钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学.西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
本书结集初版干一九四五年十一月,收钱穆先生时政论文诸篇。作者从中国历史文化传统出发,为理想中国的建立与复兴进行探索,范围包括政冶、社会、经济、法律、教育等诸方面。
《政学私言》,作者乃近代史学四大家之一:钱穆。钱先生此书专就政治制度而言,其时中国已届抗战尾声,关于抗战之后新中国究竟采取何种立国之制度,众说纷纭莫衷一是。大多饱学之士及新锐青年莫不以西学为尚,言必及英美苏联,直欲全部革汰自身之血液文化、直接引进西方之制度...
评分《政学私言》,作者乃近代史学四大家之一:钱穆。钱先生此书专就政治制度而言,其时中国已届抗战尾声,关于抗战之后新中国究竟采取何种立国之制度,众说纷纭莫衷一是。大多饱学之士及新锐青年莫不以西学为尚,言必及英美苏联,直欲全部革汰自身之血液文化、直接引进西方之制度...
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评分《政学私言》,作者乃近代史学四大家之一:钱穆。钱先生此书专就政治制度而言,其时中国已届抗战尾声,关于抗战之后新中国究竟采取何种立国之制度,众说纷纭莫衷一是。大多饱学之士及新锐青年莫不以西学为尚,言必及英美苏联,直欲全部革汰自身之血液文化、直接引进西方之制度...
先生有一種天真的自信。
评分钱穆先生好厉害。。。。。
评分前编论中山先生之五权宪法,后编论未来之展望,而论点皆在中国传统政治包括法治、自治、道统、学统…甚至首都选择的问题(论首都两篇很有意思)。先生站在新儒家的立场上,为中国之前途命运思虑了方方面面,不得不感其赤忱,而以后见之明的上帝视角来看,也要承认学者之论大抵难及现实,若是早几年看此书、年少气盛亦轻狂、大概会嗤笑更甚,而今反倒不敢轻言“保守”“守旧”。“中国之前途,将决于中国之文化”,中国之文化乃“时间文化”“生命的、绵延的文化”,时间文化衍生的“大同”理想,是以家国天下而尊天下,政民一体以民为贵。而今放眼世界之纷扰,扪心自问,“中国特色”又有何不可?“中国道路”又有何不可?
评分政治家与政治风度,这篇文章太好了。
评分先生以自己的学问出发对政治提出的许多见解很独特,传统政治之民主内涵,譬如首都的区位选择等等,对本国文化传统诚挚而放在今天的语境,有些构想又似乎过于乌托邦。
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