艺术与心灵创造力

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出版者:中国社会科学出版社
作者:[美]艾略特·W.艾斯纳(Elliot W.Eisner)
出品人:
页数:0
译者:朱珺
出版时间:2016-3
价格:55.00元
装帧:平装
isbn号码:9787516177655
丛书系列:美学与美育研究译丛
图书标签:
  • 艺术学
  • 艺术教育
  • 教育
  • *北京·中国社会科学出版社*
  • @译本
  • =j=
  • 艺术
  • 心灵
  • 创造力
  • 绘画
  • 心理学
  • 艺术疗法
  • 自我成长
  • 灵感
  • 艺术教育
  • 情感表达
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具体描述

《艺术与心灵创造力》从艺术教育观念、愿景、教学、内容、视觉艺术的学习、课程的核心和功能、作用、启示,以及几个重要的研究议题等方面来分析如何将艺术植根于学校之中并检验其如何作用于心灵的成长,旨在消除那些认为艺术对智力要求不高的想法,提出那些最复杂和微妙的思考形式往往发生在当学生们有机会创作有意义的创意图像的时候。作者在书中通过深厚的理论和丰富的案例提出了在某种艺术环境下,能够使学生的思维能力、与众不同的表达与交流形式和用于传达意图的艺术技巧得到发展,能够培养被体验形式感动的能力。当艺术处于较佳状态时,可以作为教育抱负和实践的典范。把教学作为有技巧的事业来考虑,将学习设想为具有美学特征,把教育环境的设计看作一个艺术的工作,对教育实践的再设计和教育所生存的环境将产生深远的影响。

作者简介

目录信息

第一章艺术在观念转换中的角色:教育是一个学习发现自我的过程
第一节艺术在改善感官和扩大想象力中所扮演的角色
第二节表述的意义
第三节艺术的认知功能
第四节艺术与自我转型
第五节三种处理的模式
第六节艺术与转变中的意识
第二章艺术教育的愿景和描述:让我们得以看见的方式也是让我们看不见的方式
第一节学科本位艺术教育
第二节视觉文化
第三节创造性地解决问题
第四节创造性的自我表现
第五节为工作做准备的艺术教育
第六节艺术与认知的发展
第七节运用艺术来提高学习成绩
第八节综合艺术
第九节一些用以指导实践的原则
第三章视觉艺术的教学:不能促进学习的教学,如同无法带动购买的销售
第一节艺术教师要教得好所需要知道的和做到的
第二节教学中艺术性过程的阻碍
第三节三个艺术教师的教学案例
第四章艺术教学的内容及其呈现:学生之所学,既多于又少于他们之被教
第一节艺术传授我们什么
第二节灵活的意义
第三节将材料作为一种媒介
第四节塑造形态以创造表达内容
第五节想象力的运用
第六节学会以美学角度来建构世界
第七节将自身体验转换成演讲与文字的能力
第八节在艺术中学习是如何体现的?
第五章视觉艺术的学习:儿童的发展必然同时由内而外和由外而内
第一节儿童画的主要内容和创作原因
第二节目前为止的总结
第三节青年们的艺术作品
第四节观察学生的作品
第六章课程的核心和标准功能:课程是一种改变思想的手段
第一节整合艺术课程
第二节课程目标
第三节标准
第四节标准的概念
第五节标准和准则
第六节标准在艺术教育中有建设性作用吗?
第七节大众需要理解什么
第七章艺术中评估和评价的教育作用:重要之物不一定都能被度量,被度量之物也并非都有意义
第一节评估和评价的作用
第二节大规模测试与实践评估的功能
第三节寻找学生作品的特征
第四节什么可以被评价与评估?
第五节教育鉴赏和教育批评
第六节主要观点总结
第七节评估的优先权
第八节学生主导的评价与评估
第八章艺术之于教育的启示:学校最重要的目标之一就是让学生们爱上自己的创作
第九章艺术教育研究的议题:科学是研究中的一种;研究却不是科学中的一种
第一节正在发生变化的研究信念
第二节艺术教育所需要的研究
第三节关于转换的一项研究设计
第四节人口统计学的研究
第五节历史研究
第六节课程和教学研究
第七节评估的创造性方法
第十章总结和意义:一块石头拥有的美比你一生所经历的还要多
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的排版和字体选择,透露着一种强烈的复古与学院派气息,仿佛是从上世纪七八十年代的大学图书馆里直接借出来的。我本以为这预示着某种经典理论的总结,然而,内容却出乎意料地充满了对“传统”的解构和颠覆。作者的笔触极其细腻,尤其在描述那种创作过程中产生的焦虑和自我怀疑时,简直是入木三分,让人感同身受,好像作者偷窥了我的创作日志。问题在于,这种对“内心风暴”的细致描摹占据了过多的篇幅,以至于真正“如何扬帆出海”的航海图几乎找不到。我读完后最大的感受是:哦,原来做一个艺术家这么痛苦,这么充满矛盾!但这并不能帮助我解决我第二天早上醒来面对空白画布时的困境。书中大量引用了晦涩难懂的法语和德语哲学词汇,即便是查阅了字典,也无法完全领会其背后的细微差别,这无疑增加了阅读的门槛。对我来说,阅读过程更像是一场艰难的语言和概念的攀登,而非一次轻松愉快的思维拓展之旅。

