具体描述
作为一个政治实体的古代地中海世界，是由罗马帝国完成统一的。到古代晚期，地中海世界是包含着多种可能性的世界，统一之前风俗各异的传统世界再次复兴，建立起属于自己的、古已有之的世界。从古至今，人们都把罗马帝国的衰落作为镜子，比照自己所处的时代。如此繁荣的文明衰退了，有什么经验教训值得我们的世界借鉴呢？
作者简介
本村凌二，1947年出生于日本熊本县。东京大学研究生院人文科学研究专业博士毕业，获文学博士学位（西方史学）。现为东京大学研究生院综合文化研究专业教授。外文学术杂志KODAI主编。著述有《阴暗的罗马史》《优雅而淫秽的庞培》《罗马人的爱与性》《马的世界史》《多神教与一神教》等。合著有《世界历史5希腊与罗马》等。
目录信息
第一章 公元前146年的地中海世界
第二章 追寻世界帝国的原貌
第三章 意大利霸主——罗马S.P.Q.R
第四章 被汉尼拔锤炼的罗马人
第五章 地中海霸主
第六章 罗马帝国的和平
第七章 多神教世界帝国的出现
第八章 混乱与不安的世纪
第九章 转向一神教世界
第十章 文明的改变与帝国的终结
· · · · · · (收起)
读后感
可能是我孤陋寡闻，惊异作者开篇就从罗马毁灭迦太基开始，闪回“世界帝国原貌”，追溯亚述、波斯与亚历山大，这群罗马人之前的地中海世界的霸主，他们的治国理念与政治结构。起初不太认可，看完全书似乎也同意了。 行文至第六章猛然想起《角斗士》里马克西莫斯遗言：“马克奥略...
评分可能是我孤陋寡闻，惊异作者开篇就从罗马毁灭迦太基开始，闪回“世界帝国原貌”，追溯亚述、波斯与亚历山大，这群罗马人之前的地中海世界的霸主，他们的治国理念与政治结构。起初不太认可，看完全书似乎也同意了。 行文至第六章猛然想起《角斗士》里马克西莫斯遗言：“马克奥略...
评分可能是我孤陋寡闻，惊异作者开篇就从罗马毁灭迦太基开始，闪回“世界帝国原貌”，追溯亚述、波斯与亚历山大，这群罗马人之前的地中海世界的霸主，他们的治国理念与政治结构。起初不太认可，看完全书似乎也同意了。 行文至第六章猛然想起《角斗士》里马克西莫斯遗言：“马克奥略...
评分地中海世界真的很神奇，先后出现过高压的亚述帝国、宽容的波斯帝国和充满野心的亚历山大帝国，而正是这些地中海世界的帝国让罗马帝国的建立提供了宝贵的经验，罗马帝国刚好完美地将高压政策、宽容政策和信念政策结合在一起，而建立一个强有力且强调秩序的帝国。 在罗马帝国的崛...
评分地中海世界真的很神奇，先后出现过高压的亚述帝国、宽容的波斯帝国和充满野心的亚历山大帝国，而正是这些地中海世界的帝国让罗马帝国的建立提供了宝贵的经验，罗马帝国刚好完美地将高压政策、宽容政策和信念政策结合在一起，而建立一个强有力且强调秩序的帝国。 在罗马帝国的崛...
用户评价
#????说书# 【柒书坊好书榜】本村凌二的这本书，与15卷本的盐野七生的《罗马人的故事》相比，堪称是言简意赅的普及本。但作者提纲挈领的写法，倒是将复杂的地中海史和罗马帝国的兴衰历程理出来一个脉络。沿着这个脉络分出的枝桠，读者可以去阅读专著。与盐野对于地中海与罗马人的溢美不同，本村先生爆了不少罗马人的黑料。罗马人曾经引以为傲的政体，并非拜某位伟大君主所赐，那是人民不断争取话语的结果。人民永远是nobody，但永远最强大，切莫轻视个体。赞同结尾的论点，重新认识历史，是阅读的乐趣。罗马帝国，是如何认识帝国的好范本。
评分历史总是惊人的相似 而且很多并不是偶然 地中海 罗马 希腊 一切都是沿革注定
评分比《罗马人的故事》短的罗马史普及。没有第一卷引人入胜，整套书全球史观的架构来讲这一册也逊色了一些。书的结尾提出了一个很好的问题，罗马帝国的衰亡究竟是否是一个历史时代的结束。嗯，还是需要更了解一些。有了历史铺垫接下来可以看看西塞罗了。
评分得到APP每天听本书分享：“帝国”是个我们经常听到的词，它出自于罗马帝国的历史。但它与是否有皇帝并没有直接关系，“帝国”强调的是建立秩序的能力。当我们跳出罗马帝国的版图看罗马历史，你会发现，在罗马帝国之前，地中海世界已经进行了多次建立帝国的尝试。罗马帝国正是吸收了之前的经验教训才迅速成长为一个空前的世界性帝国，确立了地中海世界的霸权。罗马是“共和制法西斯”国家，它崛起的最重要因素是对“祖先遗风”的继承，核心是对权威的崇尚。但权威的实现需要统治者拥有高超的统治技巧，恺撒、奥古斯都建立了强大权威，帝国影响力不断扩大。后来的统治者没有能力塑造良好的个人权威，而是一味滥用权力，放弃了“祖先遗风”，最终罗马帝国走向没落。
评分【柒书坊好书榜】2020017从十二铜表法到西罗马帝国灭亡罗马的历史是改革的历史从SPQR到帝国军事财政政治制度随着一代代执政官独裁者的出场屡屡发生改变有主动有被动有时觅得新生有时滑向深渊各有特点的改革足以成为后世的警钟书中指出罗马帝国对其疆域内各大文明体系采用宽容政策始终未能统一思想为日后分裂埋下祸根后期君主权威尽失只得过分强调军事又压榨并激怒了底层人民内忧外患之际，基督教蓬勃发展进一步动摇思想基础对比几乎同一时期的汉朝汉武罢黜百家独尊儒术，虽未逃脱治乱循环外儒内法的统治思想却延续至今文明也未曾中断易中天在两汉两罗马中评价汉文明延续却逐渐失去世界性失败的罗马却以共和法治的遗产在文艺复兴中重获生机诞生了世界的中心两个世界性大国何以走出如此曲线这个问题或许就是当下用世界视角解读历史流行的原因
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