图书标签: 道教  宗教  海外中国研究  小林正美  道教史  汉学  日本  历史   

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比较平实，引用资料比较足没有太大胆的结论，全书架构有点奇特~

钞缀原材料不加节制，二章第二第三节是实然还是设想？

小林正美认为作为宗教的道教的成立是在南朝宋中期，是因天师道的兴起而形成的，而且，他基本上以天师道作为道教的主流，贯穿整个的中国道教史。

读后对道教有了个基本的概念了，很不错的入门书

引用资料丰富，将道教思想、形式、典籍、流派、传承等梳理得非常清晰，尤其着墨于“道教”是如何形成。道教发展中辨析了唐代道教归属“天师道”还是“上清派”的问题，最后结章对三教的对比也颇为公允。

小林正美《中国的道教》一书中，起头说明怎样认识道教。他不满当下学界对这个词模糊的指代，认为应该追溯这个词的来源和形成过程确定一个明晰的定义。这个词在典籍中最初指圣人的教说，但作为一种与佛、儒并立的宗教之内涵，它最先出现在刘宋顾欢的《夷夏论》中，即“佛教文而...

小林正美《中国的道教》一书中，起头说明怎样认识道教。他不满当下学界对这个词模糊的指代，认为应该追溯这个词的来源和形成过程确定一个明晰的定义。这个词在典籍中最初指圣人的教说，但作为一种与佛、儒并立的宗教之内涵，它最先出现在刘宋顾欢的《夷夏论》中，即“佛教文而...

道教虽说是中国本土宗教，但国内研究者寥寥，成果也参差不齐。小林正美的这本《中国的道教》是其日文版的中译本，原书于1998年由创文社发行，时隔11年才有了中译本，对于国内不少不通日文的道教研究者与爱好者可谓是迟到的馈赠。 本书不同于一般的宗教通史，并没有...  

小林正美《中国的道教》一书中，起头说明怎样认识道教。他不满当下学界对这个词模糊的指代，认为应该追溯这个词的来源和形成过程确定一个明晰的定义。这个词在典籍中最初指圣人的教说，但作为一种与佛、儒并立的宗教之内涵，它最先出现在刘宋顾欢的《夷夏论》中，即“佛教文而...

道教虽说是中国本土宗教，但国内研究者寥寥，成果也参差不齐。小林正美的这本《中国的道教》是其日文版的中译本，原书于1998年由创文社发行，时隔11年才有了中译本，对于国内不少不通日文的道教研究者与爱好者可谓是迟到的馈赠。 本书不同于一般的宗教通史，并没有...