地中海世界与罗马帝国

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出版者:北京日报出版社
作者:本村凌二
出品人:理想国
页数:352
译者:庞宝庆
出版时间:2020-1
价格:80.00
装帧:精装
isbn号码:9787547734957
丛书系列:讲谈社·兴亡的世界史
图书标签:
  • 古罗马
  • 历史
  • 世界史
  • 讲谈社
  • 日本
  • 本村凌二
  • 理想国
  • 2020
  • 地中海世界
  • 罗马帝国
  • 古代历史
  • 地中海文明
  • 帝国研究
  • 古典时代
  • 欧洲历史
  • 政治制度
  • 文化交融
  • 历史地理
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具体描述

作为一个政治实体的古代地中海世界,是由罗马帝国完成统一的。到古代晚期,地中海世界是包含着多种可能性的世界,统一之前风俗各异的传统世界再次复兴,建立起属于自己的、古已有之的世界。从古至今,人们都把罗马帝国的衰落作为镜子,比照自己所处的时代。如此繁荣的文明衰退了,有什么经验教训值得我们的世界借鉴呢?

作者简介

本村凌二,1947年出生于日本熊本县。东京大学研究生院人文科学研究专业博士毕业,获文学博士学位(西方史学)。现为东京大学研究生院综合文化研究专业教授。外文学术杂志KODAI主编。著述有《阴暗的罗马史》《优雅而淫秽的庞培》《罗马人的爱与性》《马的世界史》《多神教与一神教》等。合著有《世界历史5希腊与罗马》等。

目录信息

序 言
第一章 公元前146年的地中海世界
第二章 追寻世界帝国的原貌
第三章 意大利霸主——罗马S.P.Q.R
第四章 被汉尼拔锤炼的罗马人
第五章 地中海霸主
第六章 罗马帝国的和平
第七章 多神教世界帝国的出现
第八章 混乱与不安的世纪
第九章 转向一神教世界
第十章 文明的改变与帝国的终结
· · · · · · (收起)

读后感

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据说,罗马文化是欧美现代文明的源头,这句话出自何处已经是不可考的了,但是文艺复兴中所呈现的诸多罗马元素却是显山露水的展现在睽睽众目之下的。 我观此书,只觉得罗马帝国从兴起到衰亡是一个剧烈运动的过程,套用一句话来说,这数十位执政者的一生所构成的漫漫罗马兴亡史,...  

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据说,罗马文化是欧美现代文明的源头,这句话出自何处已经是不可考的了,但是文艺复兴中所呈现的诸多罗马元素却是显山露水的展现在睽睽众目之下的。 我观此书,只觉得罗马帝国从兴起到衰亡是一个剧烈运动的过程,套用一句话来说,这数十位执政者的一生所构成的漫漫罗马兴亡史,...  

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据说,罗马文化是欧美现代文明的源头,这句话出自何处已经是不可考的了,但是文艺复兴中所呈现的诸多罗马元素却是显山露水的展现在睽睽众目之下的。 我观此书,只觉得罗马帝国从兴起到衰亡是一个剧烈运动的过程,套用一句话来说,这数十位执政者的一生所构成的漫漫罗马兴亡史,...  

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可能是我孤陋寡闻,惊异作者开篇就从罗马毁灭迦太基开始,闪回“世界帝国原貌”,追溯亚述、波斯与亚历山大,这群罗马人之前的地中海世界的霸主,他们的治国理念与政治结构。起初不太认可,看完全书似乎也同意了。 行文至第六章猛然想起《角斗士》里马克西莫斯遗言:“马克奥略...

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地中海世界真的很神奇,先后出现过高压的亚述帝国、宽容的波斯帝国和充满野心的亚历山大帝国,而正是这些地中海世界的帝国让罗马帝国的建立提供了宝贵的经验,罗马帝国刚好完美地将高压政策、宽容政策和信念政策结合在一起,而建立一个强有力且强调秩序的帝国。 在罗马帝国的崛...  

用户评价

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不太「讲谈社」风格的一本,重点落在罗马帝国而对地中海世界无论在广度还是深度都只是草草带过。

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罗马帝国是继承了“高压帝国”亚述,“宽容帝国”波斯和“野心帝国”亚历山大而成的对整个地中海世界有强大影响力的政治实体,简述了其从崛起至衰败的过程。听书还行,阅读估计不够有趣。

评分

越看越觉得这套书作为世界史的入门读物真不错

评分

SPQR政治史,人物故事铺陈而已。涉罗慕路斯及雷穆斯、大小西庇阿、加图、格拉古兄弟、马略、苏拉、克拉苏、庞培、凯撒、屋大维、安东尼、雷必达、提比略、日耳曼尼库斯、卡里古拉、克劳狄、尼禄、韦帕芗、提图斯、图密善、涅尔瓦、图拉真、哈德良、罗马皇帝安东尼、马可·奥勒留(前五者为五贤帝)与表弟卢修斯·维鲁斯作为共治皇帝、康茂德、佩蒂纳克斯、塞普提米乌斯·塞维鲁、卡拉卡拉、马克利努斯、埃拉伽巴路斯、亚历山大、马克西米努斯、戈尔迪安三世(其后对史书记载需谨慎)……奥勒良,其后在半个世纪甚至出现70个皇帝,至戴克里先确立四帝共治,并自主隐退,然纷争依旧混乱,当君士坦丁313年发布米兰敕令时,东部帝国已渐受蛮族入侵影响,其后狄奥多西或著名,亦不免476年,奥多亚克夺取政权,废掉少年皇帝罗慕路斯·奥古斯都。

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【柒书坊好书榜】从实用角度对罗马帝国的兴衰进行串讲,主要事件走马观花,倒也算是面面俱到。作者开篇便提出,审视历史时,我们会遇到一个问题,即“国家”或“祖国”是无可替代的吗?而作为人类全部经验之浓缩,罗马史其实折射出了国家之于个人的种种可能。罗马兴于“共和”,但这种共和充满狂热,用作者的话说是“共和法西斯主义”,而罗马之衰亡,历来众说纷纭,而作者则倾向于这是一种“寿终正寝”。但即便罗马帝国就此衰亡,罗马世界的一切却开枝散叶。故而没有什么是永恒的,无论宏大还是渺小,集体还是个人,都不过是种种存在,这是阅读历史应得的感悟。

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