《独语录》是奥古斯丁与自己理性的对话,反映了他在哲学体系上的最早努力。整篇著作开始于讨论灵魂,对灵魂的探讨逻辑地导向考察真理、错误、普遍的怀疑、灵魂的不可朽坏性,以及理智知识的起源问题。而理智的起源则是上帝的“理智之光”。而《论自由意志》则主要回答恶的来源问题。在这篇对话中,奥古斯丁反驳摩尼教认为恶是实体的说法,提出恶是虚无,是善的缺乏的观点,认为人作恶还是行善都是藉意志的自由选择,而人也因此配享幸福或该得不幸。此外,奥古斯丁还针对有人把世间的苦难、痛苦、不幸等种种现象都归结到上帝身上的看法,作出了辩护。纵观两篇对话录,《独语录》略显晦涩,而《论自由意志》则无论在言语表达还是在逻辑层次上,都显得更加流畅、自然、丰富、有力。由此也可以看出奥古斯丁哲学思想的不断成熟。
奥古斯丁(Aurelius Augustinus,公元354-430),古罗马帝国时期基督教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物,著有《驳学园派》(Contra Academicos)、《论幸福生活》(De beata vita)、《论秩序》(De ordine),《独语录》(Soliloquia)以及《论自由意志》(De libero arbitrio)等对话录,其中最后两篇则为最重要的两篇对话录,且被认为是研究奥古斯丁哲学最好的入门。
查看关于自由意志的思想史而找到奥古斯丁。奥古斯丁论自由意志的篇幅不长,我却不得不费了好几天功夫才读完。奥古斯丁思路的问题很大,其中一个原因是他缺少一种理性的正直。也就是说,他几乎一直在尝试解决一些从上帝出发导致的矛盾或疑难,无论这些困境是来自别人的质疑,还...
评分我觉的从理论上说、一个【外部于人、可以观测人、但无法被人观测】的存在是可以预测人的行为的、不管人是否故意突然改变他已经做出的决定(比如一个人本来打算做一件事、然后他突然改变啦这个打算而去做另一件事)、他都可以被做出下述预测: A将于t2时间用左手拿起鼠标 A将于t...
评分名为论自由意志,通篇在论证上帝意志。或许是年代太过久远的原因,没有看出其思想的先进性。个人观点,肯定是没有上帝意志的,虽然个人的自由意志可能会有些委屈求全,从更宽泛的层面,这也是自己的选择。每个人在意志清醒做的所有的事,都是自由意志的体现,不论是否为自己的...
评分人的理性无法理解自由意志和上帝存在问题是可能的,但从人类对这一问题的诸多思考可以看出,人类已经认识到这一问题的存在,因此人类有一天认识到这一“外部力量”是有希望的。 在我看来,真正的问题的是:如果人的行动取决于自由意志,那么自由意志又取决于什么呢?也就是说,...
评分【按语:含《独语录(Soliloquia)》和《论自由意志(De Libero arbitrio)》两篇对话。《独语录》写于约387年,《论自由意志》约完成于396年。 《独语录》并不完备,卷1提到人的重要主题是认识上帝和灵魂,而认识依赖理智而非感觉。卷2对灵魂不朽给出了并不严密但有启发性的论...
《论自由意志》没完全看完,作业写完了,关于上帝总觉得牵强。除非相信,你们不能理解,就是因为我还不信,所以不能理解。
评分其实,这一本就是《独语录》的再版。感谢主,虽然《独语录》已经绝版了,但春风吹又生。
评分神的主权与人的自由是在主里非常吸引人又非常重要的题目之一。
评分感觉这可以当作一本心理读物,抑郁症患者也可以看看,虽然不见得管用,但是可以提供一个认识世界的全新视角:那就是要珍惜God的恩赐,运用好自己的个人意志,努力提升自己、追求至善。
评分“靠心灵之光去过更明亮、更完美的生活”
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