圖書標籤: 劉勰   

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虛靜：1、《周易·係辭》虛壹而靜；2、《老子·十章》滌除玄覽。《老子·十六章》緻虛極，寜靜篤，萬物並作；3、《莊子·天道》夫虛靜恬淡寂寞無為者，天地之平而道德之至，故帝王聖人休焉。休則虛，虛則實，實則論矣。虛則靜，靜則動，動則得矣。《人間世》心齋；4、漢蔡邕；5、王羲之《題衛夫人筆陣圖後》欲書者，先乾研墨，凝神靜思，預想字形大小，偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字；6、陸機《文賦》收視反聽。佇中區以玄覽。虛靜心以凝思；7、南朝劉宋宗炳澄懷味象；8、宋葛立方《韻語陽鞦》；9、蘇軾《送參寥師》；10、劉禹锡《和僕射牛相公見示長句》靜得天和興自濃，不緣宦達性靈慵；11、《文心雕龍》紀昀評本眉批此非惟氣，實亦涵養文機。《神思篇》虛靜之說可以參觀。彼疲睏躁擾之餘，焉有清思逸緻哉！

虛靜：1、《周易·係辭》虛壹而靜；2、《老子·十章》滌除玄覽。《老子·十六章》緻虛極，寜靜篤，萬物並作；3、《莊子·天道》夫虛靜恬淡寂寞無為者，天地之平而道德之至，故帝王聖人休焉。休則虛，虛則實，實則論矣。虛則靜，靜則動，動則得矣。《人間世》心齋；4、漢蔡邕；5、王羲之《題衛夫人筆陣圖後》欲書者，先乾研墨，凝神靜思，預想字形大小，偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字；6、陸機《文賦》收視反聽。佇中區以玄覽。虛靜心以凝思；7、南朝劉宋宗炳澄懷味象；8、宋葛立方《韻語陽鞦》；9、蘇軾《送參寥師》；10、劉禹锡《和僕射牛相公見示長句》靜得天和興自濃，不緣宦達性靈慵；11、《文心雕龍》紀昀評本眉批此非惟氣，實亦涵養文機。《神思篇》虛靜之說可以參觀。彼疲睏躁擾之餘，焉有清思逸緻哉！

虛靜：1、《周易·係辭》虛壹而靜；2、《老子·十章》滌除玄覽。《老子·十六章》緻虛極，寜靜篤，萬物並作；3、《莊子·天道》夫虛靜恬淡寂寞無為者，天地之平而道德之至，故帝王聖人休焉。休則虛，虛則實，實則論矣。虛則靜，靜則動，動則得矣。《人間世》心齋；4、漢蔡邕；5、王羲之《題衛夫人筆陣圖後》欲書者，先乾研墨，凝神靜思，預想字形大小，偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字；6、陸機《文賦》收視反聽。佇中區以玄覽。虛靜心以凝思；7、南朝劉宋宗炳澄懷味象；8、宋葛立方《韻語陽鞦》；9、蘇軾《送參寥師》；10、劉禹锡《和僕射牛相公見示長句》靜得天和興自濃，不緣宦達性靈慵；11、《文心雕龍》紀昀評本眉批此非惟氣，實亦涵養文機。《神思篇》虛靜之說可以參觀。彼疲睏躁擾之餘，焉有清思逸緻哉！

虛靜：1、《周易·係辭》虛壹而靜；2、《老子·十章》滌除玄覽。《老子·十六章》緻虛極，寜靜篤，萬物並作；3、《莊子·天道》夫虛靜恬淡寂寞無為者，天地之平而道德之至，故帝王聖人休焉。休則虛，虛則實，實則論矣。虛則靜，靜則動，動則得矣。《人間世》心齋；4、漢蔡邕；5、王羲之《題衛夫人筆陣圖後》欲書者，先乾研墨，凝神靜思，預想字形大小，偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字；6、陸機《文賦》收視反聽。佇中區以玄覽。虛靜心以凝思；7、南朝劉宋宗炳澄懷味象；8、宋葛立方《韻語陽鞦》；9、蘇軾《送參寥師》；10、劉禹锡《和僕射牛相公見示長句》靜得天和興自濃，不緣宦達性靈慵；11、《文心雕龍》紀昀評本眉批此非惟氣，實亦涵養文機。《神思篇》虛靜之說可以參觀。彼疲睏躁擾之餘，焉有清思逸緻哉！

虛靜：1、《周易·係辭》虛壹而靜；2、《老子·十章》滌除玄覽。《老子·十六章》緻虛極，寜靜篤，萬物並作；3、《莊子·天道》夫虛靜恬淡寂寞無為者，天地之平而道德之至，故帝王聖人休焉。休則虛，虛則實，實則論矣。虛則靜，靜則動，動則得矣。《人間世》心齋；4、漢蔡邕；5、王羲之《題衛夫人筆陣圖後》欲書者，先乾研墨，凝神靜思，預想字形大小，偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字；6、陸機《文賦》收視反聽。佇中區以玄覽。虛靜心以凝思；7、南朝劉宋宗炳澄懷味象；8、宋葛立方《韻語陽鞦》；9、蘇軾《送參寥師》；10、劉禹锡《和僕射牛相公見示長句》靜得天和興自濃，不緣宦達性靈慵；11、《文心雕龍》紀昀評本眉批此非惟氣，實亦涵養文機。《神思篇》虛靜之說可以參觀。彼疲睏躁擾之餘，焉有清思逸緻哉！