本书为《道教学译丛》之一。作者在书中提出了崭新的道教史观,用大量的佐证和详尽的分析否定了学术界长期以来的一些通说,可以说是道教史上颇具革命性的著作,具有较高的学术价值。
道教虽说是中国本土宗教,但国内研究者寥寥,成果也参差不齐。小林正美的这本《中国的道教》是其日文版的中译本,原书于1998年由创文社发行,时隔11年才有了中译本,对于国内不少不通日文的道教研究者与爱好者可谓是迟到的馈赠。 本书不同于一般的宗教通史,并没有...
评分道教虽说是中国本土宗教,但国内研究者寥寥,成果也参差不齐。小林正美的这本《中国的道教》是其日文版的中译本,原书于1998年由创文社发行,时隔11年才有了中译本,对于国内不少不通日文的道教研究者与爱好者可谓是迟到的馈赠。 本书不同于一般的宗教通史,并没有...
评分小林正美《中国的道教》一书中,起头说明怎样认识道教。他不满当下学界对这个词模糊的指代,认为应该追溯这个词的来源和形成过程确定一个明晰的定义。这个词在典籍中最初指圣人的教说,但作为一种与佛、儒并立的宗教之内涵,它最先出现在刘宋顾欢的《夷夏论》中,即“佛教文而...
评分道教虽说是中国本土宗教,但国内研究者寥寥,成果也参差不齐。小林正美的这本《中国的道教》是其日文版的中译本,原书于1998年由创文社发行,时隔11年才有了中译本,对于国内不少不通日文的道教研究者与爱好者可谓是迟到的馈赠。 本书不同于一般的宗教通史,并没有...
评分小林正美《中国的道教》一书中,起头说明怎样认识道教。他不满当下学界对这个词模糊的指代,认为应该追溯这个词的来源和形成过程确定一个明晰的定义。这个词在典籍中最初指圣人的教说,但作为一种与佛、儒并立的宗教之内涵,它最先出现在刘宋顾欢的《夷夏论》中,即“佛教文而...
小林正美认为作为宗教的道教的成立是在南朝宋中期,是因天师道的兴起而形成的,而且,他基本上以天师道作为道教的主流,贯穿整个的中国道教史。
评分非常详细清晰的一本书,不过泛天师道倾向还要继续思考。
评分小林正美道教研究的导论。展示了论文写作、书籍写作形式的多样性……
评分问题意识很好,提出的“道教”内涵定义议题很有启发性。
评分钞缀原材料不加节制,二章第二第三节是实然还是设想?
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