《政府论》内容简介:读者,现在你所看到的是《政府论》的开头和结尾部分。至于那些数量远胜于此并且应该出现在中间部分的篇章,其命运如何,就不值得我在此一提了。我希望,保留下来的这些篇章足以使我们伟大的恢复者、当前的威廉国王登上国王宝座。我希望,我们的国王能充分行使他的职权,他是一切合法政府中唯一一个基于人民的同意而荣登帝位的,在各基督教王国的所有国王中,他获得了人民最广泛、最明确的同意。我希望,这些篇章能够向世人表明,热爱正义和自然权利并决心捍卫这些权利的英格兰人民,把处于奴役和毁灭边缘的国家拯救过来这一做法是完全正义的。
洛克的《政府论两篇》(Two Treatises Of Civil Government)于1689年和1690年相继完成出版,着力于为英国1688年的“光荣革命”提供理论辩护。上篇主要批判保皇派菲尔麦爵士(Sir. Robert Filmer)的理论。一般认为下篇的理论价值更大,因而上篇很少作为研究重点。一方面,菲...
评分世界上大多数法律都存在着宗教的影子,类似于西方法律的天赋人权,人的权利是上帝赐予的,神圣不可侵犯。在大部分伊斯兰教民族的法律里也随处可见真主的影子。而对于中国来说,似乎当文化大革命中传统文化被烙上封建主义的阶级烙印时,就已经注定了中华民族几千年来的文化精...
评分上篇 一、论奴隶制与自然的自由菲尔麦的论述:一切政府都是绝对君主制,他所依据的理由是,没有认识生而平等的。 二、论父权和王权论述菲尔麦对于”父亲身份“的强调。他认为这种权威最初授予亚当,其后按理应属于一切君主。 以下四张探讨菲尔麦为什么认为亚当享有主权?四个理...
评分 评分世界上大多数法律都存在着宗教的影子,类似于西方法律的天赋人权,人的权利是上帝赐予的,神圣不可侵犯。在大部分伊斯兰教民族的法律里也随处可见真主的影子。而对于中国来说,似乎当文化大革命中传统文化被烙上封建主义的阶级烙印时,就已经注定了中华民族几千年来的文化精...
动不动就寻求上帝的最终裁决真让人受不了
评分我好蠢哦,不配读
评分先破后立。上篇驳斥菲尔麦爵士的君权神授论,以对手自己的论据来驳倒其论点是最有力的了,层层推进、逻辑严密,可以说十分精彩。下篇论述洛克自己的政治观,正是在这本书里他最早提出了权力的分立。政府是人民为了更好保护财产而自愿交付自己的自然权利、以共同的同意所形成的。他的观点在此无法尽述,我看完深感敬佩。虽有明显的缺点,但在那个时代,他的思想无疑是伟大的。
评分强调国家/政府的意义是保护私有财产,在本书琐碎的议论中这一点至关重要,这倒和马克思关于国家诞生的观点一致
评分嗯,前半部分显得啰嗦,不断论述反驳罗伯特爵士关于“君权神授”的理论,从《圣经》角度证明君权的不绝对性。后部分是重要论述,主要从法律角度,是很好的基本法读本。但在今天其中很多内容都已为我们熟知,但关于“父权”和政府的保护职能,很有说服力。
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