具体描述
六祖坛经（图文本），ISBN：9787807293293，作者：（唐）惠能 著，王月清 注译
作者简介
目录信息
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读后感
首先，这不是一本适合所有人的书。 其次，这不是一本没有足够人生厚度时可以读的书。 第三，这不是一本你读不懂就需要任意批评的书。 很小很小的时候，就想，如果有人可以学会全世界所有的知识，那会是怎样的一个人？ 然后，我就希望我成为这样的人。 某天，我突然发现人生很...
评分首先，这不是一本适合所有人的书。 其次，这不是一本没有足够人生厚度时可以读的书。 第三，这不是一本你读不懂就需要任意批评的书。 很小很小的时候，就想，如果有人可以学会全世界所有的知识，那会是怎样的一个人？ 然后，我就希望我成为这样的人。 某天，我突然发现人生很...
评分首先，这不是一本适合所有人的书。 其次，这不是一本没有足够人生厚度时可以读的书。 第三，这不是一本你读不懂就需要任意批评的书。 很小很小的时候，就想，如果有人可以学会全世界所有的知识，那会是怎样的一个人？ 然后，我就希望我成为这样的人。 某天，我突然发现人生很...
评分首先，这不是一本适合所有人的书。 其次，这不是一本没有足够人生厚度时可以读的书。 第三，这不是一本你读不懂就需要任意批评的书。 很小很小的时候，就想，如果有人可以学会全世界所有的知识，那会是怎样的一个人？ 然后，我就希望我成为这样的人。 某天，我突然发现人生很...
评分《六祖坛经》，佛教禅宗典籍，禅宗代表著作之一，简称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。是佛教唯一一本僧人所著，而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。由禅宗六祖惠能口述，弟子法海集录而...
用户评价
《六祖坛经》这本书，带给我的远不止知识的增长，更是一种对生命本质的深刻洞察。它所揭示的“众生皆有佛性”的道理，让我重新审视了每一个生命的可能性，包括我自己。我常常会陷入自我怀疑的泥沼，觉得自己不够好，不够优秀。但惠能禅师的教诲，如同一缕阳光，穿透了这些阴霾，让我看到，佛性并非是一种需要追寻的外部事物，而是早已存在于我们每个人的内心深处，只是被无始劫来的习气和妄念所遮蔽。书中所阐述的“定慧”关系，更是让我明白了，真正的智慧，并非是空泛的理论，而是根植于内心的平静与专注。没有“定”，慧就如同无源之水，难以持久；而没有“慧”，定也可能陷入偏执和僵化。这种“定慧等持”的境界，是我在生活中一直追求的目标。它教导我在面对外界的种种诱惑和干扰时，如何保持内心的宁静，如何不被情绪所裹挟，如何以一种清晰而觉知的方式去做出选择。阅读这本书，就像是在为我的心灵进行一次深度的“排毒”，让我逐渐摆脱那些不必要的负担，轻盈地走向生命的本质。
评分这部《六祖坛经》，对于我而言，是一次心灵的“断舍离”。它所传递的“无一物”的境界，并不是要我们抛弃一切物质，而是要我们破除对一切事物的执着。惠能禅师用最简洁明了的方式，向我们揭示了“无常”的本质，一切有为法，无不是生灭无常的。这种对“无常”的深刻理解，极大地消解了我对未来的焦虑和对过去的耿耿于怀。我开始明白，生命中最宝贵的，不是拥有的多少，而是内心的自由与安宁。书中所提及的“顿悟”并非是瞬间的灵光乍现，而是一种潜移默化的过程，是当我们逐渐放下对“我”和“物”的执着，心境自然会开阔起来。它教导我们，真正的修行，在于“但自无心，一切不取”，也就是说，不被任何外在的相所迷惑，不被内心的念头所牵引，安住于当下，任其自然。这种境界，对我来说，是一种极大的鼓舞，让我看到了超越个人局限，实现内心解放的可能性。每一次读到书中关于“心”的论述，我都会感到一种前所未有的清明，仿佛有一层层迷雾被拨开，让我能更清晰地看到生命的真相。
