具體描述
《中國現代小說的起點:清末民初小說研究》內容簡介：理論思維的貧乏與理論框架的單調，是文學史研究停滯不前的主要原因。這一點我以前談過，不贅。這裏談談工作範式的建立與運用。因單是從哲學發展層次討論文學史是什麼，於實際研究作用不大。選擇工作範式實際上也就選擇瞭研究範圍——承認有所不能，有所不為，破除那種“全麵”、“穩妥”的教科書心態，根據自己的理論設計，長驅直入，變平麵的羅列為縱深的開掘。
至於工作範式的建立，是作者的理論興趣與研究對象特性之間的相互契閤，有理論假設的成分，但並非純粹先驗的主觀臆想。在“前研究”階段，理論假設與對象把握不斷對話，互相調整，很難再分辨什麼“主觀”、“客觀”。這一點成熟的研究者在實際操作中都可能意識到，似乎沒有必要為“正名”花費太多的心思。
著者簡介
陳平原，廣東潮州人，文學博士，北京大學中文係教授及係主任、教育部長江學者特聘教授、北大二十世紀中國文化研究中心主任、中國俗文學學會會長。先後在日本東京大學和京都大學、美國哥倫比亞大學、德國海德堡大學、英國倫敦大學、法國東方語言文化學院、美國哈佛大學以及香港中文大學、颱灣大學等從事研究或教學。近年關注的課題包括二十世紀中國文學、中國小說與中國散文、現代中國教育及學術、圖像研究等。
圖書目錄
第一章 新小說的誕生
第一節 小說界革命的發生與發展
第二節 新小說演進的動力
第三節 新小說群體的形成
第四節 新小說作為二十世紀中國小說的起點
第二章 域外小說的刺激與啓迪
第一節 開眼看世界
第二節 意譯為主的時代風尚
第三節 翻譯不說的實績
第四節 接受中的誤解
第三章 商品化傾嚮與書麵化傾嚮
第一節 小說市場的拓展
第二節 小說這的專業化
第三節 新小說的商品化傾嚮
第四節 新小說的書麵化傾嚮
第四章 由俗入睡與迴雅嚮俗
第一節 在雅俗、新舊之彰
第二節 由俗入雅——梁啓超們的救世說
第三節 迴雅嚮俗——禮拜六滿腔熱情的消閑說
第四節 雅俗並存局麵的初步形成
第五章 集負擔與片斷化
第一節 珠花式的結構類型
第二節 集錦式的結構類型
第三節 短篇小說的重新崛起
第四節 盆景化與片斷化
第六章 文白並存的小說文體
第一節 文言小說與白話小說的消長起伏
第二節 白話小說與方言小說
第三節 古文小說與駢文小說
第四節 “彆具一種資態”的譯本文體
第七章 從官場到情場
第一節 “忠奸對立”模式的消解
第二節 “官民對立”模式的轉化
第三節 無情的情場
第四節 三角戀愛模式的文化功能
第八章 旅遊者的敘事功能
第一節 啓悟主題與整體感
第二節 補史之闕與限製敘事
第三節 引遊記入小說
第四節 旁觀“民間疾苦”
第九章 實錄、譴責與感傷
第一節 從寫實與實錄
第二節 從諷刺到譴責
第三節 從悲壯到哀艷
作傢小傳
小說年錶
參考文獻
《二十世紀中國小說史》討論紀要
索引
捲後語
· · · · · · (收起)
讀後感
在一般的现代文学史著作中，对于清末民初的小说是轻蔑的，大都略略提及，迫不及待地进入“文学革命”，进入多数人普遍期待的既是起点又是高地的鲁迅文学世界……于是，在这些的教材的普遍熏陶下，我们都热情澎湃地、异口同声地轻视甚至无视清末民初的文学，对其小说总是批...
評分罗兰·巴特在著作《神话学》中分析两个交叠的符号学系统时，将含蓄意指层的神话称作是一种谈论第一级语言的第二级语言，即所谓的元语言。那么，比之文学，文学史的编纂史也有如是一种谈论文学史的元文学史，它叙述的是文学史如何生产的历史。自20世纪20年代胡适的《论五十年来...
評分罗兰·巴特在著作《神话学》中分析两个交叠的符号学系统时，将含蓄意指层的神话称作是一种谈论第一级语言的第二级语言，即所谓的元语言。那么，比之文学，文学史的编纂史也有如是一种谈论文学史的元文学史，它叙述的是文学史如何生产的历史。自20世纪20年代胡适的《论五十年来...
評分在一般的现代文学史著作中，对于清末民初的小说是轻蔑的，大都略略提及，迫不及待地进入“文学革命”，进入多数人普遍期待的既是起点又是高地的鲁迅文学世界……于是，在这些的教材的普遍熏陶下，我们都热情澎湃地、异口同声地轻视甚至无视清末民初的文学，对其小说总是批...
評分在一般的现代文学史著作中，对于清末民初的小说是轻蔑的，大都略略提及，迫不及待地进入“文学革命”，进入多数人普遍期待的既是起点又是高地的鲁迅文学世界……于是，在这些的教材的普遍熏陶下，我们都热情澎湃地、异口同声地轻视甚至无视清末民初的文学，对其小说总是批...
用戶評價
看目錄就能知道整本書的整體結構和內容瞭，很清楚。隻可惜，清末民初的新小說我都沒有看過，直接看瞭這本書。
评分除《革命軍》《新中國未來記》等主張明確，晚清大多數新學之士掛在嘴邊的“革命”，卻相對空泛得多，隻是錶達一種情感誌嚮。林紓批評中國小說不善描摹下等社會，強調“敘傢常至瑣至屑無奇之事跡”在藝術上有相當的價值。
评分論大於史，讀完之後對晚清小說源流形態文體特點有大緻瞭解，與阿英《晚清小說史》結閤來讀會更好，應先讀史，再讀論，然而我的順序反瞭……難得語言尤其清楚簡練，這一點我特彆喜歡。
评分在清末民初小說史的綫索中穿插進對於小說文體發展因素與文化條件的討論，用詳細的史料支撐起瞭論點，看後非常有啓發。但這本書正如陳老師在後記的討論紀要中所寫的，有一定的讀者期待，這也使得如果對這段曆史不熟悉，會有一定的進入難度。
评分看目錄就能知道整本書的整體結構和內容瞭，很清楚。隻可惜，清末民初的新小說我都沒有看過，直接看瞭這本書。
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