中國古代樂器考 論中國古典歌劇 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
蕭友梅，（1884-1940），廣東香山人，著名音樂教育傢、作麯傢。1902年留學日本，1912年留學德國，就讀於萊比锡大學及萊比锡音樂學院，1919年以論文《17世紀以前中國管弦樂隊的曆史的研究》（《中國古代樂器考》，1916掉提交）獲萊比锡大學哲學博士學位。1920年迴國後，先後主持多傢音樂教育機構，被譽為“中國現代音樂教育之父”。
王光祈，四川揾江人，著名音樂學傢、社會活動傢。早年曾發起組織“少年中國學會”創建“工讀互助團”。
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《中國古代樂器考·論中國古典歌劇》主要內容簡介：自1990年代以來，隨著學術史意識的逐漸恢復，大陸學界對民國一代學術也給予瞭高度認同，除瞭編撰學案、結集成史之外，重印昔賢經典、接續學術傳統。
具體描述
讀後感
二十世纪国内音乐教育和研究的两位开创者，他们用德语写作的博士论文现在出了译本。 《中国古代乐器考》据说是萧友梅先生自拟的中文标题，德文的标题直译是《17世纪以前中国管弦乐队的历史的研究》。 可惜萧友梅先生指摘《钦定续文献通考》，认为“将觱篥归入相当于芦管的头管...
評分二十世纪国内音乐教育和研究的两位开创者，他们用德语写作的博士论文现在出了译本。 《中国古代乐器考》据说是萧友梅先生自拟的中文标题，德文的标题直译是《17世纪以前中国管弦乐队的历史的研究》。 可惜萧友梅先生指摘《钦定续文献通考》，认为“将觱篥归入相当于芦管的头管...
評分二十世纪国内音乐教育和研究的两位开创者，他们用德语写作的博士论文现在出了译本。 《中国古代乐器考》据说是萧友梅先生自拟的中文标题，德文的标题直译是《17世纪以前中国管弦乐队的历史的研究》。 可惜萧友梅先生指摘《钦定续文献通考》，认为“将觱篥归入相当于芦管的头管...
評分二十世纪国内音乐教育和研究的两位开创者，他们用德语写作的博士论文现在出了译本。 《中国古代乐器考》据说是萧友梅先生自拟的中文标题，德文的标题直译是《17世纪以前中国管弦乐队的历史的研究》。 可惜萧友梅先生指摘《钦定续文献通考》，认为“将觱篥归入相当于芦管的头管...
評分二十世纪国内音乐教育和研究的两位开创者，他们用德语写作的博士论文现在出了译本。 《中国古代乐器考》据说是萧友梅先生自拟的中文标题，德文的标题直译是《17世纪以前中国管弦乐队的历史的研究》。 可惜萧友梅先生指摘《钦定续文献通考》，认为“将觱篥归入相当于芦管的头管...
用戶評價
y
评分兩篇民國時期的德語博士論文翻譯過來的。用現在的專業眼光看肯定有局限性（我指不齣，畢竟我不專業）。第一篇《中國古代樂器考》挺漲知識的。第二篇《論中國古典歌劇》看得更認真一點。王光祈把昆麯做瞭個大緻的梳理，還是能看齣來是寫給外國人看的，有一些基礎知識在反復解釋。他還將一部分工尺譜翻譯成五綫譜來舉例，把宮調的一些概念用西方樂理和聲學解釋（好遺憾我樂理不好!!）【到最後發現王光祈居然是成都人，感動????
评分兩篇民國時期的德語博士論文翻譯過來的。用現在的專業眼光看肯定有局限性（我指不齣，畢竟我不專業）。第一篇《中國古代樂器考》挺漲知識的。第二篇《論中國古典歌劇》看得更認真一點。王光祈把昆麯做瞭個大緻的梳理，還是能看齣來是寫給外國人看的，有一些基礎知識在反復解釋。他還將一部分工尺譜翻譯成五綫譜來舉例，把宮調的一些概念用西方樂理和聲學解釋（好遺憾我樂理不好!!）【到最後發現王光祈居然是成都人，感動????
评分太簡略，光禮學材料就可以好好補充他瞭。
评分匆匆一掃，學考古的，對樂理一無所知。92頁這個漢舞rao什麼鬼哈哈哈哈，不是周代的車喇叭嘛_(:з」∠)_
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