本书稿为学术性论著。同时拥有两性性是一些典型的原始生物的特征。对原始状态的追忆往往唤起人类的怀旧情怀。在柏拉图的《会饮篇》中,阿里斯托芬讲述的神话故事对此曾经有过深情的表述。每对情侣,当他们灵与肉的结合一次又一次地达到巅峰状态的时刻,无不渴望实现一种遥不可及的永久的融合直至带领他们回到从前人类尚处于两性性的原始状态。
与同时具有两性性相比,某些个体先后拥有两种性别则包含有十分不同的意义。他们身上依次拥有神与人之间的中介人的、更主要的是占卜者的两性。提瑞西阿斯便是一个最能说明问题的例子:他是一位能够同时与人类世界和神灵世界沟通的占卜者,他由男身转为女身继而又变成男身的事实使得他能够往来于男女两性世界之间。提瑞西阿斯自由穿梭于对立的矛盾之间而世界依然故我,恰恰象征着对人类最根本的矛盾即男女性别的超越。
关于两性性(动物或人)因预示不祥之兆而终被驱逐这一点,干宝的《搜神记》里也有类似的故事,例如女子化男、雌鸡化雄、建安人妖、一身二体等条目。这些条目有些是沿袭了班固《汉书》、陈寿《三国志》的记载,有些则径直被后世史书所采信(如《后汉书》)。此类同时具有或先后...
评分关于两性性(动物或人)因预示不祥之兆而终被驱逐这一点,干宝的《搜神记》里也有类似的故事,例如女子化男、雌鸡化雄、建安人妖、一身二体等条目。这些条目有些是沿袭了班固《汉书》、陈寿《三国志》的记载,有些则径直被后世史书所采信(如《后汉书》)。此类同时具有或先后...
评分关于两性性(动物或人)因预示不祥之兆而终被驱逐这一点,干宝的《搜神记》里也有类似的故事,例如女子化男、雌鸡化雄、建安人妖、一身二体等条目。这些条目有些是沿袭了班固《汉书》、陈寿《三国志》的记载,有些则径直被后世史书所采信(如《后汉书》)。此类同时具有或先后...
评分关于两性性(动物或人)因预示不祥之兆而终被驱逐这一点,干宝的《搜神记》里也有类似的故事,例如女子化男、雌鸡化雄、建安人妖、一身二体等条目。这些条目有些是沿袭了班固《汉书》、陈寿《三国志》的记载,有些则径直被后世史书所采信(如《后汉书》)。此类同时具有或先后...
评分关于两性性(动物或人)因预示不祥之兆而终被驱逐这一点,干宝的《搜神记》里也有类似的故事,例如女子化男、雌鸡化雄、建安人妖、一身二体等条目。这些条目有些是沿袭了班固《汉书》、陈寿《三国志》的记载,有些则径直被后世史书所采信(如《后汉书》)。此类同时具有或先后...
真是好玩啊,很有启发~
评分学术性很强
评分人类的本源问题
评分不是很有趣……感觉是历史的什么药呢果洛头
评分当人类学宗教学的小故事看,还不错,开篇还是叙事学的细致分析,呵呵。不过希腊人的名字真难记。。。那么长那么长。。。
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