的价值。并且，康德认为，前者根本是徒劳的，只是哲学性认识上帝那是不可能。

从认识论上企图证明上帝的存在，康德认为这是徒劳的，对上帝的认知只能在实践理性中有意义。可不可以理解为哲学性的认识上帝的价值，不如在实践中认识上帝的价值。并且，康德认为，前者根本是徒劳的，只是哲学性认识上帝那是不可能。

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第一次读康德，突然明白为什么民哲喜欢引用尼采了…

从认识论上企图证明上帝的存在，康德认为这是徒劳的，对上帝的认知只能在实践理性中有意义。可不可以理解为哲学性的认识上帝的价值，不如在实践中认识上帝的价值。并且，康德认为，前者根本是徒劳的，只是哲学性认识上帝那是不可能。

现在国内外关于康德道德哲学的讨论非常热烈 ,特别是在中国目前所面临的这样一个文化转型、 社会变革的特殊时期 , 所引发的社会道德问题尤为突出 , 以至于在国内曾经掀起过一场关于道德问题和人文精神的大讨论。其中一个最重要的讨论焦点就是当代社会的道德滑坡 , 以及中国传统...  

如果是一位休谟的拥趸，读三大批判时难免会产生极大的困惑。反之如果是康德的私淑，读《人性论》时也多半会有一种奇妙的违和感产生。而我正是休谟和康德两人的共同拥戴者，因此这种违和感似乎从一开始就一直伴随着我。 　　就我粗浅的理解，这部第二批判的阐述要点是道德先...  

对于善恶概念与实践（道德）法则的关系，康德指出，以往的道德学说大都以善恶概念决定行为意志，从而使意志所遵循的行为原则是以善恶概念为基础建立起来的，善恶概念成了道德法则产生和存在的前提条件。对此，康德认为，这样的道德学说最终都要以个人感受性作为其道德原则的起...  

【按语：康德核心的道德观念或许极为简单，可以还原为卢梭《爱弥儿》卷4“萨瓦省牧师的信仰告白”里的一段话：“在我们的灵魂深处生来就有一种正义和道德的原则。我们在判断我们和他人的行为是好或是坏的时候，都要以这个原则为依据，所以我把这个原则称为良心。…良心啊，良心...  

Ⅰ.自序 ——————————————分割线—————————————— 去年年底，在完成了白话论康德《纯粹理性批判》的书评过后，我趁热打铁开始了对康德《实践理性批判》的研读。 老实来说，在阅读之初，我并没有对《实践理性批判》一书抱有太多期望。 毕竟，根据以往经...