民本的极限——黄宗羲政治思想新论

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张师伟,1973年生,山西省汾阳市人。1996年9月考入南开大学,攻读中国政治思想史方向的研究生,2002年7月获历史学博士学位。现任职于西北政法学院政治与公共管理系,任中外政治教研室主任,主讲政治学、中国政治思想史、中国社会政治分析等课程。曾参与写作《中国传统政治哲学与社会整合》、《中外历史概要》等著作。

出版者:中国人民大学出版社
作者:张师伟
出品人:
页数:355 页
译者:
出版时间:2004年03月
价格:22.0
装帧:平装
isbn号码:9787300051505
丛书系列:中国社会史研究丛书
图书标签:
  • 思想史 
  • 黄宗羲 
  • 民本 
  • 人文科學 
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近代社会肇始于世界一体化开始的16世纪。中国的近代社会,是否也肇始于16世纪?黄宗羲作为明清之际思想界的典型,其思想在回答“传统中国是否具有近代化发展的内因”的问题上有足够的代表性。 黄宗羲的政治思想是由政治哲学和政治理想国两部分构成的有机整体。本书系统分析了黄宗羲政治哲学的诸多必然性命题,也全面探讨了黄宗羲的政治理想国方案。作者认为,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”;他的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家正统政治哲学。

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以今度古,懸空論道。

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以今度古,懸空論道。

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几千年君主专制的历史背景,注定持有“三代圣王”理想国想象和以儒为宗的黄宗羲不可能产生超迈时代的所谓近代民主思想的萌芽。 若写的更精炼些,行文更通畅些,会大大提升其可读性。

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几千年君主专制的历史背景,注定持有“三代圣王”理想国想象和以儒为宗的黄宗羲不可能产生超迈时代的所谓近代民主思想的萌芽。 若写的更精炼些,行文更通畅些,会大大提升其可读性。

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几千年君主专制的历史背景,注定持有“三代圣王”理想国想象和以儒为宗的黄宗羲不可能产生超迈时代的所谓近代民主思想的萌芽。 若写的更精炼些,行文更通畅些,会大大提升其可读性。

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