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说实话,我拿到这本书的时候,是带着一种期待能被“点燃”的心情的,希望能读到一些关于如何打破常规、如何进行真正创新思维的洞察。但这本书给我的感觉,更像是在一个空旷的展览馆里行走,四周都是用白布盖着的展品,你只能通过听讲解员(也就是作者)的描述来想象它们的样子。讲解员的声音时而清晰,时而又被背景的噪音淹没。书中大量的篇幅被用于探讨“边界”与“限制”的关系,作者反复强调,真正的创造力不是凭空产生的,而是对既有框架的某种“悖论性回应”。这当然很有深度,但问题是,他提供的回应框架太过于哲学化了,缺乏具体的案例佐证。我努力想在文字中找到一个可以模仿的创作流程,哪怕只是一个简单的思维导图或者案例分析,但翻遍全书,几乎找不到。每一次当我感觉快要抓住一个核心概念时,作者就会迅速将话题转向另一个完全不相关的领域,比如从建筑美学一下子跳到东方哲学中的“空”的概念。这导致我的知识结构在那一刻感觉像是被强行打散了重组,虽然脑子里充满了新的词汇,但如何将它们组装成一件有意义的作品,书里没有给出任何说明书。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种厚重的纸张和内敛的封面设计,一看就知道不是什么快餐读物。然而,内容上的体验却像是一场高空跳伞——起初是令人窒息的自由落体,随后才找到一丝丝控制感。我注意到作者在行文风格上极其跳跃,一会儿是严谨的学术论文腔调,一会儿又突然切换成一种近乎于诗歌的抒情散文,这种强烈的反差感,让我的阅读体验跌宕起伏。我曾试图从中寻找一些关于“如何激发灵感”的实用工具箱,比如一些冥想练习或者创意发散的技巧,但这些内容被稀释在了大量的个人感悟和对西方现代艺术运动的零散评论之中。最让我感到困惑的是,它似乎故意避开了所有明确的、可操作的步骤。当你期待一个清晰的“A到B”的路径时,作者却递给你一张关于“宇宙能量流动”的模糊地图。我甚至怀疑作者是不是故意设置了一些阅读障碍,以确保只有那些“真正理解”他的人才能读完。读到后半部分,我开始觉得这不是一本关于“创造力”的书,而更像是作者对自己内心世界的一次漫长而私密的自白录,我们只是恰好拿到了旁听的票根。

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这本书,嗯,怎么说呢,就像是走进了一座迷宫,里面充满了各种各样的色彩和形状,但你永远不知道下一个转角会遇到什么。我本来是抱着学习一些实用的绘画技巧来的,结果它完全没有给我提供那种“一看就会、一学就上手”的速成方法。相反,作者更像是一个哲学家,他花了大量的篇幅去探讨“什么是美”、“创造力的本质”这类宏大的命题。读起来,感觉像是被拉入了一场关于存在主义的辩论会,空气中弥漫着咖啡因和思辨的微粒。有那么几页,我真的差点把书合上,因为那些论述太晦涩了,充满了各种我不太熟悉的艺术史典故和心理学名词的堆砌。它没有手把手教我如何调色,也没有告诉我黄金分割的精确比例是多少。相反,它在试图颠覆你对“艺术”这个词的所有固有认知。举个例子,他用了整整三章的篇幅来分析一个极其抽象的雕塑作品,每一个细节的描述都充满了象征意义的解读,我感觉自己不是在看一本关于“创造力”的书,而是在啃一本艰深的艺术理论导论。如果你期待的是一本能让你立刻动手创作的实用指南,这本书绝对会让你大失所望,它更像是一份需要你花费巨大心力去“解码”的意识流文本,读完之后,我倒是对艺术多了一些敬畏,但实践能力似乎毫无长进。

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从阅读的舒适度来看,这本书几乎是反人类的。它故意采用了一种不连续的叙事结构,段落之间常常缺乏明显的逻辑过渡,更像是作者将零散的想法和笔记一股脑地倾倒在了纸面上。我花了很长时间才适应这种阅读节奏,它要求读者必须具备极高的主动性去建立内在的联系。这本书对于“想象力的构建”的探讨非常深入,它没有满足于讨论如何“想象”,而是深入到了“想象的机制”本身,试图从神经科学和符号学的角度去剖析这一过程。我欣赏这种探索的深度,但过于深入的理论探讨,使得书中的“实用价值”被压缩到了一个极小的角落。例如,书中提到了一个关于“无目的观察”的练习,但描述得极为简略,仅仅一句话带过,随后又转入了对伽达默尔解释学理论的长篇论述。这让我感觉作者更热衷于展示自己的学识广度和思想深度,而不是真正致力于为读者提供一个可供实践的工具。读完后,我脑子里充满了各种哲学概念的碎片,但缺乏将这些碎片打磨成一件工具的耐心和方法。

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收穫頗豐。藝術類課程的教師尤其美術教師,最好看看。很大一个bug:居然缺失图例,整个第五章看得云山雾罩的。

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学生之所学,既多于又少于他们之被教。看过一本艾斯纳《儿童的视觉和知觉发展》,这本较以前的研究更加系统了。

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学生之所学,既多于又少于他们之被教。看过一本艾斯纳《儿童的视觉和知觉发展》,这本较以前的研究更加系统了。

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学生之所学,既多于又少于他们之被教。看过一本艾斯纳《儿童的视觉和知觉发展》,这本较以前的研究更加系统了。

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收穫頗豐。藝術類課程的教師尤其美術教師,最好看看。很大一个bug:居然缺失图例,整个第五章看得云山雾罩的。

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