康德美学文集（注释版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
- 康德
- 哲学
- *北京·中国人民大学出版社*
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- Kant,Emmanuel
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- 康德 美学 注释版 哲学 美学理论 人文社科 伦理学 知识体系 读书笔记
具体描述
作者简介
目录信息
前言
导论
整部作品的划分
第一部分审美判断力的批判
第一卷审美判断力的分析论
第一章美者的分析论
鉴赏判断的第一契机，按照质来看
鉴赏判断的第二契机，按照量来看
鉴赏判断的第三契机，按照在它们里面所考察的目的的关系来看
鉴赏判断的第四契机，按照对对象的愉悦的模态来看
对分析论第一章的总附释
第二章崇高者的分析论
一、数学的崇高者
二、自然的力学的崇高者
反思性的审美判断力之说明的总附释
纯粹审美判断的演绎
第二卷审美判断力的辩证论
第二部分目的论判断力的批判
第一卷目的论判断力的分析论
第二卷目的论判断力的辩证论
附录目的论判断力的方法论
目的论的总附释
相关论述
关于美感和崇高感的考察
科学院版编者导言
第一章论崇高感和美感的不同对象
第二章论人身上崇高和美的品性
第三章论两性相对关系中美与崇高的区别
第四章就其建立在不同的崇高感和美感之上论各种民族特性
愉快和不快的情感
划分
论感性的愉快
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
作为一名业余的哲学爱好者，我一直对康德的美学思想非常着迷，但苦于原著的晦涩难懂。这本《康德美学文集（注释版）》的出现，简直是我的福音。我特别喜欢它注释的风格，既不冗长，又点到了关键之处。在阅读过程中，我常常会因为某个概念而陷入沉思，而注释部分总能及时地提供启发性的解释，引导我进一步思考。比如，康德关于“崇高”的论述，对我来说一直是个挑战。注释部分通过对比不同类型的“崇高”，以及它与“美”的本质区别，让我逐渐领悟到康德是如何将对自然的敬畏升华为对人类理性的赞颂。它不仅仅是对概念的解释，更是一种对阅读者心智的训练，促使我们主动去思考、去理解。而且，注释还会引用一些其他美学家的观点，来印证或对比康德的理论。这种做法让我能够站在更高的角度，去审视康德在美学史上的地位和影响。我还会经常翻阅书末的索引，查找一些关键术语，以便更深入地理解。这本书的体例设计也很合理，无论是阅读过程中的即时注释，还是事后查阅的索引，都为我提供了极大的便利。总的来说，这本注释版不仅仅是一本工具书，更像是一位博学的导师，陪伴我一起踏上探索康德美学的精彩旅程。
评分我是一名对艺术哲学充满热情的普通读者，一直以来，康德的美学思想都是我非常感兴趣的一个领域，但原著的晦涩一直是我的一个障碍。这本《康德美学文集（注释版）》的出现，无疑是一次巨大的惊喜。这本书的注释做得非常出色，它不仅仅是简单地解释词汇，更是对康德思想进行深入的梳理和阐释。例如，在谈到“崇高”的概念时，注释部分非常细致地分析了康德是如何区分“数学的崇高”和“力的崇高”，以及这两种崇高感如何与我们作为理性存在者的身份相关联。这些解释非常清晰，并且常常会结合一些生动的例子，让我能够更好地理解那些抽象的哲学概念。我特别欣赏的是，注释部分并没有回避康德思想中的一些复杂性和潜在的矛盾，而是尝试去提供合理的解释，并展示了学术界对此的讨论。这让我感觉自己不仅仅是在阅读一本教科书，而是在参与一场思想的对话。而且，书的排版和印刷质量也非常精良，大字号的字体和舒适的纸张，让长时间的阅读成为一种享受。可以说，这本注释版极大地降低了理解康德美学门槛，为我这样非专业的读者提供了一个非常好的入门途径，让我能够真正地去体会康德美学的魅力。
评分我个人一直对艺术和哲学交叉的领域情有独钟，而康德在美学上的贡献无疑是里程碑式的。这本《康德美学文集（注释版）》简直就是为我量身定做的。它不仅仅是一本书，更像是一扇门，打开了通往康德思想深处的幽径。我一直觉得，理解康德的美学，关键在于理解他如何将主观的审美体验与客观的普遍性联系起来，以及他对于“无利害”的判断的强调。在这本书的注释中，我找到了非常精彩的解读。特别是关于“无目的的合目的性”这一概念，注释部分通过大量的引用和类比，将这个抽象的概念具体化，让我能够深刻理解为什么康德认为我们对美的感知并非基于功利目的，而是源于一种内在的、普遍适用的和谐。同时，书中对于“崇高”的讨论也让我眼前一亮。在现代社会，我们常常用“震撼”、“壮丽”来形容一些宏伟的景观或艺术品，但康德的“崇高”概念，其内涵更加丰富，它涉及到人类理性的力量，以及我们如何通过对自身有限性的认知，反而体会到一种精神上的无限。注释部分对于康德如何区分“数学的崇高”和“力的崇高”进行了细致的分析，这让我对于我们如何回应那些超越我们感官理解的宏大事物，有了更清晰的认识。这本书的注释不仅仅是简单的词汇解释，更是对康德思想脉络的梳理，让我能够看到不同篇章之间的内在联系，从而形成一个更完整的美学认知体系。
