具体描述
《政府论》内容简介：读者，现在你所看到的是《政府论》的开头和结尾部分。至于那些数量远胜于此并且应该出现在中间部分的篇章，其命运如何，就不值得我在此一提了。我希望，保留下来的这些篇章足以使我们伟大的恢复者、当前的威廉国王登上国王宝座。我希望，我们的国王能充分行使他的职权，他是一切合法政府中唯一一个基于人民的同意而荣登帝位的，在各基督教王国的所有国王中，他获得了人民最广泛、最明确的同意。我希望，这些篇章能够向世人表明，热爱正义和自然权利并决心捍卫这些权利的英格兰人民，把处于奴役和毁灭边缘的国家拯救过来这一做法是完全正义的。
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读后感
洛克的《政府论》分上下篇，上篇为辩驳英国资产阶级革命时期的保皇派理论经典而著，下篇则系统阐述其自由主义思想。时至今日，保皇派的言论已扫入历史垃圾堆，不值驻足，洛克的思想已成为普世常识，无须赘述，所以这本书的精华更多在于：呈现了洛克面对一种学说时展现出的思考...
评分首先，如果你不是基督教徒，没读过圣经，或者对圣经没有一定了解，再加上拗口的翻译，那么，在读这本书时你会有一定的困难，比如我。 一开始被普及了一点知识，原来洛克的《政府论》是这么写出来的。就在英国资产阶级革命那会，各派政治力量都有几个代言人。其中地...
评分 评分【按语： Urmson等人曾批评洛克（John Locke 1632-1704）在《政府论》（1689）中没有选择强有力的霍布斯，却选择了几乎被人遗忘的、主张君权神授理论的菲尔麦（Sir Robert Filmer）作为敌手是一件不幸的事情。不过这种批评显然是20世纪的偏见。事实上，霍布斯在17世纪下半叶是...
评分洛克，用整个上半部论述来反驳菲尔麦的君权神授论。我觉得值得谈谈这件事。我反复提到过，费曼曾提到一个笨蛋去反驳另一个笨蛋的错误的现象，让我时时警醒，提醒自己，有一些错误是不值得反驳的。菲尔麦，从洛克的引文和批驳上，显然看上去不值一驳。或许正是出于这个原因，江...
用户评价
嗯，前半部分显得啰嗦，不断论述反驳罗伯特爵士关于“君权神授”的理论，从《圣经》角度证明君权的不绝对性。后部分是重要论述，主要从法律角度，是很好的基本法读本。但在今天其中很多内容都已为我们熟知，但关于“父权”和政府的保护职能，很有说服力。
评分英国人行文果然罗嗦。如果此书能出去赘语，大概中译本字数也就比博士论文多些。此书第一篇同Hobbes的Leviathan的后两篇，是以基督教神学为原本争取近代的政治学权利。
评分先破后立。上篇驳斥菲尔麦爵士的君权神授论，以对手自己的论据来驳倒其论点是最有力的了，层层推进、逻辑严密，可以说十分精彩。下篇论述洛克自己的政治观，正是在这本书里他最早提出了权力的分立。政府是人民为了更好保护财产而自愿交付自己的自然权利、以共同的同意所形成的。他的观点在此无法尽述，我看完深感敬佩。虽有明显的缺点，但在那个时代，他的思想无疑是伟大的。
评分强调国家/政府的意义是保护私有财产，在本书琐碎的议论中这一点至关重要，这倒和马克思关于国家诞生的观点一致
评分为什么不是父权神授？？？？因为。。。。
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