评分《六祖坛经》这本书，与其说是一本佛经，不如说是一本关于如何活出真我的生命指南。我第一次接触到这本书时，就被它那种直指人心的力量所震撼。不同于许多其他佛经典籍中充斥着繁琐的术语和复杂的义理，惠能禅师的教诲，是用最朴素的语言，讲述着最深刻的道理。它所倡导的“直下即是，更无别法”的顿悟法门，让我看到了超越一切外在束缚的可能性。我特别欣赏书中关于“自性”的论述，它告诉我们，真正的佛性，并非来自外部的赐予，而是早已蕴藏在我们每个人的内心深处。我们所要做的，只是拂去蒙蔽其光辉的尘埃，唤醒沉睡的智慧。这种内在的力量，是如此鼓舞人心。在日常生活中，我们常常因为外界的评价、社会的压力而迷失自我，怀疑自己的价值。而《六祖坛经》就像一面明镜，照见了我们内在的光芒，提醒我们，我们本身就是圆满的。书中的许多故事和开示，虽然发生在古代，但其所蕴含的智慧，对于现代人依然具有极其重要的指导意义。它教导我们如何认识自己的心，如何控制自己的欲望，如何以一种更加超然的态度去面对生活的起伏。这本书，是我心灵旅途中的一座灯塔，为我指引方向，给我力量，让我不再畏惧前方的未知。
评分每一次翻开《六祖坛经》，都如同与一位饱经沧桑却依然童心未泯的智者进行一场深入的对话。它所传递的“平常心是道”的理念，对我而言，是颠覆性的。我一直以为所谓的“道”是需要某种特殊的修为或仪式才能触及，但惠能禅师却告诉我们，道就蕴含在我们最普通不过的生活之中，蕴藏在我们每一次呼吸、每一次思考、每一次行动的当下。这种朴实无华的智慧，却有着撼动人心的力量。书中关于“修行”的论述，更是让我意识到，真正的修行，并非是要刻意去“做什么”，而是要“如是而行”。它是一种由内而外的自然流露，是将佛法的精神融入到生活的方方面面。我尤其被那些关于“布施”的开示所打动，它不仅仅是物质上的给予，更是指心境上的付出，是愿意将自己的智慧、慈悲与爱，无私地分享给他人。这让我开始反思，我在日常生活中，是否能够以一种更加开放、更加慷慨的心态去对待周围的人和事。这本书，就像一面清澈的湖水，映照出我内心的种种执念和妄想，同时也指引着我，如何去涤荡它们，回归心灵的本初。
评分对于《六祖坛经》的每一次阅读，都仿佛一次久旱逢甘霖的滋润。它所传递的顿悟之法，对于我这样一个在佛教哲学海洋中探索多年的“初心者”来说，简直是茅塞顿开般的指引。书中所阐述的“无念”、“无相”、“无住”的境界，并非是空洞的理论，而是被描绘得如此具体可感，仿佛能亲眼见到禅师在那个简陋的寺庙里，用最直白的语言，点醒无数迷茫的灵魂。我尤其被那些关于“善恶”的探讨所吸引，它并没有简单地将善恶对立起来，而是揭示了善恶的根源在于众生的分别心。当一个人能够超越这种分别，达到“无念”的状态，那么善恶自会消融，心便回归其本来的清净。这种思想，对于我理解人际关系，理解社会中的种种冲突，都提供了全新的视角。我开始意识到，许多纷争的根源，正是源于我们对事物的固执己见和狭隘的界定。书中提到的“佛法在世间，不离世间觉”，更是让我看到了宗教的生命力所在。它不是要求我们遁入深山老林，远离尘世，而是鼓励我们在日常生活的点滴之中，去体悟佛法的真谛，去实践慈悲与智慧。每一次读到这里，我都感觉自己与那个古老的智慧更加贴近，也更有勇气去面对生活中的种种挑战。这本经书，就像一座永不枯竭的智慧之泉，每一次汲取，都能让我感受到生命的新生。
评分这本《六祖坛经》的出现，对我而言，不仅仅是翻开了一本经典的佛教典籍，更像是一次灵魂深处的洗礼和一次对生命本质的全新探索。在阅读它的过程中，我时常会被书中所阐述的那些朴实而又深刻的道理所打动，仿佛主人公惠能禅师的智慧之光穿透了时空的阻隔，直接与我的内心产生共鸣。我尤其欣赏其中关于“明心见性”的论述，它摒弃了繁复冗杂的仪式和教条，直指人心，告诉我们觉悟并非遥不可及，而是隐藏在我们每个人的内在。那种“佛在心中”的理念，极大地解放了我对于宗教的固有认知，让我意识到，真正的修行，在于内观自省，在于净化心灵，而不是外在的任何形式。书中的许多偈语，简短有力，却蕴含着无尽的禅机，每一次反复咀嚼，都能体会出新的意境。例如“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”这几句，对我来说，早已超越了文字的层面，成为一种生活态度，一种面对纷繁世界的豁达与超然。它提醒我在喧嚣的尘世中，如何保持内心的宁静与澄澈，如何不被外物所染，如何找到真正的自我。这不仅仅是一本读物，更像是一位循循善诱的导师，引导我在人生的道路上，步履更加坚定，目光更加清明。它让我开始审视自己的每一个念头，每一个行为，去探寻它们背后的真正动机，去辨别什么是虚妄，什么是真实。
