The Critique of the Power of Judgment (a more accurate rendition of what has hitherto been translated as the Critique of Judgment) is the third of Kant's great critiques following the Critique of Pure Reason and the Critique of Practical Reason. This translation of Kant's masterpiece follows the principles and high standards of all other volumes in The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. This volume, first published in 2000, includes: the indispensable first draft of Kant's introduction to the work; an English edition notes to the many differences between the first (1790) and second (1793) editions of the work; and relevant passages in Kant's anthropology lectures where he elaborated on his aesthetic views. All in all this edition offers the serious student of Kant a dramatically richer, more complete and more accurate translation.
这本书展示了康德对于繁复深邃的世界的观察与把握能力,这种能力上升为哲学的超越认识。不同的读者在书里大概都能找到自己需要的东西,而书本身也不是像那些以“巨大市场”为喻的知识综合,而是各种知识的“根本基础”在碰撞与交渗中完成融合的过程。
评分 评分康德称纯粹的审美判断是不受欲念或厉害计较的强迫,是完全自发的,绝对自由的。兴致勃勃,激动万分,心想哲学真是最崇高的学问,看得如此通透,“美”不就应该是个人绝对自由的快乐的情感体验吗?接着康德又说审美判断虽是个别对象形式在个别主体心里所引起的一种私人情感但却...
评分 评分通过对《判断力批判》导言的梳理,试图理解康德用判断力沟通理性和知性的努力:理性要求杂多的自然规律的某种统一,康德通过类比的方法说明完成这一任务的应当是与愉快不愉快的心灵能力对应、属于广义的认识能力的判断力,它没有自己的领地,却以“自然的合目的性”为先验原则...
在我看来,《评判力批判》最令人惊叹之处在于它所展现出的知识的连贯性和体系性。作者并非孤立地探讨某个哲学命题,而是将“评判力”置于一个更广阔的知识框架中进行审视。他追溯了知识的起源,探讨了科学方法论的演进,并将其与人类认识世界、改造世界的能力联系起来。这种宏大的视角,让我看到了不同学科之间的内在联系,也让我更加清晰地认识到,真正的智慧,在于能够将零散的知识融会贯通,形成自己独立的思考体系。 这本书对于任何想要提升自己认知能力的人来说,都是一份宝贵的财富。它所倡导的批判性思维,并非是让我们变得愤世嫉俗,而是让我们更加清醒地认识世界,更加审慎地做出判断。我从书中学习到了如何辨别虚假信息,如何抵制群体思维的裹挟,以及如何在复杂的问题面前,保持独立思考的能力。这种能力,在当今社会,无疑是一项极其重要的生存技能。
评分当我翻开《评判力批判》这本书时,我原本以为会遇到一本充斥着晦涩哲学名词和抽象论证的学术著作,或许会是一场智力上的马拉松,需要耗费大量精力去理解。然而,卡尔·波普尔以其特有的清晰与洞察力,引领我踏上了一段令人着迷的探索之旅。他并非仅仅是对已有理论的堆砌,而是以一种近乎考古学家挖掘真相的态度,深入剖析了“评判力”这个在日常生活中我们习以为常,却又极少深究的概念。这本书让我重新审视了我们是如何形成判断,又是如何依据这些判断来行动的。波普尔并没有回避那些看似简单但实则复杂的伦理困境,他用引人入胜的案例和逻辑严密的论证,一步步揭示了评判力的多重维度。 这本书带给我的冲击远不止于理论层面。它迫使我反思自己在日常生活中的决策过程。我是否总是基于充分的证据做出判断?我的判断是否容易受到偏见和情绪的影响?波普尔提出的“证伪”原则,更是让我看到了科学精神在非科学领域同样具有指导意义。他鼓励我们勇于挑战既有的观念,不畏惧错误,而是将错误视为成长的契机。这种开放和批判性的思维方式,对于身处信息爆炸时代的我们来说,显得尤为宝贵。我开始意识到,一个真正具有批判性思维的人,并非是事事都持否定态度,而是能够独立思考,审慎判断,并且愿意在新的证据面前修正自己的立场。
评分翻阅《评判力批判》,我仿佛置身于一个智慧的殿堂。作者在书中对于“反思”的论述,让我重新审视了自己过往的经验。他指出,真正的反思,并非是对过去的简单回顾,而是对其进行批判性的审视,从中汲取教训,并将其运用到未来的决策中。这种深刻的见解,让我意识到,许多人之所以重复犯错,正是因为缺乏有效的反思机制。 这本书对于培养个人的独立思考能力,具有不可估量的价值。它鼓励读者勇于挑战权威,不盲从于他人,而是要形成自己独立的判断。这种独立思考的精神,在当今社会,显得尤为可贵。我从书中学习到了如何进行有效的批判性阅读,如何辨别信息的真伪,以及如何形成自己独立的见解。