评分这本书我真的是找了好久，总算在网上淘到了这本《康德美学文集（注释版）》。拿到手的时候，就被它的厚重感吸引了，封皮设计也很经典，感觉很有分量。我一直对康德哲学，尤其是他对美学的思考很感兴趣，但之前看的都是一些节选或者二手解读，总觉得意犹未尽，总想深入原著，但原著的德语版本对我是个天堑，而市面上的一些中文译本又常常因为翻译的生涩或者注释的不足而让人望而却步。所以，当看到这个“注释版”的时候，我的心就跟被点燃了一样。拿到手后，迫不及待地翻开，发现它的注释真的做得很扎实，对于康德那些拗口的概念，比如“自由的审美判断”、“崇高”、“无目的的合目的性”等等，都有非常详尽的解释。不仅如此，注释还结合了康德的其他哲学著作，比如《纯粹理性批判》和《实践理性批判》，让我能够更好地理解美学判断在整个康德哲学体系中的位置。有时候读着读着，会发现一个词、一个句子，如果单独看可能很难理解，但是通过注释的梳理，就能豁然开朗。而且，它的排版也很舒服，字迹大小适中，纸张质量也很好，长时间阅读也不会觉得疲劳。总的来说，这本书就像一位循循善诱的老师，耐心地引导我一步步走进康德那深邃的美学世界，让我不再感到迷茫和孤单。对于我这样一个初学者来说，这本注释版的价值简直无法估量，它让我感受到了啃读经典原著的乐趣，也让我对康德的美学思想有了更系统、更深刻的认识。
评分拿到这本《康德美学文集（注释版）》的时候，我就被它精心设计的排版和印刷所吸引。书页的质感很好，墨迹清晰，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更重要的是，注释部分真的做到了“注释”二字，而不是简单地堆砌术语。很多时候，康德的语言本身就比较晦涩，尤其是涉及到他对“先天范畴”的运用，初学者很难一下子理解。但这本书的注释就如同一个经验丰富的向导，一步步地为我解开迷雾。比如，在解释“自由的审美判断”时，注释不仅详细阐述了“自由”在这里的含义，还将其与“奴役的判断”进行了对比，让我能够清晰地分辨出什么样的判断才算得上是真正的审美判断。而且，注释还会引用一些康德的先驱和后继者的观点，比如休谟、柏拉图，甚至与黑格尔的观点进行对比，这使得康德的美学思想在一个更广阔的哲学视野中得到呈现。我特别喜欢的一点是，注释部分会列举一些具体的例子，来解释康德那些抽象的理论。比如，当他讨论“崇高”的时候，注释会举例说明，当我们面对大海的浩瀚或者高山的巍峨时，我们的感官虽然会感到渺小，但我们的理性却能够体会到一种超越感官的伟大。这种例证式的解释，极大地降低了理解门槛，也让那些理论变得生动起来。总的来说，这本注释版就像一位严谨的学者，为我拆解了康德美学的复杂结构，让我能够更清晰地把握其精髓。
评分我一直认为，要真正理解一个哲学家的思想，必须阅读他的原著，并且最好是带有详尽注释的版本。这本《康德美学文集（注释版）》完全符合我的要求。它不仅仅是简单的文本堆砌，而是经过精心编排和注释，使得康德那深邃的思想得以更清晰地呈现。我最看重的是，这本书的注释并非流于表面，而是深入到康德思想的肌理之中。例如，在讨论“审美判断的普遍性”时，注释部分详细地解释了康德如何从“无利害”和“自由”这两个关键点出发，论证了审美判断的普遍性。它不仅仅停留在字面意思，而是追溯了康德的论证逻辑，以及他为了克服主观主义和客观主义的困境所做的努力。我还注意到，注释部分还提供了很多关于康德哲学背景的介绍，比如他所处的时代思潮，以及他与同时代哲学家的思想交流。这让我能够更好地理解康德的美学思想是如何产生的，以及它在哲学史上的意义。而且，注释还会对康德一些容易引起误解的表述进行辨析，这对于我这样初涉康德美学的读者来说，简直是救星。这本书的翻译质量也很高，语言流畅自然，不会让人产生翻译腔的违和感。总而言之，这本注释版为我提供了一个坚实的基础，让我能够更加自信地探索康德的美学世界，并从中获得深刻的启示。
