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政学私言

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钱穆
九州出版社
2010-06-01
245
27.00元
平装
钱穆先生著作系列
9787510804274

图书标签: 钱穆  政治  历史  国学  国史  传统文化  九州出版社  经典   


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发表于2024-10-03

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图书描述

本书结集初版干一九四五年十一月,收钱穆先生时政论文诸篇。作者从中国历史文化传统出发,为理想中国的建立与复兴进行探索,范围包括政冶、社会、经济、法律、教育等诸方面。

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著者简介

钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学.西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。


图书目录


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用户评价

评分

前编论中山先生之五权宪法,后编论未来之展望,而论点皆在中国传统政治包括法治、自治、道统、学统…甚至首都选择的问题(论首都两篇很有意思)。先生站在新儒家的立场上,为中国之前途命运思虑了方方面面,不得不感其赤忱,而以后见之明的上帝视角来看,也要承认学者之论大抵难及现实,若是早几年看此书、年少气盛亦轻狂、大概会嗤笑更甚,而今反倒不敢轻言“保守”“守旧”。“中国之前途,将决于中国之文化”,中国之文化乃“时间文化”“生命的、绵延的文化”,时间文化衍生的“大同”理想,是以家国天下而尊天下,政民一体以民为贵。而今放眼世界之纷扰,扪心自问,“中国特色”又有何不可?“中国道路”又有何不可?

评分

此书以一种历史总结的眼光看中国政治。有一些复古,这是有道理的,政治要建立在传统上,中国绵延千年,其稳定存在有其原因,应该研究它,而非一味投西方或投苏联。书中说到的很多政治设想我都心向往之。特别有感于教育自由一说,的确啊,中国历来书院自主,是文化活力的来源之一啊,统一的教育有害无益。而且,没有教育的自由,别的自由也无从谈起!还有说到考试权的部分,也使我有所悟。现在的公务员考试约莫是相当于科举,但日渐最顶尖的人才不向此去,不再天下英才入我彀中,体制外的才人要求应有的权利,体制内又是慢慢变弱的,久之这个结构会不稳定的。

评分

其中錢公賓四的政論文章可以忽略 故打三星是看在他誠摯的份上

评分

全书虽是对国体以及宪法的个人建议,但又不仅限于此,亦更可扩展为政治思考,或者说是对重大问题的政治思维。换句话说,《政学私言》核心表达超脱了当时宪法学或者关于政体的讨论,而是聚焦于立国思维,即国家确定下来,最重要的问题是什么?钱穆给出的思考是一种基于《五五宪草》,自适国情的政治方案。全书有很强的比较语境,试图针对西方做出新概念。从五权分立到政民一体,都表达出不应该全盘西化的态度。钱穆的文章从历史的回顾中无处不表现着一种对传统文化的信任,政治要建立在传统上,中国政制屹立不倒几千年,其稳定性自然有可圈可点之处,也理应借为现世之所用。只可惜在当时这种观点却不能发出什么声音。与其说这本书今日读有一定的时间局限性,倒不如说这本书在当时有超脱历史与现实的前瞻性。

评分

錢穆是我們很多人不管身在何處永遠中國情結的私塾。

读后感

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《政学私言》,作者乃近代史学四大家之一:钱穆。钱先生此书专就政治制度而言,其时中国已届抗战尾声,关于抗战之后新中国究竟采取何种立国之制度,众说纷纭莫衷一是。大多饱学之士及新锐青年莫不以西学为尚,言必及英美苏联,直欲全部革汰自身之血液文化、直接引进西方之制度...

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《政学私言》,作者乃近代史学四大家之一:钱穆。钱先生此书专就政治制度而言,其时中国已届抗战尾声,关于抗战之后新中国究竟采取何种立国之制度,众说纷纭莫衷一是。大多饱学之士及新锐青年莫不以西学为尚,言必及英美苏联,直欲全部革汰自身之血液文化、直接引进西方之制度...

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《政学私言》,作者乃近代史学四大家之一:钱穆。钱先生此书专就政治制度而言,其时中国已届抗战尾声,关于抗战之后新中国究竟采取何种立国之制度,众说纷纭莫衷一是。大多饱学之士及新锐青年莫不以西学为尚,言必及英美苏联,直欲全部革汰自身之血液文化、直接引进西方之制度...

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