评分初读《评判力批判》,最令我印象深刻的是作者对“开放社会”理念的深刻阐释。他将社会的发展与个人的批判性思维能力紧密相连,认为一个健康的社会,必然是允许不同声音存在的,并且鼓励个体去质疑和挑战权威。这种观点在当下社会,尤其是在信息传播日益碎片化、观点极化的时代,显得尤为振聋发聩。我开始思考,我们身边是否存在着“封闭”的苗头?我们是否过度依赖某种单一的信息来源,而忽视了其他可能的声音?这本书不仅仅是一本哲学著作,更是一本关于如何构建健康社会和培养健全人格的指南。 波普尔的论证过程,并非是单调的理论推导,而是充满了生动的比喻和深刻的洞见。他将复杂的哲学概念,通过浅显易懂的语言呈现出来,使得即便是初涉哲学领域的读者,也能轻松理解。我特别欣赏他对“历史主义”的批判,他认为试图预测历史的进程,并据此制定社会政策,往往是危险且徒劳的。相反,我们应该更加注重通过渐进式的改革,不断纠正错误,从而引导社会朝着更美好的方向发展。这种务实的态度,让我看到了哲学理论在解决现实问题上的巨大潜力。
评分《评判力批判》这本书,以其独特的视角和深刻的见解,彻底颠覆了我对“知识”的理解。作者在书中对“科学”的定义,并非局限于自然科学,而是将其扩展到更广阔的领域,包括社会科学和哲学。他强调了科学的“可证伪性”,即一个科学理论,必须能够被经验事实所检验,否则就不能称之为科学。 这种对科学的定义,让我不再将科学视为高高在上的存在,而是将其看作一种开放的、不断发展的认知模式。我从书中学习到了如何运用科学的思维方式来分析问题,如何辨别真伪,以及如何形成自己独立的判断。这种能力,对于在信息爆炸的时代生存,具有至关重要的意义。
评分《评判力批判》这本书,以其深刻的洞察力和严谨的论证,为我打开了一扇通往新世界的大门。作者在书中对“真理”的探讨,并非将真理视为一成不变的教条,而是将其看作一个不断逼近的目标。他强调了科学进步的过程,即通过不断的试错和修正,逐步揭示事物的本质。这种动态的真理观,让我不再害怕犯错,而是将其视为通往真理的必经之路。 书中对于“知识”的阐释,更是让我受益匪浅。波普尔将知识分为“命题性知识”和“程序性知识”,并详细探讨了它们之间的关系。这种细致入微的分析,让我对知识有了更深刻的理解。我开始意识到,学习不仅仅是记忆大量的知识点,更重要的是掌握如何运用这些知识,如何通过实践来不断丰富和发展自己的知识体系。
评分在阅读《评判力批判》的过程中,我被作者严谨的逻辑和清晰的表达所深深吸引。他对于“理性”的定义,并非是脱离情感的冷酷推断,而是强调了在承认人类情感和主观性的存在后,依然能够运用批判性的思维去审视和引导我们的判断。这种对理性的深刻理解,让我对“理性”这个词有了全新的认识。 书中对于“进步”的论述,更是让我受益匪浅。波普尔认为,真正的进步,并非是直线式的向前发展,而是一个不断试错和修正的过程。他强调了“渐进性改革”的重要性,即通过逐步的改进,不断纠正错误,从而引导社会朝着更美好的方向发展。这种务实的态度,让我看到了哲学理论在解决现实问题上的巨大潜力。
评分当我合上《评判力批判》这本书时,我感到一种前所未有的豁然开朗。作者在书中对“真理”的探讨,并非将真理视为一成不变的教条,而是将其看作一个不断逼近的目标。他强调了科学进步的过程,即通过不断的试错和修正,逐步揭示事物的本质。这种动态的真理观,让我不再害怕犯错,而是将其视为通往真理的必经之路。 书中对于“知识”的阐释,更是让我受益匪浅。波普尔将知识分为“命题性知识”和“程序性知识”,并详细探讨了它们之间的关系。这种细致入微的分析,让我对知识有了更深刻的理解。我开始意识到,学习不仅仅是记忆大量的知识点,更重要的是掌握如何运用这些知识,如何通过实践来不断丰富和发展自己的知识体系。
评分《评判力批判》中的“理性”概念,让我对这个词有了全新的认识。我曾以为理性就是完全脱离情感的冰冷逻辑,但作者通过其详尽的论述,让我明白真正的理性,是在承认人类情感和主观性的存在后,依然能够运用批判性的思维去审视和引导我们的判断。他强调了“无知之知”的重要性,即认识到自身的局限性,从而保持谦逊和开放的态度。这种观点,与我之前对理性的狭隘理解形成了鲜明对比。 我尤其被书中关于“自由”的论述所吸引。波普尔认为,真正的自由并非是无限制的放任,而是在法律和规则的框架内,个体能够充分发挥其批判性和创造性的能力。他巧妙地将个人自由与社会责任联系起来,指出一个有约束的自由,反而能够保障更广泛的自由。这本书让我开始思考,我所追求的自由,是否是真正意义上的自由?我是否在享受自由的同时,也承担了相应的责任?这种对自由的深刻反思,对我个人的生活和价值取向都产生了深远的影响。
评分《评判力批判》这本书,如同一盏明灯,照亮了我认知世界的道路。作者在书中对“自由”的阐释,让我对这个概念有了更深刻的理解。他认为,真正的自由并非是无限制的放任,而是在法律和规则的框架内,个体能够充分发挥其批判性和创造性的能力。这种对自由的深刻反思,对我个人的生活和价值取向都产生了深远的影响。 书中对于“社会”的论述,更是让我受益匪浅。波普尔强调了“开放社会”的重要性,即一个允许不同声音存在的社会,能够更好地促进个体的自由发展和社会的进步。这种开放的社会理念,在当今社会,尤为可贵。我从书中学习到了如何辨别虚假信息,如何抵制群体思维的裹挟,以及如何在复杂的问题面前,保持独立思考的能力。
评分Hamlet: “What a piece of work is a man! How noble in reason, how infinite in faculty!... And yet, to me, what is this quintessence of dust?”
评分我只看了第一章!这个文风我真是有点想吐、不知道是翻译还是原文的问题,成篇的“but yet”“because since”,that's not even English!!
评分Hamlet: “What a piece of work is a man! How noble in reason, how infinite in faculty!... And yet, to me, what is this quintessence of dust?”
评分我只看了第一章!这个文风我真是有点想吐、不知道是翻译还是原文的问题,成篇的“but yet”“because since”,that's not even English!!
评分翻译的简单,流畅,便于理解。
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