评分我一直认为，一本优秀的注释版书籍，应该不仅仅是提供翻译，更重要的是能够引导读者深入理解原著的思想精髓。这本《康德美学文集（注释版）》在这方面做得非常出色。书中对康德那些复杂的术语和概念进行了详尽的解释，而且注释的风格非常多样，有时候是直接的词汇释义，有时候是引经据典，有时候是历史背景的介绍，甚至有时候会加入一些启发性的提问，让我不得不停下来思考。我尤其喜欢注释中对康德美学理论与其他哲学分支的联系的阐释。例如，在讨论“审美判断的普遍性”时，注释会清晰地指出，这种普遍性并非来自经验的归纳，而是源于我们先天的认知结构，从而与《纯粹理性批判》中的先天综合判断相呼应。这种系统性的解读，让我能够更好地理解康德美学在整个康德哲学体系中的位置，以及它所蕴含的深刻意义。此外，注释还会引用一些美学家和哲学史家的观点，来对比和分析康德的理论，这使得我对康德的美学思想有了更广阔的认识，也让我看到了康德思想的深远影响。这本书的翻译语言流畅且准确，配合着细致入微的注释，让我仿佛与康德进行了一场跨越时空的对话。
评分我是一名艺术专业的学生，在学习过程中，我们经常会接触到各种美学理论，但很多时候，我们只是停留在概念的层面，缺乏深入的理解。这本《康德美学文集（注释版）》的出现，无疑为我们打开了一扇新的大门。我特别欣赏的是，这本书在注释部分，不仅解释了康德的核心概念，还穿插了大量的艺术史案例。比如，在讨论“美”的普遍性时，注释部分会引用一些古典雕塑或者绘画作品，分析它们为何能够获得跨越时代的普遍赞誉，以及这些作品如何体现了康德所强调的“形式美”。这种理论与实践的结合，让我感觉康德的美学理论不再是高高在上的哲学说教，而是能够真正指导我们理解和欣赏艺术的有力工具。同时，书中对于“趣味”（Taste）的探讨，也让我受益匪浅。康德认为，趣味的判断是主观的，但同时又要求普遍的同意。注释部分通过对不同时代、不同文化背景下的审美趣味的对比，揭示了这种张力是如何存在的。这让我意识到，我们对艺术的评价，既要尊重个体的感受，也要思考其背后可能存在的普遍规律。这本书的注释还非常注重康德美学思想的演变，会提及他在不同时期对某些概念的细微调整，这对于我们把握康德思想的动态性非常有帮助。可以说，这本书让我对“什么是美”这个问题，有了更深刻、更辩证的思考。
评分一直以来，我对“美”这个概念都充满了好奇，总觉得它背后隐藏着某种深刻的哲理。这本《康德美学文集（注释版）》就像一把钥匙，为我打开了通往康德美学世界的大门。我尤其喜欢它的注释风格，它不是那种简单的词汇翻译，而是真正地在“解释”和“引导”。比如，当康德谈到“无目的的合目的性”时，注释部分会非常耐心地解释，为什么美的对象是“合目的的”，但这种目的性又是“无目的”的，即它不指向任何具体的功利目的。这种解释非常细腻，让我能够逐渐体会到康德思想的精妙之处。书中的注释还常常会引用康德其他的著作，比如《判断力批判》的其他部分，甚至《纯粹理性批判》和《实践理性批判》，这使得我对康德的整体思想有了更连贯的认识。有时，我会因为一个注释而对某个概念产生了更深的疑问，然后顺着注释提供的线索，去寻找更多的信息，这种阅读体验非常主动和充实。而且，注释部分还会对比不同学者对康德同一概念的不同解读，这让我能够看到学术界对康德美学的多元化理解，也让我对自己的理解产生更批判性的反思。总的来说，这本书就像一位经验丰富的导游，带着我在康德的美学迷宫中穿行，让我不再感到迷失，而是充满了发现的乐趣。
评分我对康德的哲学一直抱有浓厚的兴趣，尤其是他对美学，也就是“无利害的普遍愉悦”的定义，对我影响很大。这本《康德美学文集（注释版）》是我一直期待的作品。拿到书后，我立刻被它严谨的注释所吸引。书中的注释非常到位，对于康德哲学中那些晦涩难懂的概念，比如“先天统觉”、“先验论”、“范畴”等等，都做了非常清晰的解释。尤其是在美学判断的讨论中，注释部分对“纯粹的”、“自由的”、“普遍的”等词语的精确解读，让我能够更好地把握康德的论证逻辑。我非常欣赏注释中对康德哲学体系的整体把握，它不仅仅是孤立地解释美学，而是将美学置于康德的认识论、伦理学和形而上学的大框架下进行解读，让我能够更全面地理解康德的美学思想是如何与其他部分相互关联的。例如，在讨论“美的判断”时，注释会连接到《实践理性批判》中的“自由”概念，从而解释为什么美的判断也是一种自由的判断。这种跨学科的注释，极大地拓展了我的视野，让我能够从更宏观的角度去理解康德的哲学。此外，注释部分还会引用一些当代学者对康德美学的最新研究成果，这让这本书既有学术深度，又不失前沿性。
评分又不是为了增加词汇量的。可以不读的书。
评分就是《判断力批判》和崇高感相关论述小册的合集啊，还有勘误，为了凑单而买，后悔了。
评分又不是为了增加词汇量的。可以不读的书。
评分又不是为了增加词汇量的。可以不读的书。
评分就是《判断力批判》和崇高感相关论述小册的合集啊，还有勘误，为了凑单而买，后悔了。
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