评分这部《六祖坛经》，对我而言，是一次关于“无相”的深刻体验。它所阐述的“无相”并非是虚无的否定，而是指一种超越具体形象、超越一切分别的智慧。惠能禅师通过对“无相”的阐释，让我们明白，我们所认为的“实在”，不过是因缘和合的显现，并无固定不变的本体。这种对“无相”的体悟，极大地消解了我内心的执着和对外在形象的依赖。我开始意识到，我们对很多事物的判断，都受到“相”的局限，而一旦超越了这些“相”，我们就能看到更广阔的真实。书中所强调的“无念”，也不是什么都不想，而是指不被杂念所染，不为妄想所缚，心始终安住于当下，如如不动。这种“无念”的状态，是我在生活中一直在努力追求的。它教导我在面对纷繁的世事时，如何保持内心的平静，如何不被外界的喧嚣所干扰，如何以一种超然的态度去观察和体验生命。每一次阅读这本书，都像是在为我的心灵进行一次“去垢”的过程，让我逐渐回归到那个最纯粹、最本真的状态。
评分《六祖坛经》这本书，对我来说，更像是一份关于“真诚”的生活哲学。它所倡导的“心净则国土净”的理念，让我看到了内在状态对于外部世界的影响。惠能禅师并没有要求我们去改变外在的环境，而是强调要从净化自己的内心开始。当我们的心变得清净、光明时，我们所处的“国土”——无论是物质环境还是精神世界——自然也会随之变得美好。我尤其被书中关于“贪嗔痴”的论述所吸引，它揭示了这三毒是导致众生痛苦的根源。然而，它并非要求我们压抑这些情绪，而是要我们去认识它们，理解它们，最终超越它们。这种“对治”的方法，比单纯的压抑更加有效且具有建设性。它教导我们，当贪念升起时，要观照其无常；当嗔恨心涌现时，要观照其无我；当愚痴心笼罩时，要观照其本空。通过这样的观照，我们才能逐渐将负面的情绪转化为积极的能量。这本书，是我心灵成长的催化剂，它不断地提醒我，要以一颗真诚的心去对待自己，对待他人，对待这个世界。
评分这部《六祖坛经》，在我读来，简直就是一本关于“当下”的完美诠释。它反复强调的核心思想，即是“当下即是”的修行方式，这对于我这样一个常常沉溺于过去的回忆或焦虑于未来的不确定性的人来说，无疑是醍醐灌顶般的启示。惠能禅师并没有要求人们去追求遥不可及的“涅槃”境界，而是告诉我们，修行就在于每一个当下的觉知与行动。书中那些简短而富有哲理的偈语，比如“前念紧随后念，名为刹那”，让我深刻地体会到时间的流逝与生命的紧迫。它促使我去关注此刻正在发生的一切，去感受每一个瞬间的细微之处，而不是让生命在无意识的忙碌中悄然溜走。我发现，当我真正尝试去活在当下时，内心的平静感会油然而生，许多曾经困扰我的烦恼，也似乎变得不再那么重要。这种“无住”的思想，并不是让我们随波逐流，而是教导我们在纷繁复杂的世界中，保持内心的清明与独立，不被任何事物所束缚，随遇而安，却又时刻保持着对生命的觉察。它让我开始重新审视自己的生活方式，思考如何在每一个“当下”，都能以一种更加积极、更加有觉知的方式去面对。这不仅仅是一次阅读，更是一次深刻的自我观照和生命态度的重塑。
评分《六祖坛经》这本书，在我的人生旅途中，扮演着一个极其特别的角色，它更像是一份来自古老智慧的馈赠，一份关于如何活得更通透、更自在的邀请。我尤其被其中对“空性”的阐述所吸引，但这里的“空性”并非是虚无缥缈的否定，而是指一种超越了二元对立的、如实反映一切的智慧。惠能禅师用极其生动的方式，将“空”这个抽象的概念，变得 relatable，让我们明白，万事万物皆由因缘而生，因缘而灭，并无永恒不变的实体。这种认知，极大地消解了我内心深处的执着和恐惧，让我开始以一种更加平和的心态去接受生活中的变化和无常。书中所倡导的“不二法门”，更是让我看到了打破思维定势的可能性。它鼓励我们超越善恶、生死、我他等种种二元对立的观念，去体悟一个更广阔、更包容的世界。阅读这本书，就像在迷雾中看到了灯塔，让我明白，真正的解脱，并非是对现实的逃避，而是以一种智慧的、觉知的方式去拥抱和转化它。它也让我对“无我”有了更深的理解，认识到，我们所谓的“自我”，不过是种种因缘和合的产物，放下对“我”的执着，才能获得真正的自由。
评分悟性第一稀有
评分“不可沉空守寂。即须广学多闻，识自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易。” 参照这个，我感觉自己内心易怒，不宽恕人。我觉得这书里的境界简直太难达到。我自己是不可能了，我太爱吃肉
评分悟性第一稀有
评分这一版本煞是好看
评分当时时勤拂拭
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